中国古代建筑史4.2坛庙

坛庙一、坛庙建筑的产生与作用1、产生：源于祭祀2、作用：助人伦、敦教化、规范社会秩序、维护统治权威的作用——礼制建筑二、类型1、祭祀自然神：皇帝亲祭：祭天（天坛）地（地坛）（大祀）祭日（日坛）月（月坛）祭农（先农坛）桑（先蚕坛）祭国土政权（社稷坛）地方祭祀：五岳：泰山、衡山、华山、恒山、嵩山(中祀)五镇：祈山、吴山、霍山、会稽山、巫闾山四海：东海、南海、西海、北海四渎：江、河、淮、济2、祭祀祖先：太庙-帝王祖庙祠堂、家庙-臣下祖庙3、祭祀圣贤：文庙（孔庙）、武庙（关帝庙）等三、实例分析：天坛组成：圜丘、皇穹宇、祈年殿明初：天地合祭—大祀殿（矩形平面）迁都北京后：天地合祭—大祀殿（圆形平面，三重檐）上檐青色—天，中檐黄色—地，下檐绿色—万物嘉靖：大祀殿—祈谷坛，天地分祭—圜丘为祭天之坛；城北增设地坛清乾隆：加大圜丘，大祀殿—祈年殿（三重檐一律青色）祈年殿祈年殿全景祈年殿前门祈年门祈年殿内部祈年殿梁架祈年殿天花藻井皇穹宇皇穹宇原是放置皇天上帝牌位的地方，结构与祈年殿基本相同，是单檐蓝瓦，殿顶也有鎏金宝顶，殿下也有台基和汉白玉的栏杆。在皇穹宇的外面，有一道圆形磨砖对缝的围墙，门向南开，这就是回音壁。皇穹宇大门皇穹宇室内神位皇穹宇回音壁圜丘外遗墙及棂星门圜丘外遗墙及棂星门内望圜丘局部圜丘石阶连接圜丘与祈年殿的甬道社稷坛主体建筑：一座方形的坛，两座5间的殿坛上铺五色土：东方青龙位用青土西方白虎位用白土南方朱雀位用赤土北方玄武位用黑土中心部分用黄土北京社稷坛社稷坛棂星门社稷坛南门社稷坛祭殿孔庙由南而北，分为八进。前三进为引导部分：布置牌坊和棂星门，棂星门至大中门，为孔庙前奏；大中门起始为孔庙本身，自此起有长方平面的院墙，四角置角楼，近似宫禁制度。再进，为宏伟的奎文阁，奎文阁后即为孔庙主体建筑：大成门和大成殿一组。奎文阁至大成门间，隔一横街；其间有碑亭十三座，重檐高阁，碑体硕大，为历代帝王所立。门前石坊及棂星门孔庙大中门奎文阁奎文阁碑亭俯视金代碑亭梁架及宋金石碑大成门及大成殿大成殿大成殿前檐石刻龙柱大成殿内孔子像