您好,欢迎访问三七文档
朱熹(xī)(1130-1200年)中国南宋著名思想家。字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),汉族朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。●大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。类别:友谊●守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》宋:操守。做人要正直之心,行仁义之德。类别:道德●涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。类别:道德●读书有三到,谓心到,眼到,口到。类别:读书●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。类别:修养●自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。类别:修养●人光明磊落便是好人。类别:道德朱子家训君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。朱子家训人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!观书有感二首半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。昨夜江头春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。秋月清流溪过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云黄叶两悠悠。春日胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱子治家格言之一刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。·乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。朱子治家格言之二施惠无念,受恩莫忘。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶守分安命,顺时听天。孙子兵法《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣。”有用兵如《孙子》,策谋《三十六计》的说法。《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。孙子兵法之谋攻篇周健纯陈静华林穗陈苗玲王丽雯孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。SunTzusaid:Inthepracticalartofwar,thebestthingofallistotaketheenemy'scountrywholeandintact;toshatteranddestroyitisnotsogood.So,too,itisbettertorecaptureanarmyentirethantodestroyit,tocapturearegiment,adetachmentoracompanyentirethantodestroythem.Hencetofightandconquerinallyourbattlesisnotsupremeexcellence;supremeexcellenceconsistsinbreakingtheenemy'sresistancewithoutfighting.Thusthehighestformofgeneralshipistobalktheenemy'splans;thenextbestistopreventthejunctionoftheenemy'sforces;thenextinorderistoattacktheenemy'sarmyinthefield;andtheworstpolicyofallistobesiegewalledcities.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。NowthegeneralisthebulwarkoftheState;ifthebulwarkiscompleteatallpoints;theStatewillbestrong;ifthebulwarkisdefective,theStatewillbeweak故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;Therearethreewaysinwhicharulercanbringmisfortuneuponhisarmy:(1)Bycommandingthearmytoadvanceortoretreat,beingignorantofthefactthatitcannotobey.Thisiscalledhobblingthearmy.(2)Byattemptingtogovernanarmyinthesamewayasheadministersakingdom,beingignorantoftheconditionswhichobtaininanarmy.Thiscausesrestlessnessinthesoldier'sminds.孙子兵法之作战篇孙武,春秋末期兵家代表人物,字长卿,齐国人孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。(中文译文:孙子说:要兴兵作战,需做的物资准备有,轻车千辆,重车千辆,全副武装的士兵十万,并向千里之外运送粮食。那么前后方的军内外开支,招待使节、策士的用度,用于武器维修的胶漆等材料费用,保养战车、甲胄的支出等,每天要消耗千金。按照这样的标准准备之后,十万大军才可出发上战场)SunTzusaid:Intheoperationsofwar,wherethereareathousandswiftchariotsinthefield,asmanyheavychariots,andahundredthousandmail-cladsoldiers,withprovisionsenoughtocarrythemathousandli(500kilometers),theexpenditurethatusedathomeandatthefront,includingentertainmentofguests,smallitemssuchasglueandpaint,andsumsspentonchariotsandarmor,willreachthetotalofathousandouncesofsilverperday.Thisisthecostofraisinganarmyof100,000men.其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。(因此,军队作战就要求速胜,如果拖的很久则军队必然疲惫,挫失锐气。一旦攻城,则兵力将耗尽,长期在外作战还必然导致国家财用不足。)Whenyouengageinactualfighting,ifvictoryislongincoming,thenmen'sweaponswillgrowdullandtheirardorwillbedamped.Ifyoubesiegeatown,youwillexhaustyourstrength.Ifthecampaignisprotracted,theresourcesofthestatewillnotbeequaltothestrain.山东滨州孙子兵法城内的“天下第一剑”。两把剑交叉立于地面是来表现停战止战的意思,寓意和平。善用兵者,役不再籍,粮不三载,(善于用兵的人,不用再次征集兵员,不用多次运送军粮)Theskillfulsoldierdoesnotraiseasecondlevy,neitherarehissupply-wagonsloadedmorethantwice.取用于国,因粮于敌,故军食可足也。(武器装备由国内供应,从敌人那里设法夺取粮食,这样军队的粮草就可以充足了。)Bringwarmaterialwithyoufromhome,butforageontheenemy.Thusthearmywillhavefoodenoughforitsneeds.国之贫于师者远输,远输则百姓贫;(国家之所以因作战而贫困,是由于军队远征,不得不进行长途运输。长途运输必然导致百姓贫穷。)Povertyofthestateexchequercausesanarmytobemaintainedbycontributionsfromadistance.Contributingtomaintainanarmyatadistancecausesthepeopletobeimpoverished.孙子兵法城内的铜车马近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。(驻军附近处物价必然飞涨,物价飞涨,必然导致物资枯竭,物财枯竭,赋税和劳役必然加重。)Theproximityofanarmycausespricestogoup,andhighpricescausethepeople'ssubstancetobedrainedaway.Whentheirsubstanceisdrainedaway,thepeasantrywillbeafflictedbyheavyexactions.坐落于山东惠民孙子兵法城的巨型石刻对弈棋盘故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;杆一石,当吾二十石。(.所以明智的将军,一定要在敌国解决粮草,从敌国搞到一钟的粮食,就相当于从本国启运时的二十钟,在当地取得饲料一石,相当于从本国启运时的二十石。Henceawisegeneralmakesapointofforagingontheenemy.Onecartloadoftheenemy'sprovisionsisequivalenttotwentyofone'sown,andlikewiseasinglepiculofhisprovenderisequivalenttotwentyfromone'sownstore.故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。(所以,要使士兵拼死杀敌,就必须怒之,激励之。要使士兵勇于夺取敌方的军需物资,就必须以缴获的财物作奖赏。)Inordertokilltheenemy,ourmenmustberousedtoanger;theremaybeadvantagefromdefeatingth
本文标题:朱熹与理学
链接地址:https://www.777doc.com/doc-4444538 .html