魏晋南北朝文学史(上)

中国古代文学史宋皓琨第三编魏晋南北朝文学概说一、时限自东汉末建安元年（196），下至隋文帝灭陈（589年）统一中国，大约四百年。二、时代特征：1、社会特征：王朝更迭频繁。汉末：献帝初平元年至献帝延康元年30年魏：文帝黄初元年至元帝咸熙二年44年西晋：武帝泰始元年至愍帝建兴五年48年东晋：元帝建武元年至恭帝元熙二年102年宋：武帝永初元年至顺帝升明三年57年齐：高帝建元元年至和帝中兴二年22年梁：武帝天监元年至敬帝太平二年54年陈：武帝永定元年至后主祯明三年30年2、阶级特征：门阀制度建立，士族地主与庶族地主矛盾尖锐。上品无寒门，下品无士族3、文化特征：文化思潮更加自由开放。“思想通脱之后，废除固执，遂能充分容纳异端和外来思想，故孔教以外的思想源源引入。”（鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系）三、文学发展状况：1、文学成为独立门类，作家、作品空前增多。2、以五言为主的诗歌，个性化、抒情化达到新水平。鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术的一派。所以曹丕做的诗赋很好，更因他以“气”为主，故于华丽以外，加上壮大。归纳起来，汉末，魏初的文章，可说是：‘清峻，通脱，华丽，壮大。’”3、声律说提出，为近体诗开辟了广阔道路。周颙发现汉语的四声，沈约将四声的知识运用到诗歌的声律上，并与谢朓、王融共同创立了“永明体”。“一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异”（《宋书·谢灵运》）4、文学体裁逐渐完备，文学理论发达，为唐代文学的繁荣准备了条件。曹丕《典论·论文》、陆机《文赋》刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》建安文学汉末建安及魏初三曹和建安七子正始文学魏后期阮籍和嵇康西晋文学太康陆机和左思东晋文学玄言诗、游仙诗、田园诗南朝文学山水诗、宫体诗、咏物诗北朝文学庾信第一章建安文学时限：汉献帝建安元年196年始，到曹植去世的232年。特征：“清峻，通脱，华丽，壮大”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）人物：三曹父子建安七子蔡琰参考书目：陈寿《三国志》中华书局2005年版刘劭《人物志》中州古籍出版社2004年版黄节《魏武帝魏文帝诗注》人民文学出版社1958年版赵幼文《曹植集校注》人民文学出版社1984年版李文禄《建安七子评传》沈阳出版社2001年版第一章建安文学第一节曹操、曹丕一、曹操1、生平思想《三国志·太祖武皇帝》：“太祖，少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之竒也。唯梁国桥玄、南阳何颙异焉，谓太祖曰：‘天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？’”陈寿评曰：“汉末天下大乱，雄豪并起。而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，擥申商之法术，该韩白之奇策。官方授材，各因其器。矫情任算，不念旧恶。终能总御，皇机克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”王沈《魏书》说：“文武并施，御军三十馀年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。第一章建安文学2、诗歌反映了汉末战乱的现实和人民遭受的苦难，如《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。第一章建安文学描写雄心壮志和开阔博大的胸怀，《观沧海》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。第一章建安文学《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。《庄子·秋水》:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”《韩非子·难势》:“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁。而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。”《晋书·王敦传》说王敦:“每酒后，辄咏魏武歌曰:‘老骥伏杨，志在千里；烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶为节，壶边尽缺。”第一章建安文学《短歌行》对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第一章建安文学《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”“吹笙鼓簧，承筐是将。”《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”第一章建安文学《管子》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人。故能成其众；士不厌学，故能成其圣”《史记·鲁周公世家》：“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”第一章建安文学诗歌创作成就:第一，采用四言体，庄重典雅，上承《诗经》，重现四言诗的辉煌。第二，采用古题乐府写时事，古质悲凉，感情充沛。钟嵘《诗品》：“曹公古直，甚有悲凉之句。”第三，作为文坛领袖，不仅开风气之先，而且以其对文学的倡导，对文学的繁荣和发展做出了重要贡献。3、散文《让县自明本志令》第一章建安文学二、曹丕1、生平思想《三国志·魏志·文帝》：“初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单扬：“此何祥也？”扬曰：“其国后当有王者兴。不及五十年，亦当复见。天事恒象，此其应也。”内黄殷登黙而记之。至四十五年，登尚在。三月黄龙见谯，登闻之曰：“单扬之言，其验兹乎。”陈寿评曰：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该。若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广徳心，则古之贤主，何远之有哉！”第一章建安文学2、诗歌多写征人思妇的相思离别及思乡之情。最著名的作品是《燕歌行》其一。由曹操的质朴浑厚、古质悲凉向词采华贸转变。《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？第一章建安文学沈德潜说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情。”（《古诗源》卷五）《大墙上蒿行》阳春无不长成。草木群类随大风起，零落若何翩翩，中心独立一何茕。四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为？适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲（音浑）温暖，夏当服绮罗轻凉。行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履。何不恣意遨游，从君所喜？第一章建安文学带我宝剑，今尔何为自低昂？悲丽平壮观，白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何致福祥。吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳，苗山之铤，羊头之钢，知名前代，咸自谓丽且美，曾不如君剑良绮难忘。冠青云之崔嵬，纤罗为缨，饰以翠翰，既美且轻。表容仪，俯仰垂光荣。宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？第一章建安文学排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉卮，为我行觞。今日乐，不可忘，乐未央。为乐常苦迟，岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。王夫之说：“长句长篇，斯为开山第一祖。鲍照、李白，领此宗风，遂为乐府狮象。”（《船山古诗评选》卷一）第一章建安文学作业背诵：曹操《龟虽寿》、《短歌行》曹植《白马篇》熟读：曹操《让县自明本志令》曹植《洛神赋》王粲《登楼赋》陈琳《饮马长城窟行》刘桢《赠从弟》蔡琰《悲愤诗》第一章建安文学第二节曹植一、生平思想字子建，封陈王，谥号“思”，世称陈思王。《三国志·魏志·陈思王传》陈思王植，字子建。年十岁余，诵读诗论及辞赋数十万言。善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人。”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋，植援笔立成可观，太祖甚异之。第一章建安文学性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节，文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣。植每欲求别见（明帝曹叡），独谈论，及时政，幸冀试用，终不能得。……寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半。十一年中，而三徙都。常汲汲无欢，遂发疾，薨，时年四十一。第一章建安文学二、诗歌以建安二十五年曹丕称帝为界，分为前后两个时期。前期诗歌抒发理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调。《薤露行》：“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。”“孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。”第一章建安文学《白马篇》白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！第一章建安文学《白马篇》艺术特色：第一，用清新明丽的词藻来加强诗的表现力。如开篇中的“白马饰金羁”中“白”和“金”的运用，构成了色彩斑斓的画面，给人极强的视觉感受。第二，擅长运用比喻和象征的手法增加诗的形象性。如本篇中的“狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”第三，工于锤炼，讲究炼字，善为警句。如“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞揉，俯身散马蹄”中“破”“摧”“接”“散”精练地写出了箭射的不同变化，有力地表现了游侠高超的射箭本领。第一章建安文学后期诗歌主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。《赠白马王彪》黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉。愤而成篇。谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。第一章建安文学太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡扼，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。踟蹰亦何留？相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。感物伤我怀，抚心常太息。第一章建安文学太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡没身自衰。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。第一章建安文学第一章写初离京都的心情。第二章写越过伊洛二水之后，正逢霖堪雨，道路泥泞，欲前无路，人马疲惫，不堪其苦。第三章从人事着笔，由政治上遭受的迫害，表明兄弟不得同路相亲，是由于小人的离间。第四章通过秋天原野日暮凄凉的景象，抒发自己感物怆怀的心情。第五章，第一步倾诉哀痛的根由，痛感人生无常，由任城王的暴死则有死生之感，对白马王则更有离别之悲。第六章写安慰白马王，也借以自慰。第七章写惜别的深情。第一章建安文学《赠白马王彪》的艺