嘉兴月河历史街区浅析-蔡锦堂

DOI:10.13942/j.cnki.hzjz.2009.10.018城乡规划·园林建筑及绿化UrbanandRuralPlanning·LandscapeArchitectureandVirescence·具体“保护·更新·嘉兴月河历史街区浅析TheAnalysisonYueRiverHistoricDistrictinJiaxing蔡锦堂CaiJintang徐荫XuYin中图分类号TU-27文献标识码A文章编号1003-739（2009）10-0085-04摘要浅析嘉兴月河历史街区，从街区的整体布局、建筑单体、商业模式三方面着手，分析它的历史价值和文化底蕴。月河街区，凭借自身特色，发挥自身优势，成为嘉兴三大历史街区的典型代表，也是嘉兴申报全国历史文化名城的有力依据。关键词江南水乡长江三角洲运河月河历史街区整体布局建筑单体商业模式AbstractThearticleanalyzesthehistoricalandculturalvalueofJiaxingRiveronHistoricDistrictfromthreeaspectssuchastheoverallarrangementofblocks,singlebuildingandthebusinessmodels.TheYueRiverwithitsowncharacteristicsandadvantageshasbecameofatypicalrepresentativeofthehistoryinJiaxingthreeblocks,andalsoastronghistoricalandculturalbasisforJiaxingcitydeclaringhistoricculturalcity.KeyWordsWatertownsinSouthernYangtzeRiver,TheYangtzedelta，Canals,YueRiverhistoricdistrict,Theoveralllayout,Singlebuilding,Businessmodels作者单位浙江嘉兴学院第一作者助教第二作者讲师邮编314033电子信箱[e-mail]收稿日期20090722图1长江三角洲区域示意图嘉兴，马家浜文化的发源地之一，有着悠久的历史文化。它地处长江三角洲，有着浓厚的的江南水乡气息。嘉兴的历史街区，有着浓厚的市井气息，真实地反映了明清时期运河周边街区的繁荣景象。月河历史街区作为典型代表，有着其特有的本色和文化底蕴。1历史沿革嘉兴，浙江北部城市，地处太湖流域，水乡泽国。嘉兴历史悠久，文化灿烂，新石器时代马家浜文化的发祥地，自古为富庶繁华之地，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。隋朝开凿的杭州经嘉兴到镇江的大运河，给嘉兴带来灌溉舟楫之利的同时，运河文化也由此而衍生。嘉兴南湖还是中国共产党的诞生地，红色文化熏陶着这片土地上的人民（图1）。嘉兴，春秋时地跨吴越，史称“吴头越尾”。嘉兴市位于浙江省东北部、长江三角洲杭嘉湖平原腹心地带，地势大致呈东南向西北倾斜。东临大海，南倚钱塘江，北负太湖，西接天目之水，大运河纵贯境内。与沪、杭、苏、湖等城市相距均不到百公里，区位优势明显。嘉兴自古以来的历史沿革、区位，造就了如今特有的文化。马家浜文化、运河文化、红色文化……经时间流逝，却仍旧保留了它们的本色。遗址、民俗、古街这些历史遗产，都在诉说着岁月的变迁。嘉兴的三大历史街区，以沿河各具特色的古建筑群和桥梁为连接点，以沿河历史与文化为背景，散发着特有的江南水乡风韵与丰富的人文资源气息。月河历史街区，作为三大历史街区的典型，重现了市井水乡之美（图2）。2月河历史街区月河历史街区作为一个商业古街中的代表之一，坐落于嘉兴，总占地面积约９hm2。建筑群既第27卷10/2009HUAZHONGARCHITECTURE华中建筑85图3月河历史街区沿河建筑图4月河历史街区廊棚图2月河历史街区与乌镇、西塘的区位关系保留了前人遗留下来的古建筑，又将其作为一个模2.1整体布局板仿制下来发扬光大。月河历史街区在整治修缮过月河的建筑群有着严整而又灵活的平面布局，程中，坚持原真性、可识别性、可逆性原则，采用形成了曲线形和随河道形、灵活布置两种不同的重新改建的方式。其间小河小桥纵横交错；小街小布局形式。整体上是按规划建造的，主交通流线分弄迂回曲折；清末民初的建筑群交相辉映。街区临明，功能分区明确。其中的建筑布局主要有面街设河而建，傍桥而市，蜿蜒的河堤，逶迤的廊棚，集店、沿河设廊的方式，随着时代的更替，建筑模式中展现了江南特有的水乡古城风貌。而月河历史街也越来越成熟和多样。月河有着其标准的水乡格区作为一个仿古建筑的商业街，在向人们传递着古局：青石板的老街，河道两岸是连绵的老房子，黑建筑特色的同时，也正日益发挥着它的文化价值。瓦白墙，安安静静地矗立着。月河人的生活，是靠横跨在水上的桥连接起来的。月河的平面布置沿袭了传统民居建筑布局的基础模式，它以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。其中有一种被称作“庭院围合”的形式已运用到这些建筑中来，它自成一个小庭院，再加大进深成为几重院落，最终延展成为并列多进庭院的形式，最终构成大的建筑组群，形成主次分明，配衬有次，韵律感强的平面布局。就民居建筑而言，月河民居建筑平面以长方形平面最为普遍。此外，还拥有、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽（图3）。月河有着清新雅淡的色调，白色粉墙，青灰瓦顶配之以绿水翠竹，别有一番风韵。外加优美的外观造型，坡面曲线的屋顶，远远伸出的房檐，在烟雨蒙蒙之际，一幅天然的山水画就会呈现在你的眼前。走在建筑的主轴线上，仿佛一幅幅画面在倒退，偶一转身或远眺，就会正真体会到高低错落、起伏盘旋、远近呼应带给你的震撼了。以上是月河的大体概况，从整体上分析了月河街区的布局形式、过渡空间、总体色调，体现了月河的历史价值。作为组成月河街区的建筑单体，本着其自身的优点、特色和文化来展现街区的历史价值和文化气息。2.2建筑单体作为月河建筑群中的一部分，过渡空间的布置起到了画龙点睛的作用。（1）桥其中有作为古建筑中的桥，它联系着风景点的水陆交通，组织游览线路，变换观赏视线，点缀水景，增加水面层次，兼有交通和艺术欣赏的双重作用。桥在建筑艺术上的价值，往往超过交通功能。在江南水乡中，桥的布置同总体上的建筑布局、道路、运河位置等有着密切关系。有平桥、拱桥、亭桥之分，其中的平桥起到了延长游览行程和时间，并扩大空间感，在曲折中变换游览者的视线方向。86华中建筑HUAZHONGARCHITECTURE10/2009第27卷图6月河历史街区嘉禾水驿耀华堂入口图5月河历史街区勤德文化园入口而拱桥作为月河的一大特色，它拥有优美的造型并石馆、西冷印社书画馆、罗汉堂等精品展馆，展示的至北：酱园经营区、酒工艺作坊、酱醋工艺作坊、富有动态感，给整个建筑群带来美感，它是古建筑多为国家级工艺大师的力作，具有很高的艺术价值。腌工艺作坊。中间通过三个庭院的间隔连成一体，融合现代材料的结晶。东西两园，物质与文化结合，动静有序，相得益彰。并且北边和中间的庭院作为晒场。值得一提的是，（2）廊勤德文化园所展示的不仅是那些非物质文化遗产，整这个酱园并非东西对称。在东面有一条宽约4m的过当然作为建筑群众的廊也有着其独特的魅力。个文化园的建筑也是历史的再现（图5）。道，从南到北一直贯通，东西对称布置，各设有：廊不仅作为个体建筑联系室内外的手段，而且还常嘉禾水驿历史悠久，唐代就已设立，有舟马车一门，一楼梯。二层布局，现在设计成南北房间贯成为各个建筑之间的联系通道，成为园林内游览路船、兵丁役夫、驿监皂隶，负责传递文报、接送官通，现作展览厅用。酱园一楼的作坊，真实还原了线的组成部分。它既有遮荫蔽雨、休息、交通联系员。现在所看到的“嘉禾水驿”，是经过考证后，当时生产的场景，也反映了当时家族式手工作坊的的功能，又起组织景观、分隔空间、增加风景层次依照历史建立，格局、结构、布置沿袭过去样式。规模。酱园的格局，虽然大致未变，但是在二楼已的作用。江南古建筑都依河而建，因此也产生了多在结构上，主要是木构抬梁式。在平面布局上，主经基本上失去了原本的影子，只有那一张张展板竖种样式的廊类型，有单廊、复廊、双层廊。各具特要有五个房：门厅、耀华厅、驻节堂、礼宾轩、后立在那儿，只有抬梁式的结构能够证明这是古建色，为月河增添了一份含蓄美（图4）。房。门厅，西边设轿房，东边设签房，经过天井的筑，从而失去了原有的乐趣（图7）。3街区的历史建筑类型过渡连接，进入耀华厅。耀华厅，是水驿内第一个沿街有很多茶馆，形式、格局基本上一致。茶接待大厅，绕过镂空木屏风，再走过天井，进入驻馆进门就是大厅，摆上桌椅就能营业。大门一边上街区在明清时期主要是运河边上的商业街，有节堂。驻节堂，宽敞洪亮，是接待官员的地方。继有一柜台，柜台边还有楼梯，楼上一般设雅座。在商铺、餐馆、茶馆、会馆、当铺及茶楼等各式商续往北走，经过天井，进入礼宾轩。礼宾轩，是当大门对面有个不起眼的小门，通往厨房。江南人的店。如今，虽然不能将街区原来的容貌完全呈现，时驿站接待、礼客用餐的地方。再往北走，经过天生活中，少不了茶馆，在江南文化中，更少不了茶但是通过了解现在已经修缮好的几处地方，不难看井，进入的就是后房。后房，从东向西分成三个区馆文化。茶馆，是人们在空闲时休闲的地方，叫上出当初的繁荣景象。域，分别为：厨房、后门门厅、库房。立面布局，几个好友，一坐就是一下午。古时的茶馆，相当于勤德文化园曾经是江西会馆，2008年10月15只有礼宾轩和后房有两层，其余都是一层。礼宾轩信息集散地，各种新闻、奇闻都能在茶馆听到。茶日，正式亮相月河历史街区。勤德文化园，致力于二楼设有两个房间，驿丞舍（驿丞的卧室）和驿丞馆文化，是平民文化的一个代表，也是江南文化一保护、展示、开掘“非物质文化遗产”。勤德文化书房。后房二楼设五个轩室（客房）。礼宾轩的二种体现。园，分东西两园。西园为动态的舞台表演和茶艺活楼与后房二楼，两者连通。整个水驿布局，按南北作为仿古街区，按照清末民初的样子恢复的，动，以古戏台为中心，分两层环绕式布局。入口门方向伸展，呈长方形，共五进，东西两侧沿中轴对建筑单体虽然大部分是现在建立的，但是内部格局庭天井景观，设有瀑布、彩灯、鱼池和绿色植物，称。天井与房间隔布置，造成了强烈的节奏和韵律并没有改变，走在其中，还是能够体会到历史的将自然景色、民俗文化结合得相谐成趣。设一个圆感，并且每个天井的景观、布置各有特色，增强了气息，只是不能完全将历史搬到现实中，失去了一形门洞，不仅增加室内亮度，更将江南水乡气息表趣味性。江南民居的天井，原本是用来采光、排水，些韵味。而且，街道的总体布局，为了适应现实需现得淋漓尽致。穿门厅，过游廊，更是别有一番天后来又将景观小品引入其中，在使用价值得到满足的要，在一定程度上进行了修改。地。两层环绕的建筑将中间围合成一个院落，也可基础上，有使其增加了艺术价值，后来随着天井规模月河历史街区，我们现在能恢复的只是建筑的称之为天井，相当于现代的露天广场，四周则为茶的增大就演变成了庭院。水驿，是以船为主要交通工形态，但是，对于月河其人文形态的恢复是很难艺体验区，摆上桌椅，一边品茶，一边品戏，一边具的驿站，一般设在运河流经的城市，因而，水驿也的。在建筑上其内部布置、结构、形式上基本没享受人生。戏台屋顶的戗，屋顶的雕花、走兽，支是运河文化的一种体现形式（图6）。变，但为适应现代的诸多需求，在街道的格局上有撑屋顶的梁、斗拱，这些曾经在古建筑书中经常看高公升酱园，创建于清乾隆年间，距今200多所变化，对于历史街区的开发是双面性的，在对其到的东西，以真实的姿态呈现在了眼前。东园是非年。酱园为前店后坊，自产自销。在立面布局上，投入、修复与复原的同时不免会伴随着“假历史”物质遗产文化作品、精品展示区，设有青