2019年浙江省中考语文真题分类汇编之五(文言文、古诗阅读)

2019年浙江省中考语文真题分类汇编一、文言文阅读部分（2019杭州中考）阅读下面的文言文，完成17—21题。（甲）少述足下：某①到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔②，为生之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！（选自《临川先生文集》，有删改）（乙）孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公《别少述》诗云：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”其相与如此。及荆公当国，数年不复相闻，人谓二公之交遂睽③。然少述初不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦④，两公皆自忘其穷达⑤。遂留荆公，置酒共饭，剧⑥谈经学，抵暮乃散。荆公曰：“退即解舟⑦，无由再见。”少述曰：“如此，更不去奉谢⑧矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也。”（选自《老学庵笔记》，有删改）【注释】①某：我，谦称。这里是王安石自称。乙文王荆公即王安石。②燔：焚烧。③睽：背离，不合。④惟相劳苦：只是相互安慰。⑤穷达：政治上的失意与显达。⑥剧：流畅，痛快。⑦解舟：退居江湖。⑧奉谢：奉，敬辞。奉谢，表示谢意。17.下列对甲文中王安石处境理解不正确的一项是（2分）A.远离家乡B.谋官不顺C.财物受损D.身体不适18.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分）某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。19.参考词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。（3分）亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。《古代》20.用现代汉语书写下面句子的意思。（3分）遂留荆公，置酒共饭，剧⑥谈经学，抵暮乃散。21.王安石和孙少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。（4分）【参考答案】17.D18.某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。19.“亟”为急速、赶快的意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深厚。20.（孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。21.朋友要相互关心：王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。（2019宁波中考）文言文阅读（16分）【甲】诫子书诸葛亮《古代汉语词典》“亟”的义项：①急速，赶快。②危急。③通“极”，至。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!【乙】示儿燕孙枝蔚①初读古书，切莫惜书;惜书之甚，必至高阁②。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜;然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之【注释】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁，不去阅读。③遑:闲暇，空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。【丙】谕儿书吴汝纶①忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境，皆能掌②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”，皆至言也。【注释】①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疢（chèn）疾:疾病，比喻忧患。【释义·懂文】13.根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。（2分）（1）示（）A.上天对人类显示吉凶祸福B.给人看C.表示D.教导（2）谕（）A.上对下的文告、指示B.告诉C.知道D.比喻14.用现代汉语写出下面句子的意思。（6分）（1）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【圈点·品味】15.参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。（4分）【示例】夫学须．静也，才须．学也，非．学无以．．广才，非．志无以．．成学。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。（1）初读古书，切莫．．惜书;惜书之甚，必至高阁。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）人生在世，安得．．与我同心者相与共处乎?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【摘录·明理】16.下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。（填序号）（4分）①静以修身，俭以养德②非淡泊无以明志，非宁静无以致远③淫慢则不能励精，险躁则不能治性④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本⑤忍让为居家美德⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼⑦生于忧患，存乎疢疾读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“（1）_____________”去做;面对困境，可以用古人的话“（2）_____________”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“（3）_____________”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“（4）_____________”。【参考答案】（四）（16分）13.（1）D（2）B（2分，每小题1分）14.（1）爱惜书本是有能力的人家（富贵人家）藏书的人所做的事，我们贫穷人家没有空闲（余力）效仿这种做法。（2）凡是遇到逆境（不顺的处境），都能增长学问和见识。（6分。每小题3分，意对即可）15.（1）“切莫”是千万不要的意思，语气坚决，强调了要读书就不必爱惜书，表现了孙枝蔚要儿子务实求知的谆谆教诲和殷切期望。（2）“安得……乎”以反问的语气，告诉儿子遇到志同道合的人很难，要学会忍让，表现了吴汝纶对儿子拥有美好德行的殷切期望。（4分。每小题2分，语气、情感各1分）16.（1）④（2）⑦（3）③（4）②（4分，每小题1分）（2019绍兴中考）古诗文阅读（9分）阅读下面古诗文，完成16—20题。【诗以见性】南阳道中田禾大稔①喜而作歌[明]张元忭②谷亭渡口麦初熟，绿野黄云绕茅屋。筑场老子酒半醺，眼前颗粒皆珠玉。刀剑家家尽买牛，灯火村村可投宿。农夫勤动亦可怜，行人莫骋骅蹓足③。【注释】①稔（rěn）:谷物成熟。②张元忭：绍兴府山阴县人，张岱曾祖父。③骅蹓足：骅，骏马名；蹓（liù），慢慢走，散步。16.诗题中提到“喜而作歌”，通读全诗，你认为诗人为何而喜？（3分）_______________________________________________________________________________【文以识人】（甲）张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。（选自《明儒学案，有删减》）（乙）公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。（选自《续藏书》，有删减）【注释】①安人：指张元忭之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣。④诔（lěi）：致悼词。⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（fěn）：合并。17.用现代汉语写出下列句中加点词的意思。（4分）（1）因．取《中鉴录》_______（2）三月卒．官_______（3）安人怜．之_______（4）病以属．公_______18.文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。（3分）公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。_______________________________________________________________________________19.小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。（3分）（1）一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。_______________________________________________________________________________（2）太仆公乃色喜，大奇之。_______________________________________________________________________________20.明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。（6分）_______________________________________________________________________________【参考答案】（四）古诗文阅读16.谷物丰收；乡村景美；乡风淳朴、平和祥乐。17.（1）于是，就（因此）（2）死，去世（3）怜惜，怜爱（4）同“嘱”，嘱咐，嘱托18.张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（意对即可）19.（1）此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质。（2）此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。20.通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，