游褒禅山记——集体备课专用教案

集体备课专用教案（共案）主备人章节三单元·10课游褒禅山记授课年级高一课型讲读备课时间组长审核学习目标：（能力、知识、德育）（一）知识与技能1.了解王安石及其作品的有关常识。2.掌握重要文言字词及文言现象。3.学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。（二）过程与方法1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。2.通过学生合作讨论，指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。（三）情感态度与价值观学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。学习重点、难点：【教学重点】学习“即事明理”的写法，理清记叙和议论的呼应关系，研习第三段。【教学难点】课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，及“其”“道”“盖”“文”多义词辨析，名词、形容词的意动用法。教学媒体：多媒体教学方法：诵读法，讨论法，文本研习法学法指导：1.通过反复诵读，培养学生阅读理解文言文的能力。2.理清文章写作思路，初步理解文章即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。3.掌握古文的字词句篇（主要是1.2段）教学过程反馈意见【合作探究案——课堂探究（一）】第一课时一、本课学习目标：1.学习因事见理，叙议结合的写法。2.理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。二、释题：游褒禅山记：游：游览褒禅山：地名“记”是一种文体。分为四类：记游、记事记亭台楼阁、记物。刘勰《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海”文体特点：1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记：《核舟记》文体知识：[记]：本文属于游记。游记：记录游览中所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。一般以记为主，以感为辅。本文兼具记游与议论，记游只是个引子，说理才是全文的中心。三、作者简介：王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文。故又称“王文公”北宋临川人，政治家、文学家。他是唐宋八大家之一。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，司马光执政，废尽新法，王安石忧愤而死。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。四、正音：褒bāo禅chán山始舍shè卒zú葬之庐冢zhǒng音谬miù有穴xué窈yǎo然怠dài而欲出咎jiù其欲瑰guī怪相xiàng之深父fǔ胜shēng道今言“华huā”如“华huá实”之“华huá”五、课文分析：（一）、第一段：重点词句唐浮图慧褒始舍．於其址名→动，筑舍定居。故其后名．之曰“褒禅”名→动，命名。距其院东．五里名→状，往东。以其乃．华山之阳．名之也表判断，是阳：山南水北今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断句）今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。（判断句）第一自然段：介绍褒禅山概况。行文顺序：本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥第一自然段:介绍褒禅山概况1、这一段依次记述（每个空格只填一个字）：山之_(名)、山之_(寺)、山之_(洞)、山之__(碑)。2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？为文章后面的议论“深思慎取”提供依据3、为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？汉字最初只有“华”huā字，无“花”字，后来有了“花”字，“花”“华”分家，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按“华”的古音而写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。【合作探究案——课堂探究（二）】第二课时（二）、第二段：重点词句：有泉侧．出名→状，从旁边问其深．形→名，深度则其好游者不能穷．也形→动，到尽头其进愈难，而其见．愈奇动→名，见到的景象比好游者尚不能十一．．十分之一则其至．又加．少矣动→名，到达的人/更火尚足以明．也形→动，照明。则或咎．．其欲出者有人/责怪，埋怨第二段：记游洞经过。这一段主要为记游部分，作者游了哪些地方？结果怎样？平旷记游洞经过追记后洞中所见并表示遗憾心情前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少→悔作者写游洞经过，用了哪些对比？前洞(略)平旷甚众后洞(详)窈然已少“余所至”之浅“好游者所至”之深“其见愈奇”的欣喜出洞后“不得极夫游之乐”的遗憾【合作探究案——课堂探究（三）】第三课时（三）、第三段：重点词句：于是．．予有叹对于/这件事往往有得．心得，收获，名词古人之观．于天地观察，动词非常．．之观．不平常/景观，名词常在于险远．．形→名，危险遥远的地方至于．．幽暗昏惑而无物以相．之到达/帮助至于幽暗昏惑．．．．形→名，让人迷惑的地方其．孰能讥之乎难道，副词，表反问语气古人之观于天地……鸟兽（介词结构后置句）此余之所得也（判断句）第三段：写游华山洞的心得1、古人有得：求思之深而无不在；2、阐述“尽吾志”的观点。余之所得古人求思之深奇观常在险远有志有力尽吾志无悔矣有物奇伟、瑰怪、非常之观，常在（喻某种最高成就的境界）有志无力有志有力而无物不能不能志力物志向（决定作用）力量（能力、毅力）外物（辅助条件）结论：要发挥人的主观能动性第三段的议论与前文何处照应？第三段第二段“于是余有叹焉”“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。……盖其又深，则其至又加少矣。力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。结论：要有志，尽志（四）、第四段：重点词句后世之谬．其传弄错，使…错，使动用法而莫．能名．者没有人/名→动，识其本名何可胜道．．也哉尽，完/说，动词此所以学者．．．．不可以不深思……的原因，求学的人又以悲夫古书之不存。=又以（之）悲夫古书之不存。省略句此所以学者不可以不深思而慎取之也。判断句第四自然段：借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。思考题第四段的议论与前文何处照应?第四段第一段悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。结论：要深思而慎取（五）、第五段：补叙同游者的籍贯、姓名同游者的姓名没有出现在正文里，而记在这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。理清思路：结构关键句——“于是余有叹焉”一（1-2）：记叙——游山经过。二（3-4）：议论——游山心得。三（5）：记叙的结尾，补叙同游者。中心句——①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。②此所以学者不可以不深思而慎取之。板书设计：结构谨严无旁逸之枝记游（1）简介：山院洞碑（2）记游：前洞后洞说理（3）心得：要有志（4）感慨：深思慎取教学反思：