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当前位置:首页 > 办公文档 > 会议纪要 > 高中语文第4单元-7《儒林外史》匡超人练习-新人教版
7《儒林外史》匡超人[知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字恣.意(zì)盘桓.(huán)装奁.(lián)勋.戚(xūn)诰.命(ɡào)瑶.宫(yáo)衣衾.(qīn)踌躇..(chóu)(chú)二、多音字1.组词辨析法(1)什什.物什.么(2)监国子监.监.狱(3)给给.事中ɡ给.面子(4)吓吓.唬恫吓.(5)拗拗.口拗.断执拗.(6)冠ɡ衣冠.楚楚ɡ沐猴而冠.2.语境辨析法(7)盛.(Shènɡ)老师盛.(shènɡ)情邀我去她家做客,并帮我盛.(chénɡ)饭。(8)这个人衣着寒伧.(chen),语言伧.(cānɡ)俗。(9)勇于创.(chuànɡ)造的人难免会遭受创.(chuānɡ)伤。第2步写字形——奥妙无穷方块字(1)肄业放肆(2)权厝措施(3)廪生檩木凛然(4)装殓敛财眼睑第3步用词语——送你一双慧眼(1)徘徊·彷徨“徘徊”,①在一个地方来回地走;②比喻犹豫不决;③比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。“彷徨”,走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。请将正确的词语填在横线上。当他从传统的烟云中走出来的时候,他也曾经彷徨(彷徨/徘徊)过,他徘徊(彷徨/徘徊)在传统与时代的十字路口,一时不知路在何方。(2)刻不容缓·迫在眉睫这两个成语都形容非常紧急。“刻不容缓”侧重于不容许拖延,可用于形容客观的形势紧急,也可以形容主观的要求迫切。“迫在眉睫”侧重于已在眼前,只能形容客观的形势紧迫。请将正确的词语填在横线上。①商标对于一个企业的发展是如此的重要,对于商标的保护自然也是刻不容缓(刻不容缓/迫在眉睫),因为在企业发展的道路上,商标往往有被抢注的危机。②我国的人造宝石产业目前仍以半成品出口为主,高端成品产量不足,专家称人造宝石产业的升级已迫在眉睫(刻不容缓/迫在眉睫)。第4步辨熟语——于细微处细斟酌请判断下列加点的成语使用是否正确。(1)近年来发生的贪腐事件,有着非常显著的特征,就是犯案者不是不知道错误,而是认为有庞大的关系网罩着,与众多的官场中人有利害关系,所以无所畏惧、无所不为....、为所欲为。(√)理由:“无所不为”指没有什么不干的,偏重在形容什么坏事都做得出。用在此处符合语境。(2)这种不切实际的臆想反映出的是官员的“浮夸”心理。然而,这种大吹大擂....的产生,又不仅仅来自于其自身,这和目前的督导力量薄弱不无关系。(×)理由:“大吹大擂”指许多乐器同时吹打,比喻大肆宣扬。侧重于指吹嘘自己,是贬义词。此处应改为“夸夸其谈”,指说话或写文章时不做调查研究,滔滔不绝地乱说一顿,侧重于指说话浮夸,不切实际。(3)据《大名刘庄卢俊义故里考察记》记载,卢俊义是《水浒传》中梁山好汉的第二号人物,他习练拳术,有高大健壮之体,有沉鱼落雁....之貌,绝非瘦弱单薄之人。(×)理由:“沉鱼落雁”形容女子容貌极美。此处使用对象错误,不合语境。[常识·速览][识作者]清代伟大的讽刺作家——吴敬梓吴敬梓(1701~1754),清代小说家。字敏轩,号粒民,因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。青年时生活豪纵,后家业衰落,移居江宁。他反对封建科举制度,憎恶热衷功名富贵、寡廉鲜耻的知识分子。安徽巡抚欲荐他应“博学鸿词”,以病不赴。晚年益贫困,卒于扬州。善诗赋,尤以小说著称。所写《儒林外史》,根据切身体验,从多方面描绘士大夫的精神面貌,对科举制度和封建礼教进行深刻的批判,成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。又有《文木山房集》。[探背景]《儒林外史》为清代吴敬梓所作,共有56回。本书是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。它以生动形象的笔墨,逼真地反映社会。书中刻画了各种类型的士人利欲熏心、虚伪丑恶的精神面目,暴露出封建社会的腐朽和黑暗,并对科举制度和封建礼教做了深刻的批判和嘲讽。对于自食其力的人,则予以尊重和同情。匡超人本来是一个心地纯洁的青年,在社会上染泡几时,心灵便丑陋、变形,作者直接将矛头对准了科举制度,对准了丑恶的八股取士。《儒林外史》从第十五回“葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝”开始,第十六回“大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士”,第十七回“匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛”,第十八回“约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三”,第十九回“匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事”和第二十回“匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关”,集中叙述了匡超人的生平行事。八股选家马二先生为骗子洪憨仙送葬归来,途中碰到匡超人。因此,故事转到匡超人身上。匡超人流落他乡,无以谋生,只能沿街拆字,马二先生资助他盘缠回乡,并教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。回乡之后,匡超人尽心侍奉父母,“早半日做生意,夜晚伴父亲,念文章”。其孝心与苦读精神感动了偶然经过的知县,在他的提携下,匡超人先后中了秀才和举人。后来知县被审,他唯恐祸及自己,在潘保正的帮助下,来到杭州。先与景兰江、浦墨卿、赵雪斋等一帮所谓“名士”往来聚会,互相唱和。后碰到潘保正所推荐的潘三,得其照顾,颇赚了一些银子,又在潘三的帮助下娶了妻。接下来就是节选部分。[整体·感知]选文中的匡超人在马二先生的训导下,逐渐热衷功名,并且到京城攀高结贵,停妻再娶。作者通过一系列的人物活动,揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人,甚至变成了忘恩负义的无赖的,斗争矛头直指科举制度和封建礼教。[文脉·梳理]①忘恩负义②恬不知耻[文本·层析]一、阅读选文最后两段,回答后面的问题。1.如何理解下列句子的含意?“潘三哥所做的这些事,便是我做地方官,我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的,如今设若走一走,传的上边知道,就是小弟一生官场之玷。这个如何行得!”________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】对自己的人生导师、还在监狱里的潘三,不去搭救,甚至不去探望、安慰一下过去的老友。他一副公事公办清廉的样子。冠冕堂皇的言辞与卑鄙龌龊的行为形成鲜明的对照,从而将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来,具有强烈的讽刺效果。2.此回最后“先儒匡子之神位”的故事,采用了什么艺术手法突出人物形象特征?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】以矛攻盾。即采取“以子之矛,攻子之盾”的方法,把矛盾着的双方同时集中在某一人物身上,让被讽刺对象处于自我暴露、自我嘲弄的地步。匡超人自吹被人供着“先儒匡子之神位”,而不知“先儒”乃去世之儒,被人耻笑。二、阅读全文,回答下面的问题。3.匡超人考取功名后,要回乡里挂匾、竖旗杆,到织锦店里织补服饰,表现了匡超人怎样的性格特点?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】喜不自胜、得意忘形、追求名利的特点。4.课文节选部分中的匡超人,已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒,他的无耻行为是通过哪些具体事情反映出来的?结合本文的语言描写和心理描写,试分析其性格特点。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】节选部分突出表现了匡超人是一个被功名富贵俘虏的、被科举制度腐蚀的堕落变质的士林丑恶之人。匡超人无耻行为自己的开脱辩解(语言、心理描写)人物性格对待家人的态度不顾夫人肯否,执意送她去乡下“这些事,也有两件是我在里面的……如何了得!”“你有所不知。……有甚么不快活?”急功近利隐瞒婚史,与辛小姐再结夫妻“戏文上说……这有何妨!”败德丧行闻夫人之死,要母亲、兄长争名分“他是个诰命夫人,到家请会画的……不可自己倒了架子。”寡廉鲜耻对待儒林旧友的态度闻潘三入监,怕承担赏罚不明之虞,不去探望“本该竟到监里去看他一看……赏罚不明了。”虚伪势利,忘恩负义恬不知耻自夸误用“先儒”,酿成笑话“不瞒二位先生说……供着‘先儒匡子之神位’。”无知无耻[话题·互动]话题:匡超人由一个淳朴善良的农民子弟最终堕落为士林的丑恶之人,责任到底在谁?请谈谈你的看法。学生甲:责任在于儒林众生,是他们的熏染、腐蚀导致他的变质。从文中所写来看,在他的身上,统治阶级所宣扬的人生价值取向对他的腐蚀最为明显。在封建主流意识中,功名富贵是衡量一个人人生价值的最重要的砝码。生活其中的青年士子,精神无所依归,只能按照统治阶级规定好的路线前行,为了达到目的,他们学会了溜须拍马、坑蒙拐骗、装腔作势,逐渐丧失了淳朴的本性。我的观点:______________________________________________________________________________________________________________________【答案】责任全在于他本身,如果他坚守自己的善良,就不会变质。人很难改变黑暗的社会,但可以坚守自己的操行。如果在自己周围形成一道坚强的精神屏障,做到百毒不侵,那么就能够使得你在任何复杂、任何污浊的环境,出淤泥而不染。[写法·借鉴]1.写作特色讽刺手法辛辣而又不动声色的讽刺手法....的运用,是本小说的风格。对于匡超人发迹前后言行的变化,作者不落一字褒贬,全凭匡超人的言行来表现。比如,匡超人对牛布衣胡吹自己选文的精妙,却不料漏了怯,作者把他客观地记录下来,不做任何评论,但匡超人无知且无耻的嘴脸昭然若揭。再如,做官之后,对家人的嘱咐,作者不着一字评论,匡超人那种得志猖狂、颐指气使的神情历历在目,不由使人产生一种深深的厌恶之情。2.写法指导讽刺手法之“四法”讽刺手法:言辞或情景所表达的表面意思与其本意相反的一种手法。目的很明确,就是拐弯抹角地表达自己的想法,和平铺直叙的目的相同,但是效果却大相径庭,讽刺往往含有部分冷幽默的意味。如何让讽刺手法在文章中起到应有的效果呢?可以从下面入手:①漫画法:夸张是漫画的特点,漫画式的讽刺手法其特点也是夸张,把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小,使之变形,以突出这一侧面的特征,达到讽刺的目的。②对比法:对被讽刺的对象,在对待同一人或事的前后不同的言行上进行描述,以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。③托物法:这是一种把讽刺对象托比于某物,使讽刺对象具体化、形象化的手法。④反说法:人的感情发展到了极致,往往会以完全相反的方式表现出来,在语言上就是“说反话”。作为讽刺手段的“反话”,是“反话正说”,用肯定赞美的语言描述明显的丑恶、虚假的现象,表达作者的鄙视与挖苦
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