z2015)从《大河家》看高考散文整体阅读解析

大河家从《大河家》看高考散文整体阅读大河家张承志1、大河家是一处黄河渡口。2、年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。○渡口，磅礴大气，象征？○开篇点题，渡口，渡什么？○承接，特点，作用。文眼，领起下文。3、这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。○写作缘由，沟通我的精神情感。炽热的情感基调，“神交”，视角，开启下文。4、大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤，集上半数以上都是头戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多。5、出集百步，便是咆哮黄河。○回忆展开，集市沟通回民的物质生活。○过渡句，承上启下，突出黄河特点，引起下文。6、在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃，黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，红石嶙峋，服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平犄角的藏羊和甘肃的大葱白菜，把味浓叶大的茶——在轰鸣滚翻的黄河水上传递。○摆渡，在经济上沟通区域、民族。7、河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上，借黄河水的冲力，用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。8、此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。○具体摆渡方式，借助黄河力量，突出人的渡河工夫。○写声势，黄河的气势，大河家人与黄河的关系。9、清晨时分，因为黄河走得太急，过水太多吧，整个河谷白濛濛地罩着浓雾，听得水响，不见河流。渐渐天热了，阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了，衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青杨林，一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。○黄河雄姿，漂亮，狂怒狂欢，不顾性命的性格，写河也写人。1110、我住在韩三十八家里是第几次了，现在回想着已经数不清楚。此刻从异国归来，仿佛中我又住进了他那院里。韩三十八今年应是八十岁。他也喜欢看河。黎明时，雾罩河，他一声不响地凝望着那一川雾。水气渗在他脸上的皱纹里，我猜不出他在看河时想些什么。○由河写人，“喜欢看”“凝望”“想”。视角回到眼前，再回到过去。11、他从死地里挣着命回来了。五十年前他做过护兵，在喀什以南的戈壁滩上，捏着步枪疯跑，天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐，不知道人怎么能跑过飞机。队伍散了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。○人物的波折磨难经历，颠簸狂奔如黄河的性格。12、沿着昆仑山北缘，沿着塔里木沙漠南缘，他们几个大河家男子逃回了家——世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线?韩三十八老汉和我看河，总是默默无语。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜，因为我只有凭自己猜想了。○沿着黄河，找到归宿。想什么？13、逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客，卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱，就找河。在任何一个渡口搭上个筏子，或是再当个筏客子再挣几个钱，不多久就能与他的妇人相遇。这真是一种准确的地理：任世界再大也不难找到黄河，河水一直流向家门，正因此韩三十八老汉稳如泰山，任世事浮沉总那么胸有成竹。○黄河沟通着韩三十八从喀什到家，沟通他和家人的生命。精神归宿。14、壮游无止，这是中国的古风。与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。○呼应，深化，黄河是源头，是归宿。1.黄河渡口名称位置点题文眼，领起基调缘由角度2.自然原始，沟通中国渡口特点3.依恋，呼唤，神交渡口的呼唤4.集市，回民，清真寺沟通回族物质精神物质沟通（实）5.黄河，摆渡，甘青，回藏，传递沟通两省两族6.铁索，大船，往返，颠簸，横渡，跌撞，涛声摆渡的方式和壮观气势7.黄河雄姿，漂亮，狂怒狂欢，不顾性命黄河姿态，性格（过渡）8.韩三十八，喜欢，凝望，想韩三十八喜欢黄河精神沟通（虚）9.韩三十八，挣命，疯跑，沿着，逃回家如黄河般的波折人生10.干尽，闯，黄河是家路，稳如泰山，胸有成竹韩三十八的心与黄河相沟通11.去大河家，去看我的心精神与大河家沟通呼应，深化问题相关信息理解确认结合概括结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用?①大河家是一处黄河渡口。②年年放浪在大西北的黄土高原之间，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国!③这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久，从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。开头点题，交代主体。文眼，总领全文：渡口特点：暗中，枢纽，自然原始，沟通中国。感情基调：依恋，呼唤写作缘由：神交写作角度：我的回忆①开门见山，点出文章的主题；②挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣；③奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点；④总领下文，预示行文的内在结构，当下的感念与往昔的情景相互交织。问题相关信息确认理解结合概括文中说：“此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。”综观全篇，这两句话有哪些作用？①描述中插入说明，补充解释上文概念含义，为后文“金客”“麦客”作好铺垫。②在描述黄河渡口的主线行进中插入，行文节奏一顿，再回到主线，使行文节奏舒缓有致。船入中流时，那景色十分壮观。在颠簸如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金客子。船撞入漩涡时，水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。使船时的吆声是听不见的，在大河家，永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客，卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；①上承前文作补充，指明了上一段中的“船客子”的含义；②为后文作铺垫，解释下文“金客”“麦客”等含义；③使文章节奏有了变化。问题相关信息重要词语分析概括解释下列两句话在文中的含义它恰像那种地理老师不懂的、暗中的地理枢纽；虽然偏疏贫穷，不为人知，却比交通干线的名胜更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国!“不露痕迹”“沟通中国”壮游无止，这是中国的古风。与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。“随波逐流””去大河家住一阵子“①大河家虽然偏疏、原始，不为人知，却是连接中国的一个地理枢纽；（第一段）②在大河家，可以看见甘肃、青海两省，又能同时见识回藏两族；（第六段）③大河家更在精神和心灵上沟通了中国。①我们不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家这样的底层民间，才能找到中国文化的根以及人生的真谛；③这既是作者的自我鞭策，更是对读者的期待。问题对应筛选理解分点概括韩三十八老汉“喜欢看河”又“总是默默无语”这是为什么？③韩三十八老汉“和我看河，总是默默无语。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场”，……“任世界再大也不难找到黄河，河水一直流向家门，正因此韩三十八老汉稳如泰山，任世事浮沉总那么胸有成竹”。①他早年“从死地里挣着命回来”“五十年前他做过护兵，在喀什以南的戈壁滩上，捏着步枪疯跑……他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。他们几个大河家男子逃回了家”回忆经历，与黄河相通，情感默契，黄河在胸，心中踏实。战乱中历经险境，沿着黄河逃回安全的家。②“逃回大河家以后，他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客，卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱，就找河……不多久就能与他的妇人相遇。”四处飘泊挣钱，黄河指引生命的归宿①黄河是韩三十八老汉的母亲河，是他生命的安全港湾，人生的归宿。②壮观的黄河让韩三十八想起了自己坎坷的人生③韩三十八老汉历经险境，已经胸有成竹，波澜不惊韩三十八老汉喜欢看河是因为老汉与河的关系，“默默无语”是坎坷人生后的醒悟。作者写韩老汉，是将他当作了底层人的代表，写韩老汉的动作，就是写以韩老汉为代表的大河家人、底层人与河的关系以及作者的思考。