针灸学试题及答案本科

针灸学本科试题(专业(类)日午考)考试时间：90分钟题号一二三四五合分合分人合分人复查人应得分100实得分评卷复查人评卷总复查人一、判断题（对者打“ν”，错者打“×”）1、出现于新石器时代的石针石针刺的原始工具。（）2、从“针灸”两字的先后顺序可推知，针法的出现早于灸法。（）3、我国针灸传入朝鲜、日本等国的时间是在公元8世纪。（）4、针灸开始传入欧洲的时间是公元16世纪末17世纪初。（）5、《灵枢》较完整地论述了经络腧穴理论、刺灸方法和临床治疗等，对针灸医学作了比较系统的总结。（）6、“足臂十一脉经”和“阴阳十一脉灸经”论述了经络、腧穴等，反映了针灸学的早期面貌。（）7、八会穴是由《内经》首先提出的。（）8、《针灸甲乙经》石我国现存最早的一部针灸学专著。（）9、对体表病理现象的推理，是经络学说形成的依据之一。（）10、经络学说的产生是建立在古代医家对人体解剖和生理研究的基础上。（）二、单项选择1.我国现存最早的一部针灸学专著是（）A.《灵枢》B.《难经》C.《针灸甲乙经》D.《针灸大成》E.《足臂十一脉灸经》2、最早绘制彩色针灸图的医家是（）A.皇甫谧B.孙思邈C.王惟一D.王焘E.杨继洲3、针灸铜人的设计者是（）A.孙思邈B.杨继洲C.王执中D.王惟一E.滑伯仁4、《针灸甲乙经》发展确定了多少个腧穴（）A.345B.453C.354D.361E.3495、在家传《卫生针灸玄机秘要》的基础上，汇集历代诸家学说和实践经验总结而成的针灸专著是（）A.《医宗金鉴·刺灸心法》B.《针灸甲乙经》C.《针灸大成》D.《铜人腧穴针灸图经》E.《针灸逢源》6、最早提出总结十四经脉的著作是（）A.《十四经发挥》B.《黄帝内经》C.《针灸甲乙经》D.《铜人腧穴针灸图经》E.《针灸逢源》7、反映经络学说早期面貌的著作是（）A.《黄帝内经》B.《难经》C.《帛书》D.《灵枢》E.《甲乙经》：三、双项选择1.反映针灸学核心理论经络学说的早期面貌的著作是（）A.《足臂十一脉灸经》B.《灵枢》C.《素问》D.《难经》E.《阴阳十一脉灸经》2.北宋著名针灸学家王惟一对针灸学的主要贡献是（）A.首次绘制彩色针灸挂图B.设计制作两具针灸铜人C.编著《铜人腧穴针灸图经》D.著《十四经发挥》E.创用阿是穴和指寸法四、多项选择1.针灸疗法的优点主要是（）A.疗效明显B.操作方便C.经济安全D.易于接受E.适应证广2.在针具发展变化过程中曾使用过（）A.骨针B.石针C.铁针D.金银针E.青铜针3.孙思邈对针灸学的贡献主要有（）学号座位号考籍号姓名工作单位,没有工作单位的写家庭住址装订线内不要答题，装订线外不要写姓名、学号、工作单位，违者试卷作0分处理A.绘制“明堂三人图”B.设计制作针灸铜人C.提出阿是穴D.创用指寸法E.提出十四经概念4.皇甫谧著《甲乙经》主要参考了下列哪些书籍（）A.《素问》B.《灵枢》C.《难经》D.《伤寒论》E.《明堂孔穴针灸治要》5.明代主要针灸著作有（）A.《针灸大全》B.《针灸问对》C.《针灸聚英》D.《针灸逢源》E.《神应经》6、唐太医署负责掌管医药教育，内设针灸医学专业，其中有：（）A.针博士一人B.针助教一人C.针讲师十人D.针工二十人E.针生二十人五、简述1.针灸治病的特点是什么？2.我国现存最早的针灸专书是什么？3.我国现存最早的经脉专著是什么？4.简述我国针灸医学史上的三次大总结。六、论述1、试述针灸的起源。2、我国历代具有代表性的针灸著作有哪些？参考答案一、判断题1、ν2、×3、×4、ν5、ν6、×7、×8、ν9、ν10、×二、单项选择1、C2、B3、D4、E5、C6、A7、C三、双选题1、AE2、BC四、多选题1、ABCE2、ABCDE3、ACD4、ABE5、ABCE6、ABDE五、简述题1、针灸治病的特点是什么？针灸治病是具有适应证广，疗效明显，操作方便，经济安全等特点。2、我国现存最早的针灸专书是什么？晋代针灸学家皇甫谧编撰的《针灸甲乙经》将《灵枢》、《素问》、《明堂孔穴针灸治要》三部著作的针灸内容合二为一，去其重复，择其精要，内容广泛，是继《内经》之后对针灸学的又一总结，是我国现存最早的针灸专著。3、我国现存最早的经脉专著是什么？1973年长沙马王堆汉墓出土的《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》反映了我国早期经络学说的面貌，为现存最早的经脉专著。4、简述我国针灸医学史上的三次大总结。第一次总结的标志是《灵枢》的问世，较系统的针灸医学做出了首次总结，反映了战国时期以前的针灸学术成就；第二次总结的标志是《针灸甲乙经》的问世，其反映了晋代以前的学术成就，而且是现存最早的针灸专著，第三次总结的标志是《针灸大成》的问世，其对明代以前的针灸学进行了完整、系统地总结。六、论述1、试述针灸的起源。针灸起源于我国的远古时代，与原始社会人类所处的环境和历史条件密不可分。古代原始社会人类穴居的山洞，地处阴暗潮湿之所，加上与野兽搏斗，故多发风湿和创伤痛，当身体某处有痛楚之时，很自然地会用手去揉按，捶击以减轻痛苦，或用一种楔状石块叩击身体某部，或放出一些血液使疗效更为显著，从而创用以砭石为工具的医疗方法，这就是针刺的萌芽，1963年内蒙古自治区多伦旗头道洼在新石器时代遗址出土了1根磨削的石针，据鉴定为针刺的原始工具，《山海经》：“高石之山，有石如玉，可以为箴”这些文物和记载均是针刺起源与古代砭石的有力证明，灸法当起源于火的应用之后，当身体某一部位发生病痛时，无意间认识到受烈火的烘烤而感到舒适和缓解，进而发展到有意识地主动地把灸熨用于治疗。材料也从各种树枝发展到艾。《素问·异法方宜论》说：“北方者，天地所闭藏之地也，其地高陵居，风寒冰冽，……脏寒生满病，其治宜灸芮。”同样充分说明了灸法的起源与古代人类所处的地理环境密不可分。［医学教育网搜集整理］2、我国历代具有代表性的针灸著作有哪些？针灸学的发展可谓源远流长，历史悠久。各种针灸专著亦是历代有加，汗牛充栋。在各个时期具有其代表性著作。春秋战国时期，《内经》从整体上阐述了人体生理病理、诊断要领和防治原则。重点论述了经络、腧穴、针法、灸法，特别是对其中的《灵枢》又称《针经》，完整地论述了经络腧穴理论，刺灸方法和临床治疗，对刺灸医学作出了比较系统地总结，其后的《难经》以阐发《内经》为要旨，补充了《内经》的不足。晋代，皇甫谧著《针灸甲乙经》，全面论述了脏腑经络学说，发展和确定了354个腧穴主治、操作，介绍了刺灸方法、宜忌和常见病的治疗，是继《内经》之后对针灸学的又一次总结。隋唐时期，孙思邈著《备急千金要方》，绘制了“明堂三人图”。创用了阿是穴和指寸法，王焘著《外台秘要》，崔知悌著《骨蒸病灸方》倡用灸法。宋、金、元时期，王惟一著《铜人腧穴针灸图经》重新考订了明堂孔穴，王执中著《针灸资生经》，滑伯仁著《十四经发挥》将十二经脉和任督二脉合称十四经脉，有助于研究经络。明代是针灸学术发展昌盛的时代，杨继洲在家传《卫生针灸玄机秘要》的基础上，汇集诸家学说和实践经验编著《针灸大成》，是对针灸学术的又一次总结，此外，还有徐凤《针灸大全》、汪机《针灸问对》、陈会《神应经》、高武《针灸聚英》等。清初至民国，针灸医学走向衰退，吴谦撰《医宗金鉴》歌图并茂，便于学习，李学川《针灸逢源》强调针药并用，列出经穴361个。建国以来，运用现代科学手段研究针灸对针灸学术有新的阐发，针灸著作或专著已有数百种之多，就举不胜举了。