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辞父母,别长安。出使匈奴气志坚。眼前长河落日,身后大漠孤烟,一去十九年。出汉塞,越重关。牧羊北海节不残。俯首玄冰三尺,举头日月高悬。大圣有遗贤。23:232苏武传——班固23:233一、预习先学:识作者、识字、《汉书》1、识作者班固(32—92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著名史学家、文学家。①(虽)才高八斗史学界:与司马迁并称为“班马”;文学界:与扬雄并被称为“班扬”;地理界:与张衡并被称为“班张”;辞赋:九岁观奇书,作赋凌相如。“(作赋凌相如”:司马相如,是汉代文学家,善于作赋,有《子虚赋》、《上林赋》等名篇传于后世。凌,是超越的意思。这句话的意思是作赋的才能和水平超过司马相如。)23:234②(却)官卑位低永平五年(公元62年)有人向朝廷告发班固“私改作国史”。皇帝下诏入狱。幸得其弟班超上书申说班固著述之意,地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后,任命他为兰台令史,掌管和校定图书,先后任郎官、校定秘书、玄武司马(都是下级官吏)。章帝后期,班固辞官回乡为母亲服丧。③(竟)含冤被害班固从窦宪北征匈奴以后,进入窦宪幕府。此时的窦宪,因平匈奴有功,骄傲日盛,窦氏家族在京城肆意强夺民财,侵害百姓,抢夺民女,甚至谋划杀死皇帝,后被和帝一举铲除。窦宪案发后,当时的洛阳令种兢对班固一家怀有私仇,种兢借机报复,将班固关进监狱拷打折磨,冤死狱中,卒年61岁。23:235《汉书》是我国第一部断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。有、八表、、七十列传,共一百篇,八十余万字。其中,和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书,《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响,旧时“”并论,“”相提,自然不无道理。纪传体十二本纪十志八表班马史汉知识回顾:史书形式编年体:按年月日有次序地记载史事的史书例:《春秋》(孔子)----最早的编年体史书《左传》(左丘明)《资治通鉴》(司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书例:《国语》----第一部国别体史书《战国策》(刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书例:《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史《后汉书》(范晔)----纪传体断代史《史记》:本纪世家列传表书•纪传体《汉书》:本纪列传表志课文主要记叙苏武出使匈奴,被羁留十九年的艰苦历程后,终得归汉。1、出使原因?2、扣留原因?羁留历程3、谁劝降?4、不投降,怎样对待苏武?5、谁又去劝降?6、归汉经过?1、苏武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)“送匈奴使留在汉者”“厚赂单于,答其善意”2、拟一个小标题概括本段段意。第一部分(1段):出使匈奴求好第1段•第1自然段•叙述苏武的出身与奉命出使匈奴•出使匈奴以求通好第一部分简述缑王、虞常谋反的经过。勾结卫律的部属私候张胜,得到张胜的支持趁单于出猎准备起事被人告发,起事失败第2—3段从苏武“引佩刀自刺”的行为中可以看出苏武什么品质?忠贞爱国舍生取义以死明志第4段23:2313三、合作研讨:赏析“自杀”情节思考:如何理解苏武的两次自杀行为?(读3、4两段,从中找出自杀之原因)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。屈节辱命,虽生,何面目以归汉!合作讨论:作为一个使臣,此时遇到意外的变故,他为什么说是“负国”呢?①、手下人勾结匈奴叛乱②、作为汉使,任务未完成,有愧于国家。③、处理不好会引发两国的矛盾“节”是他自己的,“命”和“负国”都是国家的。他不愿被人审问,是个人的人格,这两句话体现了苏武对汉朝忠贞不渝,国家利益至上的品格。23:2314四、训练巩固:苏武的自杀行为,众人对此产生了怎样的反响?(可用原话回答)卫律惊,惠等哭,单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶,让敌人感到震憾、感佩。所以,我们在自杀过程当中,可概括为:一惊,一哭,一壮。他要自杀,他的同行者放声大哭,他的敌手都大惊失色,连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出了他对国家的忠贞。23:2315五、拓展延伸:在当时发生意外变故的情况下,苏武是否只有自杀才能证明自己的清白、维护国家和民族的尊严这一条路呢?假如你是苏武,你会怎么做?苏武,你为了国家尊严,宁死不辱,以死来承担责任,大义凛然,值得世人尊敬。但作为大汉使者,你的使命是缓和汉匈关系,谋求两国和平;然而,意外变故发生时,你却选择了自杀这种较消极的方式,有负自己的使命。我认为自杀不是解决问题的唯一方式,也不是最好的方式。要本着国家利益至上、民族尊严第一的原则,以自己大汉使臣的身份积极、主动的与匈奴沟通、交涉,化解矛盾,完成自己的使命。•第2、3、4段•叙说苏武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和苏武临变时的表现•缑王谋反,祸及汉使•舍生取义,以死明志第二部分23:2317三、新知导学:品读“反劝降”情节(探究)第5段卫律是怎样劝降苏武的?(课文第5段)①、“剑斩虞常已”“举剑欲击之”“复举剑拟之”(杀虞常,降张胜,吓苏武)恐吓②、“副有罪,当相坐”(欲加之罪,何患无辞)威逼苏答:“本无谋,又非亲属,何谓相坐”这是他自己的行为,跟我与国家没有关系。“本无谋”言外之意是:汉朝是清白的,体现了他把汉朝的利益始终放在最高。③、“幸蒙大恩,赐号封王,拥众数万,马畜弥山”苏君今日降,明日复然(利诱)卫律见威胁无效,只得以己为例,企图以荣华富贵打动苏武,苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌的可耻,宣扬国家力量的强大。恐吓、威逼、利诱“武不动”,“武不应”,极为传神地勾勒出苏武的形象2、拟一个小标题概括本段段意。卫律逼降,苏武不屈。•第5自然段•卫律对苏武威迫利诱,但苏武不为所动,断然拒绝,苏武并痛骂卫律•卫律劝降,威武不屈第三部分第6段1、苏武不愿意投降,匈奴是怎样对待他的?(1)肉体折磨:“幽武”、“置大窖中,绝不饮食”、“啮雪,咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。(2)精神折磨:“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。2、拟一个小标题概括这段意思。流放北海牧羊23:2320三、新知导学:第6段课文第一段中介绍:“时汉连伐胡,数通使相窥观”,当时处于一个匈奴经常到边关骚扰,掠夺边关百姓的状态;为保卫边境安宁,消除匈奴的威胁,汉朝连续讨伐匈奴。苏武作为大汉使臣,出使匈奴的目的是:一是护送匈奴使者返回,二是缓和汉匈关系,谋求和平。但苏武在匈奴遭遇了意外,为维护国家尊严、民族尊严,苏武选择了自杀,被救活后匈奴劝降不成,他们采取了幽禁,流放的方式逼降。苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀,而在牧羊过程中又想方设法的要活下去,这是否矛盾?四、合作研讨:品读“北海牧羊”情节第6段苏武在被流放北海牧羊之前曾两度要自杀,而在牧羊过程中又想方设法的要活下去,这是否矛盾?不矛盾。第一次自杀是他意识到一旦被匈奴审讯,就会给国家带来耻辱,所以要自杀避免受辱。第二次自杀是为了杀身息祸,为国雪耻。当匈奴知道威逼利诱无法征服苏武,便要以摧残苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生,他要在各种艰难困苦中坚强地活下去,但活着的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”他时时提醒自己不忘使命,体现了坚忍的品格。但是后来匈奴转为劝降,劝降失败后企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的意志,所以苏武要证明汉使的气节不可折辱。他的求死求生都是为了维护国家民族的尊严。从全文来看,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益,所以在局势变化的情况下,他的对抗方式也在发生变化。•第6段•记述苏武被匈奴幽禁、流放到北海牧羊所受的折磨和艰苦的生活经历•流放北海持节牧羊•饮雪吞毡,此志不渝第四部分23:2323四、合作研讨:78段威逼利诱无法实现,精神上能不能摧挎,这时候就要换人劝降了。那么,李陵又是怎样劝降的呢?(阅读第7段)①、“终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎”讲的是苏武在这里对汉朝的效忠是没有人会知道的,如果苏武是为了求得忠君的名节,那么,处在北海牧羊最终不得归汉的情况下,只能是:“空自苦亡人之地,信义安所见乎?”这里,李陵设身处地的为苏武着想,把名节流传的信念推翻。23:2324②、“前长君为奉车……何久自苦如此”从李凌的口中得知,哥嘉弟苏贤自杀、母亲离世、妻改嫁、子女存亡不知(重大家庭变故)。这一系列的变故,对苏武的打击之重可想而知。如果苏武是留恋着汉朝的家庭而拒不肯降,现在的苏武可说是家破人亡,没有什么可顾虑了。这里,李陵又一次设身处地为苏武着想,把家庭安全信念推翻。23:2325③、“且陛下春秋高……勿复有云”如果苏武是为了效忠君主而拒降,则李陵认为汉主完全不值得效忠,而且苏武兄弟之死,全与君主的残暴有关。你效忠君主,可君主又对你怎样呢?这里,李陵再一次设身处地的为苏武着想,把效忠君王信念推翻。李陵处处为苏武着想,把名节流传、家庭安全、效忠君王信念推翻,使他的劝降具有很大的说服力。23:2326五、训练巩固:面对李陵的肺腑之言,苏武是怎样反驳的?第8段“武父子亡功德,皆为陛下所成就,”我愿“肝脑涂地”。即使遭受酷刑,我也心甘情愿。“臣事君,犹子事父也,子为父死,无所恨”。没有个人恩怨。李凌用个人恩怨的方法,在他面前毫无效果。苏武的断然拒绝使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次:坚定。•3、拟一个小标题概括这两段段意。李陵劝降失败•第7、8段•匈奴企图利用李陵与苏武的私谊来劝降,李陵以汉朝薄待苏武家室来动摇苏武意志•李陵劝降忠贞如一•武帝驾崩,恸哭数月第五部分•第9、10段•匈奴与汉和亲,汉朝寻访苏武归汉。临行前李陵置酒送别。苏武终于回到汉朝•汉匈和亲,请还苏武•历尽艰难,发白归汉第六部分问题探究一:本文在写作上有什么特点?苏武出使匈奴,被扣幽禁。在他周围有单于、卫律、张胜、李陵。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型的环境描写,把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上,让人物性格得以淋漓尽致的展示。作者又通过一些细节描写,充分表现出苏武不屈的民族气节。例:武不动不应骂杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落1.以典型环境和细节描写表现人物。(1)张胜苏武(2)卫律苏武(3)李陵苏武糊涂地帮助了缑王谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世为国效命,忠贞不二,不卑不亢一身正气,光明磊落为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦以国家的利益为先,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔小结:三个叛徒,与苏武形成鲜明对比。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。作者为我们塑造了一个风满的、动人的、高大的民族英雄形象。2、对比中凸现人物性格详:卫律、李凌劝降,苏武宁死不降,卧雪牧羊等略:苏武为於(wū)靬(jiān)王赏识及牛羊被盗等作用:突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。3、详略得当苏武的性格特征忠君爱国威武不屈贫贱不移忠贞不渝坚韧不拔……对苏武形象的总结(格式:苏武是……的人物形象)苏武是一个面对生死存亡的考验和荣华富贵的诱惑,毫不动摇;面对家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,仍一片赤诚、持志如一、坚贞不移的大汉使臣。
本文标题:《苏武传》教师版讲解
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