种树郭橐驼传-(全面详细重点突出)

1、种树郭橐驼传柳宗元古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。分析课文：2、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为树种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？4、其他种树的人往往怎样做？结果如何？3、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？5、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？6、简析文中的对比和映衬手法。1、驼种树本领如何？从哪些地方可以看出来？柳宗元简介唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他写了许多书、序，同时又努力发展人物传记、山水记、寓言等。

2、文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：《童区寄传》、《捕蛇者说》、《永州八记》（《小石潭记》等）《三戒》（《黔之驴》等）本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的社会背景。体裁与背景橐驼（）病偻（）佝偻（gōulóu)伛偻(yŭlǚ)孳（）莳（）蕃（）拳（quán)缫（）勖（）飧（）饔（)tuótuólǚzīshìFán)sāoxùsūnyōng郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字本来就很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪。

3、富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（把种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。掌握重点字词第一、二段：始、病、隆然、伏行、类、号、之、名、固、当、因业、为、观游、争、迎、取养、或、移徙、硕茂、实、以蕃、虽、窥伺、效慕、如分析课文：1、第一段写了什么内容？“争迎取养”；不怕“移徙”；“硕茂”；“早实以蕃”3、本段写驼种树本领高超，是种树行家，用了什么方法？侧面描写2、第二段驼种树本领如何？从哪些地方可以看出来？介绍人物的身世（侧重介绍人物的名字。）1、病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。2、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。翻译重点句子：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣。

4、”），勿动勿虑，去不复顾。有人问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且滋长茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。其莳shì也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。那种植也像对待孩子，（那）放在一边像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，（并）不是有能使它硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。他植者则不然。根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾；其他种植的人则不是这样。（树的）根拳曲而土常更换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。假使有能不这样的，则又爱它太情深，为它担忧太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽。

5、曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也，吾又何能为哉？”严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽说是爱它，其实是害它；虽说是为它忧虑，其实是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”第三段重点字词：孳、天、致、性、本、舒、培、故、密、既然、已、去、顾、莳、置、全、害、抑、耗、其实、拳、易、若、及、苟、是、恩、爪、验、疏密、离、虽翻译重点句子：1、橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。2、其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而性得矣。3、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。4、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。5、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。分析课文：1、郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为树种完后应该采取什么态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？方法：凡植木之性，………其筑欲密…….其莳也若子态度：勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。评价：故吾不害其长而已，………非有能早而蕃之也。2、其他种树的人往往怎样做？结果如何？做法：根拳而。

6、土易………摇其本以观其疏密。结果：而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。3、本段运用了怎样的方法来传驼？对比、反衬问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’问的人说：“把你的（种树）经验，挪到当官治民上，行吗？”橐驼说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的职业啊。但我居住在乡间，见做官的好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而最终却给他们带来灾祸。早晚官吏来而喊道：‘官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，则与吾业者其亦有类乎？”敲鼓而聚集他们，敲梆bāng子而召唤他们。我们小百姓顾不上吃饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢？所以穷困并且懈怠。像这样，那么和我所从事的行。

7、业难道也有类似吗？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。问的人说：“咦，不是很好吗！我请教养树（的方法），（却）得到了养民(治理百姓)的办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。第四段重点字词：官理、长、好烦、焉、卒、旦暮、促、尔、勖、督、而、字、遂、辍、飧、饔、暇、蕃、怠、戒翻译重点句子：1、然吾居乡，见长人者好烦其令，若其怜焉，而卒以祸。2、官命促而耕，勖而植，督而获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。3、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。分析课文：1、“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？明确：以子之道，移之官理，可乎？2、郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？明确：见长人者号烦其令，……….故病且怠。3、与第三段“他植者”种树有何相似之处？是哪几句话？明确：“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”。4、作者上段写种树“能顺木之天以致其性焉尔”，通过本段的学习，作者实际是想说什么？明确：实际想说“养人术”，要使百姓“蕃生，安性”。5、读第五段，作者写此文的用意何在？明确：传其事以为官戒郭橐驼总结的种树方法是什么？诵读。

8、并思考能顺木之天以致其性木之性（理论说明）种植方法（实践总结）顺其自然（议论）他植者违返（反面申述）种树之术，并不高深（自谦明理）总述“种树”和“治民”有何相通之处？诵读并思考根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚促尔耕虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。种树勤虑害树治民繁政扰民以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为证，让百姓安居乐业的主张。总结全文词类活用1、名作动：①不知始何名。叫，“何”作宾语，前置②病偻，隆然伏行。患病③名我固当。起名④早实以蕃。结果实⑤橐驼非能使木寿且孳也。活得长久⑦甚者，爪其肤以验其生枯。zhǎo用爪抓，掐。⑧其筑欲密。捣土⑨移之官理可乎？做官⑩而卒以祸。祸，造成（受到）祸害。⑾字而幼孩。养育⑿传其事以为。

9、官戒。为……作传。在句子里是为动用法。2、名作状：①旦视而暮抚。旦，在早上；暮，在晚上②而木之性日以离矣。日，一天天3、使动用法：①非有能硕茂之也。使……硕大茂盛②非有能早而蕃之也。使……早使……多③鸣鼓而聚之。聚集，使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶？蕃，使…繁荣安，使…安乐（安顿）4、为动用法：①其培之也。为……培土②忧之太勤。为……担忧③虽日忧之。为……担忧④传其事以为官戒。为……作传1、判断句：理，非吾业也。“……也”表判断2、倒装句宾语前置①不知始何名。名何——叫什么②故不我若也。若我——如我③吾又何能为哉！能为何——能够做什么④又何以蕃吾生而安吾性耶？以何——用什么文言句式省略句①移之（于，到）官理可乎？②然吾居（于，在）乡。③而卒以（之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。）祸。④传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。。