差序格局理论简介

差序格局目录1差序格局的提出2差序格局的概念和内容3差序格局与团体格局的区别4中国传统社会的特点5以图释意一、差序格局的提出在费孝通之前，法国社会学家涂尔干就曾用“有机团结”和“机械团结”两个概念区分传统社会和现代社会。费先生为更准确地区分中国传统社会和现代社会，提出了“差序格局”和“团体格局”概念，其中“差序格局”尤可谓是费先生的独创，并被国际社会学界所接受。二、差序格局的概念和内容费孝通对差序格局的基本定义差序格局的四个要点差序格局的表现差序格局的形成因素1、费孝通对差序格局的基本定义“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”差序格局简单来说就是描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的涟晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。2、差序格局的四个要点第一,差序格局以每个人自己为中心；第二,差序格局的大小取决于自己的社会影响；第三,差序格局随着时间地点而变化；第四,波纹的远近表示关系的亲疏,越远关系越薄。3、差序格局的表现（一）生活层次（1）亲属关系（2）地缘关系（二）文化层次（1）“差序”（2）“己”（3）“推”（一）生活层次（1）亲属关系我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。（2）地缘关系每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,即“街坊”,圈子的大小要依着中心势力的厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。（二）文化层次（1）儒家讲人伦,伦即是差序，从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。（2）孔子“善推而已”,孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的推字，从己到天下是一圈圈推出去的。（3）子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”,这恰好是对差序格局的比喻,自己总是中心,所有其他人，随着他转动。4、差序格局的形成因素第一，血缘第二，地缘第三，经济水平第四，政治地位第五，知识文化水平三、差序格局与团体格局的区别费孝通对团体格局的基本定义团体格局和差序格局的主要区别1、费孝通对团体格局的基本定义“西洋的社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成一捆,几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不会乱的。在社会,这些单位就是团体。我说西洋社会组织像捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。2、团体格局和差序格局的主要区别第一，团体格局界限分明,团体内外分得很清楚,而差序格局则界限模糊；第二，团体格局里讲求的是权利,而差序格局里讲求的是关系、交情；第三，团体格局里有的是个人主义,而差序格局中有的是自我主义。四、中国传统社会的特点1，自我主义2，公私群己的相对性3，特殊主义伦理4，人治社会5，长老统治五、以图释意1、差序格局可以用两个图来描述2、社交网络中的差序格局3、实例:腾讯的SNS三维用户关系图谱1、差序格局可以用两个图来描述第一个圈子是家人圈子，通过情感性关系和需求法则来维系；第二个圈子是熟人圈子，通过混合性关系和人情法则来维系；第三个圈子是生人圈子，通过工具性关系和公平法则来维系。2、社交网络中的差序格局基本上所有的SNS社交网络，都可以像下图那样分为三个圈子，强联系（StrongTies），弱联系（WeakTies）和临时联系（TemporaryTies）。3、实例:腾讯的SNS三维用户关系图谱一维：QQ好友、QQ空间好友；二维：不同种类和兴趣爱好的QQ群；三维：按照年龄、职业、爱好、地域等垂直划分的细分关系，如同学录、同事录、同城好友等。ThankYou