第6讲-基督教的兴起与传播

第六讲：基督教的兴起与传播蔺志强中山大学历史系Email:[e-mail]2009年4月欧洲文明进程罗马帝国时期，即从公元1世纪至5世纪，是基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域的时期；是基督教从受迫害的宗教成为罗马帝国的国教的时期；是使徒和早期教父建立基督教的基本的教义和神学学说的时期。不了解基督教，对罗马帝国以来西方文明的了解就无从谈起。基督教是目前世界上信奉人数最多和分布最广的宗教。根据新版《大英百科全书》的统计，它总共约有20亿信徒，它的教会几乎遍布世界各国。基督教Christianity:一切信奉耶稣基督为救世主的各教派的通称。包括：天主教RomanCatholic基督教新教Protestant东正教EasternOrthodox其他的一些小教派。基督教与伊斯兰教、佛教一起并称世界三大宗教。基督教常识基督教国家分布图：天主教（黄）；新教（粉）；东正教（蓝）。基督教常识基督教徒占各国人口比例图耶稣的核心地位在基督教的信仰体系中，耶稣基督JesusChrist及其事迹和教导占居中心地位。尽管基督教分为许多派别，但是所有的基督徒都信奉耶稣。他们以耶稣基督为救世主，遵循耶稣基督的教导，用以指导自己的行为，处理人生的重大问题。基督教的基本教义按照基督教的传统信条，世界是上帝创造的，人类从始祖起就犯了罪（原罪sin），并在罪中受苦。耶稣是上帝的儿子（独生子），是上帝所许诺的救世主，也即弥赛亚。耶稣基督通过他的生、死和复活解救那些信奉他的人，使他们接受上帝的救恩，摆脱罪和受苦的处境。许多基督徒还等待着基督的第二次降临，相信上帝的公义的最终审判。伊甸园创造亚当最后审判基督教是一神论的宗教，基督徒相信唯一的神“天主”或“上帝”。然而，基督教的一神论是有其特色的，即基督教的神是“三位一体”的神。三位一体的一神论三位一体Trinity（或称三位一神或三一神或神圣三一），一般指基督教的上帝，即圣父TheFather、圣子TheSon、圣灵TheHolySpirit（天主教称呼圣灵为圣神，东正教和新教都称呼为圣灵）为同一本体（本性）、三个不同的位格，三位格为同一本质。基督宗教相信：只有独一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣灵完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣灵，圣灵不是圣天父.《圣经》holybible是基督教的最权威的经典，基督教信仰的主要依据,包括《旧约》和《新约》两个部分。基督教的经典圣哲罗姆在5世纪翻译的拉丁文圣经《旧约》OldTestament也称“希伯来圣经”，与犹太教的圣经几乎完全相同。包括律法书、先知书、历史书和杂集四类，共39卷，其中记录了天地起源、犹太人的来源和历史以及古代犹太人的文学作品。《新约》NewTestament汇集了早期基督教的经典著作，记述了耶稣基督的救恩事迹和使徒的传教活动。由福音书（马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音）、使徒行传、使徒书信和启示录组成。基督教发端于公元一世纪巴勒斯坦地区犹太人的生活和信仰活动的环境中。耶稣的宗教思想以“上帝之国”为核心。当时的犹太教徒祈望上帝派遣一位救世主来拯救多灾多难的民族，并且相信得救的日子很快就会到来。耶稣所谓的“上帝之国”是对犹太教救世观的重新解释。基督教与犹太教Judaism13世纪犹太教圣经的封面一些历史学家认为，耶稣遭到迫害是因为耶稣传布的信仰与犹太教Judaism的正统派的教义不合。但据基督教的正统信仰，认为耶稣有意去死，以此为人类赎罪。基督的一生耶稣的生平和基督教的起源都记录在《新约》的四部《福音书》里，即：《马太福音》Matthew《马可福音》Mark《路加福音》Luke《约翰福音》John前三部《福音书》被称为“对观福音”，因为它们所讲述的耶稣故事大体上一致，可以比照着读。《约翰福音》（并非使徒约翰所作）编成于公元100年前后，其内容和风格与前三部迥然不同，有希腊哲学的深刻痕迹。出生：大约于公元前6/5年出生.(现在的公元元年源自6世纪基督教修士的计算错误)耶稣一生的基本线索根据当代基督教史学界较为通行的看法，历史上的耶稣出生于以色列拿撒勒村镇,为马利亚所生，曾以木匠为职业（马可6：3），受洗于施洗者约翰，在前后不过1至2年时间内在犹太人中间传播基督教的信仰，在30岁或31岁的时候受到迫害，被钉死在十字架上。主要经历包括：传道：公元26-27年开始在耶路撒冷传教，聚集了大批信众，包括著名的十二门徒。受难：公元30年被罗马总督彼拉多PontiusPilate审判，被钉死在十字架上。复活：三天后耶稣的门徒宣称耶稣复活。天使报喜Annunciation天使對他說，馬利亞，不要怕。你在神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要爲大，稱爲至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠。他的國也沒有窮盡。路加福音1:30-33耶稣出世BirthofJesusChrist約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恒，因他本是大衛一族一家的人，要和他所聘之妻馬利亞，一同報名上册，那時馬利亞的身孕已經重了。路加2:4-5他們在那裏的時候，馬利亞的産期到了。就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因爲客店裏沒有地方。路加2:6-7圣母与圣子有主的使者向約瑟夢中顯現，說，起來，帶著小孩子同他母親，逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你，因爲希律必尋找小孩子要除滅他。約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，住在那裏，直到希律死了。馬太福音2:13-15逃往埃及EscapetoEgypt约翰施洗BaptismofChrist約翰穿駱駝毛的衣服腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜。他傳道說，有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶，也是不配的。我是用水給你們施洗，他却要用聖靈給你們施洗。馬可福音1:2-8那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約但河裏受了約翰的洗。他從水裏一上來，就看見天裂開了，聖靈仿佛鴿子，降在他身上。又有聲音從天上來說，你是我的愛子，我喜悅你。馬可福音1:9-11西门彼得SimonPeter安得烈Andrew雅各James约翰John腓力Philip巴多罗买Bartholomew多马Thomas马太Matthew亚勒腓的儿子雅各JamestheYounger达太Thaddaeus奋锐党的西门SimontheZealot卖主的犹大JudasIscariot.Thetraitor.耶稣的十二门徒梵蒂冈的圣彼得大教堂，世界最大的教堂。第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席。耶穌的母親在那裏。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說，他們沒有酒了。迦拿的婚宴MarriageatCana管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是那裏來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，對他說，人都是先擺上好酒，等客喝足了，擺上次的，你倒把好酒留到如今。照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說，把缸倒滿了水。他們就倒滿了，直到缸口。耶穌又說，現在可以舀出來，送給管筵席的。他們就送了去。這是耶穌所行的頭一件神迹，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來。他的門徒就信他了.約翰福音2:1-11衆人知道了、就跟著他去．耶穌便接待他們、對他們講論神國的道、醫治那些需醫的人。喂飽五千人Feedingthe5000日頭快要平西，十二個門徒來對他說，請叫衆人散開，他們好往四面鄉村裏去借宿找吃的，因爲我們這裏是野地。耶穌說，你們給他們吃罷。門徒說，我們不過有五個餅，兩條魚，若不去爲去這許多人買食物就不彀。那時，人數約有五千。耶穌對門徒說，叫他們一排一排的坐下，每排大約五十個人。門徒就如此行，叫衆人都坐下。耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開、遞給門徒擺在衆人面前。他們就吃，並且都吃飽了。把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。路加福音9:10-17最后的晚餐TheLastSupper時候到了，耶穌坐席，使徒也和他同坐。耶穌對他們說，我很願意在受害以先，和你們吃這逾越節的筵席。我告訴你們，我不再吃這筵席，直到成就在神的國裏。耶穌接過杯來，祝謝了，說，你們拿這個，大家分著喝。我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等神的國來到。又拿起餅來祝謝了，就擘開遞給他們，說，這是我的身體，爲你們舍的。你們也應當如此行，爲的是記念我。飯後也照樣拿起杯來，說，這杯是用我血所立的新約，是爲你們流出來的。路加福音22:12-20說話之間來了許多人，那十二個門徒裏名叫猶大的，走在前頭，就近耶穌，要與他親嘴。耶穌對他說，猶大，你用親嘴的暗號賣人子麽。基督被補ArrestofJesus左右的人見光景不好，就說，主阿，我們拿刀砍可以不可以。內中有一個人，把大祭司的僕人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶穌說，到了這個地步，由他們罷。就摸那人的耳朵,把他治好了.耶穌對那些來拿他的祭司長，和守殿官，並長老，說，你們帶著刀捧，出來拿我，如同拿強盜麽？我天天同你們在殿裏，你們不下手拿我，現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。路加福音22:47-53总督审判TrialofJesus彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”巡抚说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力的喊着说：“把他钉十字架！”彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。”众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。馬太福音27:22-26他們給他穿上紫袍，又用荊棘編作冠冕給他戴上。就慶賀他說,恭喜猶太人的王阿。又拿一根葦子，打他的頭，吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。戲弄完了，就給他脫了紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘十字架。馬可福音15:17-20耶稣受鞭flagellation到了一個地方，名叫髑髏地，就在那裏把耶穌釘在十字架上，又釘了兩個犯人，一個在左邊，一個在右邊。钉十字架Crucifixion耶穌大聲喊著說，父阿，我將我的靈魂交在你手裏。說了這話，氣就斷了。路加福音23:33,46复活Resurrection過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各的母親馬利亞，並撒羅米，買了香膏，要去膏耶穌的身體。七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裏。彼此說，誰給我們把石頭從墓門輥開呢。那石頭原來很大，他們擡頭一看，卻見石頭已經輥開了。他們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。那少年人對他們說，不要驚恐，你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裏。請看安放他的地方。馬可福音16:1-5升天ascendintoHeaven他受害之后，用许多的凭据，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。他们聚集的时候，问耶稣说，主阿，你复兴以色列国，就在这时候吗？耶稣对他们说，父凭着自己的权柄，所定的时候日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。使徒行传1：3-9对现存秩序的否定：耶稣的思想与学说“爱”的教导影响：触动了犹太教的传统教条，侵犯既得利益者。动摇了罗马的统治。新的天国观念：天国近了，大众应及时悔改。“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”“凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。”“叫有权柄的失位，叫卑贱的升高,叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”“我差你们出去，如同羊羔进入狼群。”你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里。有求你的，就给他。有向你借货的，不可推辞。你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。