人教版语文必修4文化常识

必修41《窦娥冤》故事梗概：窦娥自幼丧母，结婚后不久，丈夫病故，两代孀居，婆媳两人相依为命，生活十分贫苦。一天，蔡婆去找赛芦医索债，赛芦医谋财害命，蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。’从此，张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占美貌弱小的窦娥。不料，他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。窦娥死后，应其誓言，血溅素练，三伏时节瑞雪纷飞，楚州地面干旱三年。六年后，窦娥的父亲窦天章金榜提名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥前来，求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。结果，张驴儿和县令被判处死刑，赛芦医被发配充军，窦娥的冤案终于得以昭雪。1、关汉卿：号已斋叟。金末元初大都人。元代戏曲家。《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。课文节选的是楔子和前三年，此后的情节是：楚州大旱三年，窦天章做了高官，到楚州巡查，窦娥的鬼魂向他伸冤。窦天章重审案子，为窦娥平反昭雪。2、卜儿：元杂剧中扮演老年妇人的角色。冲末：元杂剧中的男配角。正旦：元杂剧中的女主角。净：元杂剧中的角色名称，一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物。净的次要角色叫副净。茡老：元杂剧中扮演老年男性角色。孤：元杂剧中扮演官员的角色名称。外：“外末”的简称，角色名，扮演老年男子。3、“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙”：这是定场诗。杂剧中人物上场往往先念四句或两句诗，叫定场诗。4、缥缃：代指书籍。缥：青白色的丝织品。缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。5、春榜动，选场开：进士考试要开始了。唐、宋进士都在春季，因此后世称进士考试为春榜。选场，即考场。6、上朝取应：进京考试。7、仙吕：宫调之一。宫调，我国古代音乐以宫、不，、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。8、背云：也叫背躬，剧中角色背着其他角色向观众说话，即现在所说的旁白。9、短筹：这里意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具，这里比喻寿数。10、撇的俺婆妇每都把空房守：每，元代时的口语，用在人称代词后面表示复数，相当于现在的“们”。11、奶奶：对老年妇女的尊称。12、鳏寡孤独：鳏寡，这里是偏义词，偏指寡，是就蔡婆来说的。孤独，偏义词，偏指孤，是就蔡婆的儿子来说的。13、笙歌引至画堂前：元杂剧中常用这句话表示举行婚礼。14、帽儿光光，今日做个新郎；袖儿窄窄，今日做个娇客：宋元时人在婚礼上打趣新郎的话。娇客，女婿。15、铜斗家缘：殷实的家产。铜斗是容积很大量器，元杂剧中常用形容大财主的家产。家缘，家计、家产。16、接脚：寡妇招赘的后夫。17、红鸾天喜：旧时星象家认为命中遇到红鸾星，预示婚姻成功。天喜，反指吉日。18、古门：舞台的上场门和下场门。也叫鬼门。19、奔丧处哭倒长城：古代传说，孟姜女给筑长城的丈夫送寒衣，送到时，丈夫已死。她在长城下痛哭，把长城哭倒了。20、浣纱时甘投大水：春秋时，伍子胥从楚国逃难到吴国的途中，一个浣纱女同情他，给他饭吃。临走时，伍子胥叮嘱好不要向追兵泄密。她为了表示自己的诚意，投江自杀。21、羊酒缎匹：羊、酒缎匹等是宋元时订婚的礼物。22、花红财礼：结婚时男方给女方家的钱聘礼。23、祗候：比较高级的衙役。24、刷卷：上级官员考察下级衙门的刑狱案件。25、喝撺厢：宋元时衙门开庭审案时，衙役站立两旁，大声吆喝，以威慑告状受审的人。26、苌弘化碧：苌弘是周朝的贤臣。传说他无罪被杀，他的血被蜀人藏起来，三年后变成了碧玉。碧，青绿色的美玉。27、望帝啼鹃：望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。相传他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲啼，直到吐血。28、飞霜六月因邹衍：邹衍，战国时人。相传他对燕惠王忠心耿耿，燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他入狱时仰天大哭，当时正当夏天，竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。29、东海曾经孝女冤：事见《汉书•于定国传》，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。后业刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事。补充：（1）杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。少数作品分为五折或六折的，还有用两个楔子的。通常一本就是部戏，个别情节过长的戏，可写成多本，如王实甫《西厢记》共5本21折，杨景贤《西游记》6本24折，每本戏仍是4折。（2）折，首先是剧本情节的一个自然段落，可以是一场（一个固定场景）戏，也可包含多个场次；另外又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。（3）楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事乾地简要的介绍或交待，其作用相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络与后来的过场戏相类。（4）角色与行当同义，是中国戏曲根据剧中人物的性别、身份、年龄、品质与性情等因素概括出的各种性格类型。也此对应，演员也根据自己的应工分为不同的行当。元杂剧的角色有旦、末、净杂四类。旦是女角，除了正旦女角，还有小旦、贴旦（可省作贴，一般为丫环）、搽旦（不正派的女人）等配角；末是男角，正末为男主角，外末（正末外的男角）、冲末（开场之末）等男配角；净类似京剧的花脸，一般为性格风猛的人物（可扮男，也可扮女），也包括丑角的反派人物。元杂剧中原没有“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人参照南戏增改的。杂是上述三类不能包括的杂角，例如，卜儿（老年妇女）、徕人（小男孩）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）等。（5）曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交待剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。因为这种曲词采用的是曲牌体，即由一个个固定的曲调联纵的组歌，而且在剧中占有主导地位，所以往往以此指代元杂剧，称之为曲、北曲、元曲等等。（6）宾白，元杂剧中的道白，称为“宾白”。“唱为主，白为宾，故曰宾曰白，方其明白易晓也”。杂剧道白的样式很丰富，除了对白、自白，还有“带云”（歌唱中附带的说白）、“背云”（旁白）、“内云”（后台人员或角色与台上角色的对话）。这些都属于口语化的散文白，与此相对，还有韵文白。（7）科范，科范就是做与打的做工表演，一般简称“科”，在南戏中则称作“介”，或通称“科介”。（8）题目正名，元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。4柳永词两首《望海潮》1、柳永，字耆卿，原名三变，崇安（今福建崇安）人。北宋词人。早年常出入歌楼舞馆，应科举屡试不中，直至仁宗景祐元年才中进士。柳永通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词在当时流传甚广。柳永排行第七，故称“柳七”，他曾任“郎中”，故称“柳郎中”。2、望海潮，词牌名。这首词应是作者在杭州时所作。据说，直宗咸平末年，柳永从家乡前往京城开封应考，路经钱塘，为了谒见两浙转运使孙何，柳永写了这首词投赠他。3、千骑拥高牙：高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称“高牙”。4、凤池：即凤凰池，对中书省的美称，这里代指朝廷。补充：（1）转运使：官名。中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职。（2）中书省：汉武帝时进一步强化君权，以主管文书的尚书掌握机密要政。为便于出入后宫，用宦者担任，称为中尚书，简称中书，又因兼谒者之职，故又名中书谒者。其长官有令、仆射。中书省除为决策机构外，还直接管辖首都大都附近的腹里地区。在腹里地区以外，在全国各地设置有行中书省，简称行省，初为中书省派出机构，掌管所辖地区内的军政事务，行中书省概念其后发展成为省级地方政府。《雨霖铃》1、又作雨淋铃，词牌名。这首词应是作者离开都城汴京（今河南开封）时写的。2、寒蝉：蝉的一种，又名寒蜩。（寒蝉凄切，对长亭晚）3、兰舟：木兰木做的船，这是对船的美称。（留恋处，兰舟催发）4、楚天：战国时期楚国据有南方大片土地，所以古人泛称南方的天空为楚天。（暮霭沉沉楚天阔）补充：东坡在玉堂日，有幕士善歌：玉堂，官署名，翰林院的代称。5《念奴娇·赤壁怀古》1、念奴娇，词牌名。因反对新法被贬谪在黄州已经两年多了。2、赤壁：苏轼所游的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。3、周郎：即周瑜，字公瑾，孙权军中指挥赤壁大战的将领。24岁时即出任孙策的中郎将，军中皆呼之为“周郎”。4、小乔：乔玄的小女儿，嫁给了周瑜。“乔”，史书里作“桥”。5、羽扇纶巾：（手持）羽扇，（头戴）纶巾。这是儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。纶巾，佩有青丝带的头巾。《定风波》1、定风波，词牌名。2、是苏轼贬居黄州时期的作品，记叙的只是出游途中遇雨的一件小事，但从中表述了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情。《辛弃疾词两首》《水龙吟》1、辛弃疾，字幼安，号稼轩。南宋词人。辛弃疾于宋高宗绍兴三十二年率北方抗金义军万余人回到南宋，但南宋朝廷只派他任地方官，并不用他北上抗金，因此他的词中多表达自己内心愤慨之思和爱国之情。2、水龙吟，词牌名。这首词写于淳熙元年秋，作者在江东安抚司参议官任上。这时他南渡已12年之久，尚未得到北伐抗金的机会。3、季鹰：晋朝吴地人张翰，字季鹰。《世说新语》记载：他在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。后业的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。4、求田问舍：购买田地和房舍。据《三国志•陈登传》记载：许汜向刘备诉说自己拜访陈登时，陈登不理睬他，自己上大床躺下，而让许汜睡下床。刘备说：当今天下大乱，你没有救世之意，只知道求田问舍，言无可采。如果是我，我就睡在百尺楼上，而让你睡在地上。这里是指那些只知谋求私利而不关心国家安危的人。5、树犹如此：语出《世说新语》。晋朝的桓温北伐，途中见到自己早年栽种的柳树已粗过十围，便叹息说：“木犹如此，人何以堪！”此处借以抒发自己不能为抗击敌人，收复失地而效力，徒然虚度时光的感慨。《永遇乐•京口北固亭怀古》1、永遇乐，词牌名。这首词写于宋宁宗开禧元年作者在镇江任知府时，此时他已66岁。补充：知府：也称太守，是中国古代的地方职官名，州郡最高行政长官。据古代正史职官志（百官志）记载，唐朝时已有相近的权变做法，宋朝时正式设立州府级地方长官“知府事”，明朝时才最后有了以“知府”为名的地方官职，由于好古，士人经常雅称知府为太守。2、孙仲谋：即孙权，字仲谋，在画时吴国的国君。他始置京口镇。3、寄奴：指刘裕为恢复中原而大举北伐之时。4、元嘉草草，封狼居胥：指宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师伐北魏，想要建立像汉朝霍云病封狼居胥山那样的功绩。封狼居胥，指汉朝霍云病追击匈奴至狼居胥山（今内蒙古区西北部），封山（筑土为坛以祭山神，纪念胜利）而还。5、佛狸祠：元嘉年间宋文帝北伐军败，北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山，在那里筑了一座行宫，后改为祠庙，称佛狸祠。佛狸是拓跋焘的小名。6、社鼓：社日（古时祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓乐。7、廉颇：《史记•廉颇蔺相如列传》载：廉颇被免职后，到了魏国。后来秦国攻打赵国，赵王想再起用他，派人看他的身体状况。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”7《李清照词两首》1、李清照，号易安居士，济南人。宋代女词人。她通晓金石鉴赏，能诗善文，词的成就尤其突出。北宋末年她南渡避乱，不久北宋灭亡，丈夫病死，她只身逃难，境遇悲惨。1、瑞脑销金兽：瑞脑香在金兽炉中焚烧着。瑞脑，一种香料，又称龙脑。金兽，兽形的铜香炉。《声声慢》1、声声慢，词牌名。这首词是作者南渡后晚年的作品。第四单元11《廉颇蔺相如列传》1、节选自《史记•廉颇蔺相如列传》2、拜为上卿：拜，用一定的礼节授与某种名位或官职。上卿：上卿是古代官名。春秋时，