《清平乐-村居》案例分析

《清平乐村居》案例分析【教材分析】《清平乐村居》是义务教育课程标准实验教材小学语文五年级下册第二组第一篇课文。本组教材是以“童年”为专题编排的，是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。【学情分析】此年龄段的学生虽然具备了一定的阅读理解能力，但生活阅历较浅，知识积累还不丰厚，因而不容易理解这首词的意境，体会作者的情感脉络还存在一定的难度。【设计理念】古诗词是中华民族的瑰宝，学习古诗词是一种美的教育和情感的熏陶。教学本课我遵循了古诗教学的一般过程，首先以学生为主体，重视学生情感、态度、价值观的培养。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效合作、积极探究，解读古诗词的意思，品味古诗词的意蕴，感受古诗词的意境，体会诗人的情感。其次，充分利用诗词的画面，让学生通过看图，想象诗词的意境，增强学生个性化的解读，培养其审美的意识，使诗人的感情在学生脑中“活”起来，进而唤起学生的生活体验，激发其情感，把诗人创造的意境在学生的心中再现。第三，积极整合利用各种资源，引导学生进行丰富多彩的语文实践活动，体现语文的工具性与人文性的统一，追求实实在在的教学效果，发展学生的语文素养。【设计思路】本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。1、注重人文性与工具性的和谐统一。引导学生体验感悟课文，使学生在语言文字的训练中潜移默化地受到“人人为我，我为人人”的教育，人文性与工具性达到和谐统一。思维，不仅让学生学知识，更重要的是培养能力。2、注重学法指导向学生传授“学法”。让学生会学是这节课的真正目的，根据教材和学生认知水平，主要向学生渗透学习方法，让学生学会学习。通过学生的读读、想想、议议等活动，调动学生积极3、恰当地应用多媒体课件辅助教学，突破重难点。这节课注重多种教学手段的使用，把信息技术作为内容、方法与手段融合在教学过程中，努力培养学生的创新精神和感悟能力。这节课虽然很注重使用现代教学手段，但并没有一味追求计算机辅助教学。整堂课以读为主，书声琅琅、议论纷纷，做到了新课标要求的“以读为主”“以生为本”的教学理念。4、改变评价方式，挖掘学生的闪光点。课堂上，我特别关注学生学习的过程，通过指名读、师生评；相互读、相互评等多种评价方式，实行评价主体、评论指标多元化，实现了评价功能的转变。教师尽量从正面引导学生，极力挖掘每一个孩子的闪光点，让他们体验到成功的喜悦，萌发进一步努力的动力。根据本课的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计的教学思路是：1、媒体导课，初识乡村好风光2、初读词文，字字落实有韵味3、细读词文，历历在目悟词意4、读写结合，生成画面悟词境5、链接资料，声声传情品词情6、吟唱背诵，内化语言赏词趣7、拓展延伸，赏析词风学致用【教学目的】根据本教材特点及学生特点，我确立本课教学目标为：1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。3、理解课文的意思，想象课文所描绘的情景，并在说的基础上写下来【教学重难点】教学重点：在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好。教学难点：理解“相媚好”，体会诗词意境。【教学准备】1、课前布置学生查找有关辛弃疾的资料。2、辅助本课教学的多媒体课件。【教学流程】一、媒体导课，初识乡村好风光1、请同学们竖起耳朵，睁大眼睛，来欣赏乡村特有的风光。（播放配有音乐的乡村图片课件）2、看完之后，乡村给你留下了怎样的印象？3、南宋词人辛弃疾笔下的村居生活是怎样的，让我们走进他的作品去领略一番。导入课题，读题。二、初读词文，字字落实有韵味1、（课件出示整首词）自由朗读，要求把每个字读正确，读响亮。2、指名大声读词文。相机正音：翁媪无赖卧剥3、词和诗一样，要读出节奏来，只有把节奏读正确，才有独特的音韵美，这首宋词有上下两阕，两阕之间的停顿要长一点，咱们一起来试着读一读。（出示划分节奏的词）4、古人读诗词可不像你们坐得这么笔直，读到动情处，他们喜欢摇头晃脑地读，我们也来学一学古人，为了动作整齐些，我们把头按逆时针方向有节奏地转圈。5、师示范，生跟着摇头晃脑地读。三、细读词文，历历在目悟词意1、把词读正确了还不够，还得读懂其中的意思。读懂古诗词有什么诀窍？（指生回答）2、八仙过海，各显神通。采用你们最擅长的诀窍弄懂这首词的意思，同桌间可以互相合作。3、指名说词意。4、指名读词词，生边听边想象画面，品悟词意。（出示插图与句式提示）这首词朴实易懂，联系插图及注释，哪些词语、句子你自己能读懂？你从中看到一幅幅怎样的画面？请结合这个句式，发挥你们的想象：读着，我仿佛看到（听到）（自由品读，一边读，一边看着图想象每句话的画面。）生交流（预设）：▲感悟景美（1）读到“茅檐低小，溪上青青草”，你仿佛看到了什么？（相机出示小溪图）（2）绿草如茵，溪水潺潺，你看到一条什么样的小溪？（3）指导朗读：如果你就是溪边的一棵小草，潺潺溪水从你身边流过，读出你的感受。▲感悟情真（1）理解“翁媪”“翁媪”分别是图上的哪位老人呢？看看画面，老爷爷和老奶奶的关系是？（夫妻）所以，在这首词里“翁媪”的意思是？（一对年老的夫妻）。（2）理解“相媚好”边看图边想象，他们会聊些什么呢？听着他们聊天的内容，看着他们聊天的样子，你能体会出这里的“相媚好”是什么意思吗？（相机导出图片）5、提炼“醉”字，渐入词境引导学生感受“醉”之“陶醉”。（师：多么温馨、悠闲自在的生活！老两口怎能不感到满足和幸福呢！这儿的“醉”仅仅是喝酒后的“醉意”吗？它还指什么意思？（陶醉）这老两口为什么而陶醉了？请一位同学再来读读着首词，其他同学联系上下文一边听一边想。（6）指导朗读：这对老夫妇醉了、作者被眼前的村居生活陶醉了，我们读书的时候，是谁在陶醉?让我们一起陶醉在村居的情景中。▲感悟人和大儿、中儿的勤劳孝顺（1）古诗词的语言和现代语言不一样。“豆”是庄稼，真正锄的应该是豆田里的杂草。（相机导出图片）（2）中儿是指——？从这两句话，可以看出这两个儿子怎样？怎么夸他们？（3）表达训练：如果用上“多么——多么——”.这个词，你会怎么夸？小儿调皮可爱。（1）品“亡赖”①“亡”与现在的“无”同音同义，是古汉语的读法。②这句话中的“亡赖”在生活中听说过吗？你觉得文中的“亡赖”是什么意思？（导出小儿剥莲蓬图）具体表现在哪里？（卧）从“卧”字你感受到了什么？这个顽皮的小儿子剥莲蓬时还会有哪些姿势？从剥莲蓬的姿势中可以体会到小儿子怎么样？（无拘无束自由自在天真活泼调皮可爱）③练习说话：看看图，想象一下小儿顽皮的样子，剥莲蓬时的表情、言语，用自己的话说一说。(3)指导朗读：小儿那无拘无束调皮可爱的样子实在让人喜欢，那就把咱们的喜欢之情读出来。四、读写结合，生成画面悟词境1、这首村居描绘的是一户农家的生活画面。同学们默读这首词，把这些画面在心中理理顺。如果叫你选择一个画面写，你会选哪个画面写？（播放相关课件）2、交流看到的画面。3、景美，人更美，在你眼中这是什么样的村居生活？（和谐美满的村居生活快乐的村居生活充满诗情画意的村居生活）五、链接资料，声声传情品词情过渡：同学们把作者辛弃疾的感受都说出来了，这户人家住的虽是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。看到这一家幸福安宁的生活，其乐融融的场景，作者辛弃疾也深深陶醉了，创作了这首词。辛弃疾大家了解吗？1、（出示作者资料）介绍词人辛弃疾以及他的生活经历，帮助学生领会作者对农村安宁生活的向往之情。2、体会诗人情感：读完这段资料，我想你们一定明白了辛弃疾为什么如此陶醉。此刻，看着这安宁祥和、温馨和谐的村居生活，辛弃疾感慨万千，他会想什么呢？3、齐读全词（让我们把这份心声融入到我们的朗读中吧！）六、吟唱背诵，内化语言赏词趣1、我们读了这么多遍，我想那惬意、悠闲、和谐的村居生活也一定记在我们心中了。我们来试着背一背这首词，能背的同学就尽量背，记不住的也可以看着书读。（出示画面师引导背诵）2、这安宁祥和、温馨和谐的画面，感动了不少文人墨客，有人将这首词谱成了曲子，让我们一起来欣赏这优美的旋律。（播放吟唱视频）七、拓展延伸，品赏词风学致用1、自古文人多重情，作为爱国大词人的辛弃疾更是如此，他的很多作品与这首《清平乐·村居》风格迥异，今天老师带来了辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁》与同学们分享，我们来读一读，对比两首词风格的不同。2、（出示文字课件《菩萨蛮书江西造口壁》）学生齐读。3、现在这村居生活和谐美好的画面就像这首词中的那条小溪缓缓流淌在我们每个人的心间，流淌永远——永远——，为了留住这份永远，老师给你们提供了展示平台。八、教学反思《清平乐村居》以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学习。（1）抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意；通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。（2）引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手；“由曲引情”——诗与曲，自古以来就是相互依存的姊妹艺术。优美的歌曲，能创造特定的情境，能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去，从而为学生体会古诗的情感创造条件。我自始至终轻轻地播放着一段乐曲。该曲有着优美抒情的曲调，轻快舒展的节奏，诗一般的音乐语言。学生一听乐曲，仿佛置身之中，恬静、愉悦、向往的情绪便油然而生。这时，再学古诗，学生较快进入诗人的情感世界。学完全诗后，我再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，学生伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，浮想连翩……一幅悠闲自在的农家生活图，顿时呈现在学生眼前。（3）帮助学生“由读引情”。古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平（包括理解及朗读水平）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。最后，课件设计中也有小小的不足，安排教师范读是我设计了配乐录音。但教学后发现，教师范读部分始终还是自己来读比较适合！