最新高中优秀作文

最新高中优秀作文.txt细雨无声“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。懂得欣赏悲剧不管做甚事，皆有两种结局——成功与失败，失败固然可怕，因为它会导致悲剧发生，其实悲剧并不一定可悲。自盘古开天辟地以来，上下五千多年的历史中，有多少悲剧发生。如若没有悲剧的发生，也就没有喜怒哀乐与悲欢离和的情景，那么我们生存的空间会有多么平淡儿枯燥乏味。任何事情都是相对的，没有悲剧又何谈幸福与快乐。正是有了这种相对性，世界才因为它而变得绚丽多彩，充满酸甜苦辣的味道，才有了坎坷与平坦，悲与欢的生活阅历。在漫长的历史进程中，悲剧是在所难免的，只有正确去面对，懂得欣赏，悲剧或许对我们的生活产生深远的影响。举世无双的世界文化遗产之一，耸立在中华大地上的万里长城，是由千千万万堆白骨筑积而成，为了它，有多少人妻离子散，惨死与长城脚下。有了它，凶奴才被拒之长城以北；有了它，才有了梦姜女哭长城的佳话；有了它，才有至今仍令人流连忘返的绝佳美景；有了它，才使中国腾飞的经济有了一大支柱。建长城的历史背景是凄惨的，但是如今确成了风水宝地。秦还建过阿房宫，耗资巨大，鱼肉百姓，可怜楚人一炬，成为焦土，失去了古代另一奇观。莎士笔下的罗密欧与朱丽叶，《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉，还有化蝶双飞的梁祝，成为鸳鸯的仲卿、兰芝，双双徇情，以死来捍卫纯真的爱情。这些都揭示了封建社会腐朽的制度，把一对对恋人摧残，这与现实生活中的自由恋爱形成鲜明对比。他们的坚韧不拔的精神鼓舞着我们去追求幸福、自由，珍惜这美好生活，创造更加光明、美好的未来。清末，八国联军洗劫了皇家园林——圆明园，是我国瑰宝流失异国他乡，这是悲剧。但他向各国展示了我国古代辉煌的成就，是各国所不能相媲美的。清朝后期，蛮夷入侵，一系列的条约给中国带来严重危害，这也是悲剧，不过，为此一个新的社会主义国家——中华人民共和国诞生，人民当家作主，走上了建设有中国特色的社会主义道路，我们为何不因悲儿乐乎！悲剧固然可悲，但悲剧的结果并不一定可悲，有时，它能够是人们觉悟；有时，它能鼓舞人的勇气。鲁讯曾经说过，悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看，懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站起来”。悲剧一旦发生，后果不堪设想，化悲痛为力量，重新努力，重新拼搏，成功之门会向渴望而需要它的人打开。我们何乐而不为呢？怀揣希望前行花朵不是生来就奇异芬芳，她们经历风吹雨打，有过失望，但不曾绝望。雄鹰不是生来就展翅遨翔，他们历经摸爬滚打，有过失望，亦不曾绝望。而我坚信，每个人都是自己的神，只要怀揣希望前行，就算有失望，也不会绝望。怀揣希望前行需在失望中消灭苦难。“觅渡觅渡渡何处？”瞿秋白失望而呼，新中国还渺茫未知，自己已身陷囹囵。但他仍怀揣希望前行，用左手边的满腔怒火化为右手边的奋笔疾书，点亮他人前行之路。“尚思为国轮台。”杜甫满怀希望前行而书写下多少壮丽诗章？他有过失望，他疾病缠身，但他不曾绝望。怀揣希望前行，他坚信“便悲不见九州同”只是暂时的，他是诗中的神。在失望中消灭苦难，瞿秋白为人传颂；在失望中仍怀揣希望前行，杜子美成一代诗圣。就算有失望，但绝不要绝望。因为敢于飞翔，就能拥有前行的翅膀。怀揣希望前行需在濒临绝望时坚强。那位孤独的老人在如血的残阳下濒临绝望，他辛辛苦苦捕来的鱼竟被鲨鱼明目张胆地劫掠而去。在一次又一次的搏斗中，他越来越失望。最后，躺在甲板上的他选择了坚强，怀揣着希望，他继续前行。他曾濒临绝望，但他走上了坚强。他是海明威笔下的神。在灿烂的阳光中开始一天的生活，两只小老鼠却发现他们的奶酪不翼而飞。它们濒临绝望，一番思索后，它们选择了坚强。怀揣希望前行，它们激起了当代人巨大的反响。灿烂千阳，在濒临绝望时坚强。《老人与海》闻名遐尔；《谁动了我的奶酪》家喻户晓。就算有失望，但绝不能绝望。怀揣希望前行，会发现别样的阳光。怀揣希望前行需坚定自己的信念，因为我就是我自己的神。李叔同西湖边斩断情缘，在对尘世的失望中怀揣着希望皈依佛道，坚定兼济天下的善念，他是他自己的神。鲁迅辗转奔波，在一次又一次的失望中找到自己的道路。他怀揣着希望从文弃医，以如橡巨笔履行职责，他是他自己的神。祖荻中流击水，起誓恢复中原，他怀揣希望前行，他是他自己的神。花朵芬芳，是因为她们怀揣希望开放；雄鹰遨翔，是因为他们怀揣希望遨翔。我坚信，每个人都是自己的神，就算有失望，但不会绝望。怀揣希望前行，看见灿烂千阳。记忆何足惜妩媚动人的午后，淡淡的风拂过面颊，摇唱着动听的摇篮曲。手托腮，微眯着双眼，依偎在窗前，望着窗外，稚嫩的孩童，踏着轻快的欢笑，挥舞着童年。嘴角不由略略往上翘动，眼角亦流露出迷人的光点。思绪飘飞，幸福漫延。此刻，只愿时间老伯也停住忙碌的脚步，观赏动人的画面。逝者如斯，不解风情的流淌着。过去的终将是过去了，该来的终将还是来了，往事一幕幕却也早已埋入厚厚的尘埃之中化作了历史。仅供偶尔小憩时的咀嚼。路仍在前方，梦仍在飞翔，我们仍需风雨兼程。一路拔涉，一路执著。回首往昔，一排零乱的脚印，踏出一个懵懂的天地。我们穿梭其中，天地日渐明朗，我们逐渐长大，忧愁，失意敲开我们紧掩的心扉，于是，徘徊不前了，迷茫失错了。疲惫的心，寻觅着温馨的港湾。此时，昔日的辉煌舔噬了今日的伤痛，曾经的失落倍伴了现在的惆怅。记忆成了一剂最灵的妙病。沉溺其中，不想自拔了。从此，步止了，梦落了。只留叹息，失意回旋于天际。于是，想回到过去，这句话。在许多人的口中一遍遍重复着。人们总是用今日的惆怅疯狂挖掘昔日的微笑。手捧往昔，如获至宝，万般感慨涌上心头。于是，在上翘的嘴边挤出“想当年”的传奇。想当年？想当年，金戈铁马，气吞万里如虎，想当年，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，想当年，才情横溢，天马行空，超逸散脱。想当年……想当年的英豪杰也亦化作传说，如烟雾随风飘散，消尽在云端。过去不足惜，惟取眼前人。漫漫旅途，没有一帆风顺的人生，没有一成不变的事物。得意时，望望云卷去舒。失意时，听听潮起潮落。记忆何足惜，回忆曾经辉煌，不如把握今日精彩。泰格尔说过：“如果你在错过太阳时落了泪，那么也要错过群星了”，但如果你在回忆中止了步，你错过的不只是群星了。所以，前行的脚步没有停留，奋斗的汗水继续流淌。我有一双隐形的翅膀曾经，我是如此的向往可以像鸟儿一样翱翔于天际之间，然而，却忽略了自己身上那一双隐形的翅膀？——梦想。每个人都是一朵花，只有在朝圣过阳光雨露后才能绽放；每个人都是一把六弦琴，只有在经历过双手磨练成茧的痛苦后才能演奏出华丽的乐章；每个人都是一滴水，只有在经历过无数次的峰回路转后才能汇聚于大海。同样，每个人都是自己心中的鸟，或者是有一只鸟住在自己的心中，赐予你那双无形的翅膀，激励你拼搏，进取，给你在生活这片广阔天空飞翔的勇气。从懂事那天起，一直到对生命有了自己的认知的现在，自己无时无刻不在梦着。以自己的思维方式，编织着一个又一个亦或美丽的不切实际，亦或华丽的放荡不羁的梦。四岁，我梦想着自己能有一大堆的玩具和冰激凌。七岁，我梦想着自己能有许多漂亮的公主裙。十岁，我梦想着自己能带着红领巾帮助所有需要帮助的人。十三岁，我梦想着能有一个知己和自己一起哭一起笑。现在，就到了现在。梦想着自己能挖掘更多的潜能，能把自己想读的书读完，能实现那一个又一个想要破鞋实现的愿望。然而，上帝赐予了我们梦想的权利，却不是眷顾着每一位梦想者。我们拥有这双翅膀，让他从隐形到有形的转变，是要以汗与累的代价。梦想是人生的羽翼，通向幸福的道路不止一条，而降低飞翔的高度，绝不是拒绝蓝天的邀请，而是为了更好的与白云拥抱，与成功握手。梦想的根源在于能否有良好得心理素质，能否承受得住压力，能否学会找到自己适合的一条路去成为实现梦想的捷径，因此，梦想的过程，也就转变成为了一个思考的过程。关于梦想意义的讨论，充斥在我们周围。很多说法，由于熟悉和重复，让我们从熟视无睹到厌烦。但梦想确实是没有意义，他要靠我们每个人自己为自己的梦想确定一个意义。当马丁？路德？金站在华盛顿特区大声发表者关于自己梦想的演说，没有一个人可以预知这个美丽的梦想最终能否成为现实，然而，却又那么多的人愿意听他讲，甚至和他一起热血沸腾，只因为马丁？路德？金给他的梦想确定的一个完美的意义，关于解放，关于自由，关于人权从而引起一个社会的整体对这一意义的理解，补充，最终引起整个社会的共鸣。这就是梦想的意义所在。在更早的古代，梦想就在人们心中生根蒂固。关于梦想，曹操曾曾激动写到：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。关于梦想，李白曾饮酒大作：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。关于梦想，陆游也曾豪情挥墨：“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”。梦想这个词，一说出来，仿佛就特别有力量。我们编织着的那些梦啊，关于爱，关于成长，关于未来，物质上的，精神上的，都如翅膀般引领着我们朝着心中向往的圣洁世界，勇敢的飞翔。十七岁的忧虑17岁，到底意味着什么？无尽的恐惧涌向心里，拍打着腐蚀着柔软跳动的心脏。是不是从此以后，就必须一个人了？从没有发现原来这么依赖别人。17岁，一个就要成熟的季节，我的果又该落往哪里？平常的道理理性的思考全部藏起来躲起来了。空空荡荡的大脑里只剩恐惧和焦虑。我没有勇气独自面对这个复杂的世界。我有什么吗？一个人没有技能的自己该如何？哪里容我？仔细想想，如果没有父母的依靠，我什么都没有，什么都不是。在感谢他们的同时，不禁又会焦虑起来。曾经，不，一直，在想为什么自己果断的决定走高考这条路？从众心理？父母的规划？还是社会的诱导？因为不敢相信自己会成功，所以在疑惑，在徘徊。可是我能退吗？不能。我无路