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韩非子韩非(约公元前280--前233年),汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非“法”、“术”、“势”相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。韩非的朴素辩证法思想也比较突出,他首先提出了矛盾学说,用矛和盾的寓言故事,说明“不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立”的道理。值得一提的是,《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,最著名的有“”、“”、“”、“”、“”等等。这些生动的寓言故事,蕴含着深奥的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具有较高的文学价值。自相矛盾守株待兔讳疾忌医滥竽充数老马识途寓言故事欣赏自相矛盾滥竽充数《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”守株待兔讳疾忌医老马识途《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”(一)买椟还珠楚人有卖其珠于郑者有一个楚国人想把他的珍珠卖给郑国人为木兰之柜用木兰树的木料做了匣子(装明珠)薰以桂椒用肉桂和花椒两种香气熏染缀以珠玉用美玉点缀饰以玫瑰用美丽的玫瑰石装饰它辑以翡翠用翠鸟的羽毛来连缀或衬托它郑人买其椟而还其珠但那个郑国人只买了他的匣子却退还了他的珍珠这则故事的寓意这个郑国人,过于注重精美的外包装,反而忽略了包装盒内物品的价值,实在有点轻重不分。这个故事告诉我们,做事千万不能舍本求末,只重外表而不顾实质,否则会招人耻笑。活动广角读了这个故事,你一定有许多话要说吧?请把你最想说的一句话写下来吧。我们来演一演这个故事吧。和你们小组的同学一起,去搜集《韩非子》中的其他寓言故事,在班里开个故事会。填空楚人有卖其()于郑者薰以()缀以()饰以()辑以()为木兰之()珠柜桂椒珠玉玫瑰羽翠游戏按照本文意思表演本课故事
本文标题:《买椟还珠》课件
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