您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 项目/工程管理 > 大国崛起与中国文化创新
杭州精英在线系列课件大国崛起与中国文化创新王岳川北京大学中文系文艺理论教研室主任、教授北京大学书法艺术研究所所长各位领导,大家下午好。今天给大家共同探讨一个问题,而且是比较严峻的问题,就中国作为大国崛起的时候,它在文化创新方面该怎么做。中国形象究竟是军事形象、经济形象、政治形象还是文化形象,还是四种形象的总和。探讨这个问题之前,我们先看一下个例。在2010年王教授出版了一本书叫《文化战略》,这本书出版一年以后,中央开的六中全会,探讨文化大发展,大繁荣的文化战略问题,有人认为王教授好像比中央文件还要提前一些,其实这是作为一个学者的必要的功课,因为我在2000年回国以后,一直感受到中国文化的声音在海外微乎其微。课程前言:中国文化“走出去”请大家看一下,2006年我去英国做讲座,跑了好几个地方,这是牛津大学门口,大家我注意到王教授不远万里送文化上门,但对方不感兴趣。我们中国有一个词叫“文化送出去”,季羡林提出的,就是你要不要将文化往外送,我们的国家把它改成了“文化走出去”,但是“走出去”效果不太明显。今天我们孔子学院走出去500多所,美国人却开始惊慌起来,一个强大的美国害怕2500多年的孔子,害怕今天21世纪的孔子学院。所以我们要去思考。来听王教授讲演的人绝大部分都是华裔,白种人不感兴趣。时光过去5年,去年的11月8号,我再一次去英国,这是在伦敦大学,这次不一样了,著名哲学家、艺术史家怀特,著名的大英博物馆展览部的部长说展谁就展谁,行,不行不行,说不准你行也不行,我问过他,你们展出中国的为什么都是那么波普艺术,政治的一些调皮捣蛋的东西,难道中国没有好东西吗?它只有那种东西我们的西方人才看得懂,很简单,这是从美国学的。那么这些法国人、德国人、瑞士人、捷克人等等济济一堂听王教授在伦敦大学的讲座,中国文化的普世精神,还有艺术精神,有人提出中国文化不是吃人的文化吗?哪有普世精神,还有我认为任何一个文化只要没有死,如果一个国民只要还健在,他都有一种超出他的物质至上的的精神。就像我经常喜欢说的一句话,如果北京市只是修高楼大厦,它就叫大城市,但是它如果有了文化,它就叫伟大的城市。一样的。所以从某种意义上来说,今天中国文化杭州精英在线系列课件在海外传播遇到了重重阻隔,普世价值很多外国人认为只有西方才有,科学、民主等等,我提出中国有。有最低纲领,己所不欲,勿施于人。最高纲领,“己欲立而立人,己欲达而达人”。今天最低纲领日本人没有做到,日本的核电站污染了,海水成吨成吨地污染,己所不欲,强施于人,排放到大海,污染周边。谁说公元前5世纪,2500年前孔子提出的话到了今天21世纪,时隔2500年的日本,一个号称民主国家,却连最低标准,就相当于中国说的不要随地吐痰都做不到。最高标准,己欲立而立人,己欲达而达人。自己要立起来,先让别人立起来,自己要发达,同时让别人也发达,美国人没有做到,最近十年打伊拉克,绞死萨达姆,打基地,击毙本拉登,打利比亚,打伊朗,整个中东,它想逮谁的领袖,逮谁的国君,它就可以干。但是这些国家比战前更富了吗?这些国家比战前更加民主了吗?比战前更加平和、和平了吗?没有。陷入了一片灾难。我做了一个统计,1950年以后,中国打了两场半仗,一次是朝鲜战争,一次是越南战争,半场是跟印度干了一个很短的时间,但是美国打了32场战争,谁更好战,所以美国从某种意义上来说,它在最高纲领上失误了,自己立起来把别人灭掉,自己要发达却让人家永劫不复。谁说中华民族没有普世价值,谁说孔子应该被打倒,思考一下,所以在这个会上引起了热烈的讨论。但是茶歇的时候伦敦大学的校长安排我给他们写了一幅书法,我做了一个小小的试验,当我拿着一支毛笔,一张宣纸在写字的时候,这些世界中心的洋人们,来自世界各个国家,他们好像第一次看到一个中国活人拿着一支毛笔,一张宣纸在写书法。我们自己认为中国文化5000年,中国的纸张、中国的毛笔影响深远,我们自己认为,孔子曰:“四海之内皆兄弟。”毛主席说:“我们的朋友遍天下。”王岳川不得不说,全世界200多个国家,咱们中华民族21世纪只有两个半朋友,一个巴基斯坦,一个伊朗,还有半个是朝鲜。为什么我们的朋友不遍天下?为什么四海之内都是敌人呢?我们的文化怎么了?为什么没有向心力?为什么没有召唤力量?为什么这些老外身在21世纪却从来不知道中国有这些艺术。他们的脸上接着不解,惊诧,甚至是愤怒。这一位意大利人跟我说:“我们的达芬奇画蒙娜丽莎,画了整整4年,那才叫艺术。王教授我刚才看你只写了简简单单4分钟,这还是艺术吗?”,我说东西方对艺术的体会不一样。你们西方的油画,整幅画每一寸都画得满满的,中国必须大片留白,中国必须是虚实相生。杭州精英在线系列课件中国讲求灵感突现,所以怀素,唐朝著名书法家说:“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。醉来信手两三行,醒后却书书不得。”连王羲之写《兰亭序》都要喝酒到微醺才能写好。他为什么要喝酒?为什么不庄重?因为他要去掉人格面具,把他的真情怀,真血性显现出来,所以王教授的4分钟台下50年功,一点不逊其当,但是长期以来,中国人很多人认为我们的艺术不如人,咱们的建筑不如人,咱们的思想不如人,咱们的民主制度也不如人。我认为今天应该向这位美国人学习,这一位美国人实用主义的后裔,他就相信胜者为王,败者为寇。所以他到现场自始自终认真拍摄王教授。我再说我的第二个经历。如果说是到英国这个经历的话,我前年独自一人拉着拉杆箱走遍了半个美国,去到了20个州,20几所大学,8个孔子学院,其中这一次被驱逐的孔子学院我去过两个。丹佛大学,我去的第二所大学,肯尼索所大学。请领导们注意,他的校长主持我的讲座,这是校长,这是我,他说他的右手有一面星条旗,世界NO.1,左手有一面五星红旗正在崛起。长期以来两面国旗所代表的两个国家,军事对峙、经济制裁、文化隔膜、政府互相不通气。今天他说,我们要听听王教授到美国来究竟想讲一些什么。我跳上台的第一句话我就说:今天两个重要的抉择摆到了美国人面前,中国人经过100年的耻辱、光荣、崛起,中国人想明白了一定要国富,民也富。这个“富”就可能在它崛起当中和某些国家的利益产生冲突,所以双方需要调整。我说第一个方案,美国去掉“冷战模式”,接纳崛起的中国。中国的巨大的经济发电机可以为欧美的经济危机,可以给它减压,这样人类走向和平富足。这是第一个选择A。第二个选择B,美国不仅继续保持“冷战模式”,而且保持“热战模式”,甚至还可以坚持“热核战模式”,那么中国绝地反击,被围追堵截已经没有办法的情况下,中国发出的吼声也是让人恐怖的。如果发生那一天的话,美国从地球上消失,因为它主要是平原地带,中国95%的人口消失,因为青藏高原和云贵高原还会残存部分人,人类陷入无穷无尽的核冬天。没想到两年以后美国选择了B,我不知道中华民族做好思想准备没有。这位校长和太太和他的学生听完我的讲座也高高兴兴上台来给我写了一幅美国书法。说实话,我也是孤陋寡闻,第一次见到美国书法,相当于中国的美术字。但是他很自负。于是我给他开了一个小小的玩笑,强调让他注意文化差异,给他一支毛笔,说有3000岁了,一张宣纸有2000年了,他拿着这个3000加2000的5000岁的中国文化就找不到北了,拿着钢笔的手,拿着毛笔就像捏筷子一样,他的线条从刚才的神骏变成了犹豫不止,我据实告诉他。杭州精英在线系列课件中国文化其实柔中带刚,它的最高原则是攻心为上,攻城为下。心是看不见、摸不着,但是它为上。中国最高的“善”,“上善”就是“水”,你摸不着,打不着,抽刀断水水更流。所以中华民族,它其中的柔中含刚,刚柔相济值得人玩味。但是这位美国同胞还是强调美国书法第一,因为他用了一个词,于是他派出美方的第一书法家,用一支精美的刷子,用一瓶红墨水给我写了一幅红色的美国书法,那我也不客气了,我挥毫写下了四个字,天地五行。“天地”是本体论。中华民族强调天地人,三才。人敬天惜地,尊敬天,爱惜大地,古人从来不污染任何一寸土地。弱水三千,只取一瓢饮,但是今天的美国告诉全世界弱水三千应该取六千瓢饮。鸡不要等它慢慢生蛋,应该杀鸡取卵,鱼不要等它三年以后才捕捉,要竭泽而渔。于是人们争先恐后,努力地把我们的天空污染,大地海水污染,我们的环境生态众所周知,所以敬天惜地。五行,有人认为是封建的,我不认为,不要把古人当代化。五行,说明古人观察到这个世界是有很多的矛盾,面对矛盾的方法是化干戈为玉帛,化不利因素为有利因素,所以各位领导的最高领导艺术是四两拨千斤,这就是五行。找到它的钥匙,找到它的相生相克。所以天地五行,中国文化的本体论和中国文化的辩证法。讲完以后,我去到了马里兰大学讲座,很有意思,一份美国报纸对我的讲座进行了报道。我讲演的报道照片很小,我带去的山寨版的文房四宝他们却很感兴趣,尤其是我给他们写了一幅字,在他印的时候,老师和同学们的眼睛就盯在我的手上。各位领导,只有中华民族才有印章,西方人,尤其是美国人只是签字。所以他们从来不知道那个玩意,红疙瘩是干什么的。我说那是叫印。印就叫信,就是诚信。今天我们有一幅好的书法,介绍真伪鉴定的时候就凭这方印。当然还有别的一些因素。所以,我借机说到中国文化在历史上是讲诚信的,是一个诚信的一个民族。然后去普林斯顿大学讲演,讲演完以后回答问题一个多小时,等我走出这个讲堂的时候,天已经快黑了。然后我去到了一个很小的,就这次被美国首先驱逐中国孔子学院老师的学校乔治梅森大学,我在这儿讲演的时候,这些老师们纷纷上台来和我合影。最后,去到了亚特兰大艾默蕾大学,讲述讲演以后,我从美国飞到了西班牙,再从西班牙飞到了美国的邻居古巴,这就是战争模式。古巴离美国只有200海里,不到300公里。但是我们却在空中飞了一天一夜,从美国飞到欧洲,从欧洲飞回美国的鼻子下边。就像我们当年大陆和台湾互不通航,我们要从上海去台湾不能直飞,要从香港再转机一样。到了古巴,我才知道古巴有多穷,我才明白邓小平的改革开放让中国首先富起来多么重要。其实,孔子早就说过富而后教,一个国家首先要富,杭州精英在线系列课件然后才会有文化,穷不是社会主义。古巴朋友热烈欢迎中国,然后去王教授做讲演,然后记者采访,大学生提问,问的问题最多的就是中国为什么突然这么有钱?这些钱是怎么来的?我说是勤劳致富。然后去到了拉丁美洲的第二个国家,哥斯达黎加,举办了一个王岳川书法展。举办了一次讲座,当这些漂亮的男同学、女孩子坐在这儿听万里之外的中国,我想问领导一句,我们的领导关心过越南,读过柬埔寨,读过泰国方面的研究的书吗?哪怕是一本?为什么在我们的门口都不关心,凭什么在万里之外的拉丁美洲要来关心中国,来听的人那么多,就在于中国崛起了。这是王老师喜欢说的一句话,凡是每一个朋友跟王老师握手,我都很谦虚地讲,他是跟我背后的巨大的北京大学握手。如果不明白这一点,就认为自个儿天下第一,绝对虚。所以中国的崛起使得中国的每一个人脸上都有光泽,他们关注的是中国,而不是关注在上面讲的那个王老师。我很感动,70岁老人谢飞,电影学院著名导演副院长跟我一样坐飞机,一天一夜到哥斯达黎加去展出他的中国电影,然后我们向哥斯达黎加的美术学院的师生们展示中国书法。当我把这些书法展示在他们面前,并且现场写了一幅以后,他们的脸上挂满了笑容,这位女同学想听清楚我说的每一句话,这个歪着脑袋,另外的两位满脸是笑容,我体会到了。文化外交是魅力外交,没有魅的外交,靠边站。没有魅的文化一定是令人讨厌的文化。所以,中国文化的海外宣传应该尽可能地展示中国文化的魅力。看看他们的校长也开始拿着毛笔写书法,电视台的台长对我进行了采访。然后,我去到了拉丁美洲的第三个国家,牙买加,举办了一个书法展。牙买加的大使,中国驻牙买加大使出席,然后我回答这些大学生的疑问。他们的疑问让我很寒心,说中国的书法是从下面往上写,还是从右面往左写。他们好像是从来没有见到过这个世界上有中国人到这儿来传播中国文化。我们出去经商的人很多,但是我们传播文化的人太少。
本文标题:大国崛起与中国文化创新
链接地址:https://www.777doc.com/doc-468512 .html