议论文论证思路

作者思有路遵路识斯真——梳理议论文的论证思路阅读《为什么不读经典》，思考：作者认为“为什么人们会对经典敬而远之呢？”①因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。②因为经典关注的是事物本质的东西。③因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。④因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。弊端(一)语言表述不够精准抓标志性词语锁定大致范围(1)经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它(2)经典关注的是事物本质的东西。(3)经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。(4)阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。一组答案中，句子长短参差不齐时，要注意对长句答案进提炼概括。(1)经典本身是纯粹的(2)它关注事物的本质的东西(3)表现形式上有时显得呆滞笨重(4)现代人习惯了浮光掠影的阅读更为精准弊端(二)缺失分类、整合思维，逻辑不清。(1)经典本身是纯粹的(2)它关注事物的本质的东西(3)表现形式上有时显得呆滞笨重(4)现代人习惯了浮光掠影的阅读将这四个原因进行分类小结（一）在梳理议论文的论证思路时，既要有分析、概括的思维，也需要分类、整合的思维，更要注意段落间并列等逻辑关系。默读《也说颜值》，划分层次，批注段落间逻辑关系，以板书示范的简易图例的形式梳理本文的论证思路。①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，……于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，……其“高颜值”反倒成了一个笑话。⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”……令人敬仰。⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。首先提出“颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的”观点；接着运用举例论证，论述“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”的观点；然后用汪精卫颜值高却做了汉奸的事例，从反面论证“貌因德而美”，用曾国藩颜值不高却功成名就的事例，从正面论证“才补颜不足”，一反一正共同论证了“就长远发展来说，一个人更重要是的拥有德行和才华”的观点；最后总结中心论点：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。小结（二）答题表述时注意连词（首先、然后……）+论证方法+论据概括+论点①个人应该懂得畏惧。②孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”③天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。④孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。⑤在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。⑥那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？根据所学内容，自行修订作业中《君子知怕》第三段的论证思路①首先提出“个人应该懂得畏惧”的分论点；②接着引用孔子的名言作为道理论据，来论证分论点；③然后阐述现代社会的人应该“怕”法律和道德；④最后举例论证，举了一些人因无所畏惧而痛悔不已的例子，从反面来论证分论点。“希望大家练习读和写的时候,自觉地注意思路的开展。下一句跟上一句怎么连上的,后一段跟前一段怎么连上的,某一句跟前面哪一句有关系,某几段从前面哪一段分派出来的,诸如此类,全部辨一辨、想一想,这就是所谓自觉地注意思路的开展的具体办法。”——叶圣陶逐层分析提炼概括归纳整合辨析逻辑关系