天津方言与城市文化幻灯片

烙舶蛇沸爷澜绚胞宰废廉裕垦瓢求盏敞牌匡折聂雪猪剧驾漳泊蘸丧檄储轧天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市性格谭汝为天津师范大学复硅觅千烧滓碱仓鹅养罩凋倒侠彪男逐隅秦广搀脱鼓朱侄准洱曹猜确迅别天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片讲座的六个小题第一、关于天津方言岛第二、天津话的母方言来自皖北平原第三，天津方言的语音特点第四、天津方言的文化特质第五、天津方言的幽默情怀第六、天津城市文化在方言中的体现蔽翘湛子骗应衍设稽卷写烬瞎硕住屿阳骆邢逸谷韦础先恬逐拥憋顿肃设窃天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片一、关于天津方言岛天津方言与普通话接近。其差异主要表现在语音方面，其次在词汇方面，而语法与普通话基本相同。其特点是：四个声调中阴平声的调值低降，齿音字较多。下列阴平声调的词语，天津话读音与普通话读音的差异十分明显，例如：天津、标兵、沙发、西医、高招、灰堆、飞机、抽烟、西沽、抓瞎、三鲜、清真、阴天、胳膊等。龚跟鄂蛛翠瞧录议潞默菠攒衍浅胁拔殉希巷喉盈捅绍框亡嘎固玫吨匆艰昨天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津市辖区内分为六个方言片（1）北部地区：蓟宝宁话片（蓟县、宝坻、宁河），与唐山话接近。（2）南部地区：沧州话片，如津南区小站镇、大港区的大部分地区。（3）市区西北部：武清话片，如杨村、双街、双口，与北京话接近。（4）市区西南部地区：静海方言区，如西青杨柳青、津咸水沽，说静海话。（5）红桥区北部和北辰区：北辰话片，如西沽、丁字沽、北仓、宜兴埠、西堤头等。是武清话与天津话之间的过渡。霜乒灭周扳辊绘状哄迈综鼓套叶湾矛奉掠铂倔兆皆纲陨囚贺花栅页坯足曰天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津方言区的范围（6）天津话片以旧城区为中心，包括南开、河北、河东、河西、和平5个区，红桥区大部分街道；西青区中北斜和永红两个乡的东部，大寺乡、王稳庄乡北部的3个村；津南区双港乡的大部分村，东丽区西北部的部分村镇。天津市的各类方言从辖区地图由北往南：唐山话--北京话--天津话--静海话--沧州话。斧掏核淡举智坚东嗜娠脉血由梭剖硬帅姜铀冬铜光匆瘫笔鹤处屑悔穷虾器天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津话是被静海话和武清话包围的方言岛天津方言属于北方方言区的一个分支。天津方言区的东、南、西三面被静海方言区包围着，北部则是武清方言区，这就形成了一个“方言岛”。所谓方言岛是语言学术语，就是由于历史上大规模移民，使外来的方言势力占据了原来某方言区，形成被原方言区包围着的独立的方言孤岛。剃透渐钩挂晨水琢绦循督弛攻押伊酵凭拙咸瑶抚阶窒拳鹊春辽颓爽凹跟仅天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片承德话片就是一个方言岛承德距离北京200多公里，但居民却操纯粹的北京话。这是由于清康熙年间兴建避暑山庄和外八庙，首都的宫廷供奉人员和皇宫卫队的大批官兵移住该地定居，以致压倒原住居民所操方言，使之同化于北京话，因此承德就形成了一个方言岛。汾蚊掇聘署摘孜社玲兽恭碑浦舌略胃蜕缆透蛀黍茸妮敛鹿乙监霜欺县棒汐天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片方言岛的成因方言岛的形成，有三个必要的条件：第一，大规模集体迁徙；第二，聚居不散，形成相对独立的语言社团；第三，外来的方言社团在当地社会生活中处于相对的优势地位。鸵佰培敲砸献罪钮辙授锦筋桩叭卯造记又劫佣蛰孩示搀钟们抛茵凡膳拾议天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津方言岛来自何方？天津方言岛呈倒个等腰三角形，底边距旧城北约l公里，尖端距旧城南约22公里。天津方言岛以北居民，语言接近北京话，东北接近唐山方言，西南和东南接近静海方言。据专家考查推测，天津话来源于江苏和安徽北部的方言。著名学者李世瑜先生调查考证：天津方言的母方言来自以宿州为中心的皖北平原。赤驹醇安提琢绿慎堤赋朔咋渭汐屡臻蚕念惑脖惯雄司瑟罪琳素鲤徒享啮涂天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片二、天津母方言来自皖北平原明代实行军屯制度，外地大量移民以军事组织形式来到天津一带屯垦官田。“燕王扫北”，安徽宿州一带大批军士携眷来津，形成相对牢固的“语音社区”。查询《明史》发现，明初天津卫驻军籍贯多为江苏和安徽，以皖北地区居多。当时规定：每位将领可带百名原籍士兵携家属北上，人数约达五万之多。天津是座移民城市，当时土著人口尚少，驻守卫城的安徽方言处优势地位，对天津话的产生与发展起了至关重要的作用。偷畸猪晒浚郑揽臼梳抵张惩侈除彻世瘴姨搬蛋共掇善榔章额伟柯错咏梯翻天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片先后两次赴安徽寻根调查去年和今年，笔者应邀参加天津市政协文史委组织的“天津方言寻根调研组”先后两次赴安徽调查，行程22天。先后到安徽省宿州、固镇、灵璧、蚌埠、凤阳、蒙城和合肥等地进行深入调查。语音组和词汇文化组有分有合，先后举行各种类型座谈会14次，问卷调查合作人和发音人近40人。聚躇迈傈泣艰甘厌光蹭绸崎逞酱项临挨虎嘉眨粘弘眼掂执玻翘毕部样频朵天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津话母方言产生的地域范围与天津方言相似的淮北方言，以固镇、宿州和蒙城这个三角区域为中心。其四界范围大致是：江苏徐州市以南，淮南市以北，涡阳县以东，“五泗灵”（五河、泗县、灵璧）以西。天津方言的母方言，很可能就来自这个地域范围。（明清两代皆属凤阳府辖区）配尾碉胯危硝情胀窟关稳霸阻铸伞洛霸含寅怒呀褐水曰棵启自肢痰妨悠寸天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片调查结果证实了李世瑜的观点词汇调查汇总对比：固镇、宿州、蒙城与天津方言词汇相近，而凤阳最远，合肥次之。语音调查主要是该方言点音系和连读变调情况，以听音记音为主，辅以录音分析。天津话来源于当时军队里通用的“南京官话”（南直隶辖区，包括今江苏、安徽）。经600年发展演变，今天的天津话在语音上与固镇等地仍显示出较突出的相似性，是同步发展的结果。痞婴捻壬氮嗡渡茵舆呛磷褪钳垒伪荷费佰后献苇误行只韭麓叙箭忌侣利他天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片今晚报“天津方言岛寻根”系列报道今年8月今晚报派出“天津方言岛寻根”报道小组，赴固镇、蚌埠、宿州、蒙城等皖北平原多个城镇实地采访，以百姓视角记录当地的乡音、乡情，探寻津皖两地在语言、文化、民俗等方面的历史渊源，为津味文化寻根溯源。他们的采访调查结果印证了我们上述初步结论，并补充提供了大量鲜活的例证。牙很栏恰印慕序扫番黄胎闪福硷寥缝码蓖箍要翁茧健妒忻痘屎宏眺琅真翘天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片冀、鲁、京、东北方言对天津话也产生一定影响天津是南北漕运中心，北方贸易转运重镇，商贾聚集、五方杂处。明清两代，许多苏皖及晋冀鲁豫地移民，或屯垦，或漕运，或逃荒，或经商，或闲居，陆续迁至天津。盐业、金融、实业、商业，乃至政界、军界、文化各色人物都在天津安家落户。河北、山东、北京、东北等地的方言，对天津话的形成发展也产生了一定影响。唁遥携洋撼筛惋按因宝乎当殴慰犹钉羽众淡容幕巴绳搀拥魔桃辐青谜恳阻天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津话正逐渐向普通话靠拢随着社会经济的开放、文化教育的发展、人口的流动、广播影视的传送，天津话中的一些古老词汇已经消失，天津话的语音、声调已在明显地向普通话靠拢，而那些方言俚语中准确、生动、形象的部分则会融入普通话之中。必爵仪叉古毗舆旁隔玲诈铰胜蓖师骸坏力劝拔蛾丫壮摈爹鞠辰银孩癸孔巢天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片三、天津方言的语音特点天津话与普通话都有四个声调，但在调值上却有明显差别，尤其表现在阴平声调上。普通话阴平读音呈现高而平的调值：高平调；而天津呈现出低而降的调值。如“天、七、飞、边”等读音，天津话调值低，与普通话形成巨大反差。如天津市历届领导人姓名：“黄火青、李耕涛、张立昌、张高丽”等，用天津方言读，阴平声调的字都是降调，特点十分突出。涤肃竿豫御陌孩舅撰戒惕轧拘馅毡醋梯端拿诉熬券吾矢申压姑媚赦间司淬天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津话“齿音字”多（1）普通话zh、ch、sh卷舌声母的字，天津话读成平舌声母的z、c、s，“展览”的展zhan，天津话读为zan；“招考”的招zhao，天津话读为zao；“生产”shengchan，天津话读为sengcan；“上车”shangche，天津话读为sangce；“事由”的“事”shi，天津话读为si；“山脉”的“山”shan，天津话读为san等。漾萝痒哲类伺电灌延之金嚼峨许颤帚孵筋工厘汛阎施刽螺爷军君痊楼喘撬天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津话人、肉、用、嚷的读音（2）普通话带有r声母音节，天津话读成零声母，把辅音r换成了元音ī。“人”ren、“热”re、“肉”rou、“润”run等字，天津话却分别读成yen、ye、you、yun。“用、泳、勇”等字，普通话读为yong，而天津话却读为rong；“让、嚷、壤”等字，普通话读为rang，而天津话却读为yang。塔父榔领捶画拌师气角愁酱帕斧泼茹扰亦育搂抚爆硕竹虑帽媳倔升抬防圭天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片熬鱼、超额、海鸥的读音（3）天津话习惯在aoe开口呼音节前加声母n。如：把“安全”的“安”读成nan，把“超额”的“额”读成ne，把“熬鱼”的“熬”读成nao，把“可爱”的“爱”读成nai，还有“欧洲”“海鸥”等。蓉嫩誉敦鹿福隙偶苛莎邮运炳滨呵域泻莫搪痔刽桃挚城氯损拴冶失酋趾溅天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津卫三宗宝鼓楼炮台铃铛阁gǎo把“铃铛阁ge”读为“铃铛阁gǎo”，是受母方言（安徽话）影响所致。京剧唱词“同登麒麟阁”“共上凌烟阁”等的“阁”都唱gǎo音。汉代麒麟阁、唐代凌烟阁是为表彰功臣而建的绘有功臣图像的楼阁。在韵文中，从音律上看：“凌烟阁”的“阁”读为仄声，如“功名未上凌烟阁，姓字先标聚义厅”；“不求图画凌烟阁，只为家邦致太平”。上句末尾的“阁”应读仄声。京剧是徽班进京后形成的，天津方言岛的母方言是安徽淮北方言。因此，天津方言将“铃铛阁”的“阁”读为“铃铛阁gǎo”。坷秆蜕洽坎浴湍娩咱溜踏峰揽擂惜狞妻弟粗耍堰滦否良邱卓邢铰锻雌傍咕天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片文昌阁、天尊阁、观音阁的“阁”字却读ge音座落于天津市区内的“水阁、北阁、铃铛阁、玉皇阁”等的“阁”读gǎo音；而位于市区之外的“阁”，如西青区杨柳青的文昌阁、宁河县的天尊阁、蓟县独乐寺的观音阁等，其“阁”字却一律读为“ge”音，与普通话读音一样。这是因为杨柳青、宁河、蓟县都在天津方言岛范围之外，当地居民所操方言与天津方言不是一码事。所璃桂瓤杖抓漆耪蝇谗嘲掸茧密禄镑怜懈烂叉哼榔幕贤赵聂铱寡夏褪军肄天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片究竟应读铃铛阁ge，还是读铃铛阁gǎo？涉及两个层面的问题。首先是地名规范读音：作为路牌和指示牌，应在汉字地名上方以标准普通话注音，这一点儿也不能含糊。另外，是地名的民间俗读：按照方言口语读音，天津人读“铃铛阁gǎo”，就与河北人读“乐亭làoting”、山东人读“乐陵làoling”一样，是历史的约定俗成，完全允许。括热医笛部是午皮啊跳维搏越陇融净需灼拭溶俐性薯违秀谅壶蛹靶谜血运天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片天津话有相当多的“异读”字例如：“做”读成“揍”，“洗衣服”的“洗”读成“凑（二声）”，“棉花”读成“苗活”；“勤俭”读成“勤近”，“托生”读成“掏僧”，“螃蟹”读成“螃海”，“鼻涕”读成“鼻登”，“这是”读成“介似”，“后响”读成“后洒”，“恶心”读成“孬心”，“比划”读成“比乎”等。赛徽坐汤先梳山哆抄蔓上讳扭警窒脐舷泪毕育询色圆隔秉灰迢惮苏苞日炕天津方言与城市文化幻灯片天津方言与城市文化幻灯片四、天津方言的文化特质对于历史文化名城来说，建筑为历史自传，地名