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学习目标1、掌握专题探究的思路和方法。2、了解儒家、道家的基本思想,理解儒道互补对人生的积极意义。3、感受中国儒家、道家思想的博大精深,引导当代中学生追寻、传承儒道文化。课堂结构比较探究鉴赏感悟小结思考研读文本从《论语》《老子》看“君子”与“圣人”《论语十则》中含有君子、《老子五章》中含有圣人的语句。子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气依衰,戒之在得。”是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下主。君子圣人有仁奋发有为无辨顺应自然不去妄为克己复礼无争有德从君子与圣人看儒道异同孔子、老子为什么树立“君子”“圣人”这样的楷模?时代背景春秋时期,一些诸侯国经过长期休养生息发展了起来,而王室的力量却逐步衰微,渐渐丧失控制诸侯的能力。强大了的诸侯,不再对周王室唯命是从了,他们有的蚕食周的土地,有的攻伐别的诸侯国。据史书记载,春秋242年间,有36名君主被杀,52个诸侯国被灭,有大小战事480多起,诸侯的盟会450余次。不满社会现实自身修养积极进取使命责任自然天性宁静和谐超越世俗疗救社会,使之恢复正常的秩序异同儒道加法减法子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“君子坦荡荡小人长戚戚。”孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气依衰,戒之在得。”是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下主。从古代文人看儒道互补1.儒道互补对中国文人有哪些影响2.你知道“儒道互补”在哪些文人身上得到体现?论语.老夫聊发少年狂:左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。江城子·密州出猎定风波苏轼宦海沉浮一辈子,他从未抛弃过世俗生活和仕途生活。他是大儒,以儒修身,以道养生,从历史和磨难中走来,走入安宁,走入心灵的坦途,在纷扰的世界中寻找自己崭新的位置。不满社会现实自身修养积极进取使命责任自然天性宁静和谐超越世俗疗救社会,使之恢复正常的秩序互补儒道加法减法精神失意之良方立身处世之根本探究方法:选准角度;对比研究人生启迪:用儒家思想进取,用道家智慧炼心。让我们记住《论语》《老子》让我们用儒家思想进取用道家智慧炼心。让中国传统文化的精髓深入我们的血液做勇于担当的堂堂“君子”做内心超然的悠悠“圣人”1、用你喜欢的语言形式写出“儒道互补”对你的人生启迪。2、先思考我们还可以从哪些角度对这一专题进行研究?然后根据课上的研读思路,自选一个角度进行专题研究,写到小作文本上。梅花漫酉阳,花絮耀枝头,来时一腔情,归去一片香。谢谢同学们参与,谢谢老师们光临指导!1有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。2一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。3生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。4读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。5最聪明的人是最不愿浪费时间的人。6不要因为怕被玫瑰的刺伤到你,就不敢去摘玫瑰。7大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。8命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾,必会坐失良机!
本文标题:论语老子——“儒道互补”专题探讨ppt-人教课标版
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