咏怀古迹其三

咏怀古迹其三杜甫“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。“沉鱼”——西施“落雁”——王昭君“羞花”——杨玉环“闭月”——貂婵hè群山／万壑／赴／荆门，生长／明妃／尚／有村。shuòzhǒng一去／紫台／连／朔漠，独留／青冢／向／黄昏。xǐng画图／省识／春风／面，环珮／空归／夜月／魂。千载／琵琶／作／胡语，分明／怨恨／曲中／论。试用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。找出其中点明感情的词语昭君怨恨什么？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。环珮空归夜月魂画图省识春风面对画师的无耻行为怨恨昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。诗眼：“怨恨”：一怨：远嫁朔漠，故乡千里二怨：死葬胡沙，魂魄空归三怨：画师无耻，元帝昏庸。“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深沉怨恨）前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在同情王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，那写的是什么？山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。“群山万壑赴荆门”开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。试分析该联中“独”的表达效果。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？空，白白的、徒然之意。葬于塞外，不能归汉，魂灵归来也是徒然的。昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。《咏怀古迹》咏叹王昭君其人其事，寄寓了怎样的情感？中间两联主要运用了什么表现手法？寄寓了对王昭君寄予了深厚的同情,也暗含了对自己怀才不遇、抱负不得施展的怅惘.中间两联,主要运用了对比的手法来写王昭君的悲剧.这里有去与留的对比：离开了不该离开的故国,留在了不该留下的荒漠；生与死的对比：生时可以“识”却没能“识”,死了不能归却魂魄归来.通过这些对比,反衬出昭君出塞的悲惨命运.小结：诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。鉴赏咏史诗三步骤•1、所描写的古人、往事是怎样的•（弄清史实）•2、为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度•（体悟感情）•3、这种态度运用什么方法表达（分析技巧）1、咏史怀古诗的类别：A、咏古迹B、怀古人C、忆古事古事——借古讽今借古伤今古人——A、借古人自比（同命相连型）B、与古人对比（对比失落型）2、思想内容：A、感慨盛衰无常B、感慨国运衰微C、抒发爱国情怀D、评价历史是非E、感慨壮志难酬，怀才不遇F、抒发对古人的缅怀之情，表达建立功业的志向和抱负G、揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。咏史怀古诗小结3、表现手法拟人；虚实相生；用典借古讽今；对比；借景抒情，情景交融；直抒胸臆；两首诗所表达的情感有何不同？一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。和亲功绩怨恨•台城韦庄•江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。•【注释】韦庄（836-910年），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。•（1）这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？•（2）有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？•（1）因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。（答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连贯即可)•(2)同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。•台城刘禹锡台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。注：“后庭花”即“玉树后庭花”相传为陈后主所创，一般被认为是亡国之音，杜牧在其诗句“隔江犹唱后庭花”（泊秦淮）中也用了这个典故。•（1）这首诗反映了作者怎样的思想感情？用什么手法来强调这个主题的？•（1）借陈后主的奢侈荒淫抒发忧国伤时的感慨，讽谏统治者吸取历史教训。•运用了借古伤今、对比的手法•（补充说明：六朝皇帝，以奢侈荒淫著称，陈后主在豪华的台城里，营造了结绮、临春、望仙三座高达数十丈的楼阁，整天倚翠偎红，不理朝政，还自谱新曲《玉树后庭花》。这首诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，寄托了吊古伤今的无限感慨。）•华清宫吴融•四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。•绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。•过华清宫李约•君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。•注：华清宫为唐明皇杨贵妃纵乐的地方。《霓裳》《羽衣》为舞曲名。•（1）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？（4分）•（2）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者都运用了什么表现手法，各有什么作用？简要说明。（4分）•（1）第一首诗鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。•第二首讽刺统治者荒淫误国。•（2）两首诗都应用了对比手法。•第一首：宫内与宫外对比(或横比)：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春。突出了对无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者的不满。•第二首今昔对比(或纵比)：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。突出统治者荒淫误国的主旨。