尼希米记释义

目录概论........................................................................................1第一章尼希米关心耶路撒冷................................................4第二章尼希米回耶路撒冷的行程........................................7第三章依计再建城墙城门..................................................10第四章仇敌破坏行动..........................................................14第五章贫民怨嗟..................................................................17第六章在仇敌反对下完成重建..........................................20第七章归回者的名单..........................................................23第八章以斯拉宣读律法书和守住棚节..............................25第九章以色列人禁食认罪祷告..........................................28第十章签约的名单..............................................................31第十一章迁徙至犹大和耶路撒冷......................................34第十二章名单与奉献礼......................................................37诗歌同往锡安………………………………………封底作者：林献羔日期：2009年12月新印没有版权·1·概论以斯拉记与尼希米记，是根据犹太传统和早期基督教正典而分，这两卷原是一卷。详情请参以斯拉记概论。本书记有最早释经讲道及诗篇之外最动人的祷词，和一个震荡人心的“七月”（8：1）。一、作者有人说不知名，只知作者是在圣殿供职的利未人。应是以斯拉。他也是历代志上和历代志下的作者。本书是以尼希米命名的。二、尼希米其人尼希米是一位普通信徒，但他圣洁敬虔如祭司、勇敢如先知、威严如君王。他未发一兵一矢，就能使阻碍建城的人慑服。他说服富人归还贫穷的人田产房屋，又免除一些税收。他劝百姓认罪与奉献。但他不受俸禄。尼希米比以斯拉迟13年回国：以斯拉在亚达薛西7年（公元前458年）回国（拉7：7）；尼希米在亚达薛西20年（公元前445年）回国（尼2：1）。以斯拉在尼希米返回后“公开”诵读律法。亚达薛西32年，尼希米回到巴比伦王那里（尼13：6）。尼希米是王的酒政（尼1：11下）。“酒政”，是波斯皇帝的亲信大臣。·2·三、重建城墙尼希米听闻耶路撒冷荒凉的情况，便求王准他回国，重建城墙。他生活在宫庭里，但他不忘记祖国和寄人篱下的羞辱（拉9：3，诗137：5，但6：10）。他使犹太人夜以继日地修建城墙，又迁徙1/10犹大省的人入城居住。之后，他得波斯王信任，回国作省长12年（尼5：14）。1．本书记尼希米重建圣城本书主要记载尼希米在重重困难下，不屈不挠地重建城墙。建了52日，完成大概。旧约记载尼希米是最热心为建圣城的人。2．为建城祷告重建城墙是一种防御工作，但也以信仰为核心。所以尼希米常为建城祷告（1：4－11，2：4，4：4－5，9，6：9），并将事情的成就归功于神（2：8，18）。3．目的建城不仅表明重建家园，更意味着是整个犹太团体的建立，使犹太人保持信仰纯正。四、日期1．写书日期有不同的意见。应是公元前440－430年。2．建城墙日期尼希米于公元前445年4月5日建墙。·3·五、大纲1．尼希米返耶路撒冷重建城墙（1－6章）这是初访。（1）尼希米关心耶路撒冷（1章）：他对耶路撒冷的情况感到惊愕。（2）尼希米回耶路撒冷的行程（2章）。（3）依计再建城墙城门（3章）：附建墙名单。（4）仇敌破坏行动（4章）。（5）贫民怨嗟（5章）。（6）在仇敌反对下完成重建（6章）。2．第一次的革新（7－10章）（1）归回者的名单（7章）：他们守卫各城。（2）以斯拉宣读律法书和守住棚节（8章）：耶路撒冷的复兴（8－10章）。（3）以色列人禁食认罪祷告（9章）。（4）签约者的名单（10章）。3．第二次的革新（11－13章）（1）迁徙至犹大和耶路撒冷（11章）：犹大与耶路撒冷有了新居民。（2）祭司和利未人的名单与奉献礼（12章）。（3）尼希米再访耶路撒冷（13章）：对耶路撒冷有一连串的改革。·4·第一章尼希米关心耶路撒冷尼希米的“问”（2节）、“听”（4节）与“坐下哭泣、禁食祈祷”（4节）。他对耶路撒冷的情况感到惊愕。我们对神家荒凉是不是“不闻不问”？一、犹大人和耶路撒冷的光景（1－3节）1．他的父亲哈迦利亚（1节上）尼希米记只有两次提他父亲的名字（10：1）。（1）出生不详，提他父亲的名，以免使我们以为是另一个尼希米（拉2：2，尼3：16，7：7）。（2）名意：“耶和华安慰”或“耶和华有怜悯”。（3）他不是祭司：他好像以斯拉，是得波斯王重用的被掳者（1：11下）。2．时间（1节下）“亚达薛西王二十年基斯流月”：即公元前445年11－12月。3．地点“书珊城的宫中”（1节下），是4个都城之一，是冬宫。4．“哈拿尼”（2节）“有我一个弟兄哈拿尼”：他是尼希米的弟兄。尼希米回波斯期间，曾派他管理耶路撒冷（7：2）。5．问答（1）尼希米问：“我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人·5·和耶路撒冷的光景。”（1：2下）吕振中译本译：“没有被掳余民的光景”。（2）他们答：“那些……遭大难，受凌辱……城门被火焚烧。”（3节）“城门”，是木门扇。二、尼希米哀哭与禁食祈祷（4－11节）尼希米听了第3节的消息，他忧伤难过，就禁食祈祷。1．哭泣悲哀与禁食祈祷（4节）“就坐下哭泣”：“坐下”，是禁食悲哀的姿势。犹太人在被掳期间经常为亡国禁食。2．注重认罪悔改尼希米的祷告有如以斯拉（拉9：5）和但以理的祷告。（1）赞美（尼1：5）：他禁食祈祷之前，先是赞美。“大而可畏”、“守约施慈爱”。（2）祈祷（6节）：“愿祢睁眼看，侧耳听……。”（3）认罪（6节下－8节）：①包括自己与家人：“承认‘我们’以色列人向祢所犯的罪。‘我与我父家’都有罪了。”（6节下）②因百姓犯罪（7节）。③要受神的惩罚（8节）。（4）求神按摩西律法施恩（9－11节）：以8－10节为基础。8－9节是申命记30：1－5的综述。（5）尼希米愿采取实际行动去复兴国家（11节，2：3－8）。·6·3．“我是王的酒政”（1：11下）“酒政”，是波斯宫中的要职，包括为王试酒，又要护卫王的内寝。是王极信任的人。·7·第二章尼希米回耶路撒冷的行程尼希米请求回耶路撒冷，一去12年。他回去观察，虽然受阻，但他不屈。一、尼希米求王（1－8节）1．时间（1节上）“亚达薛西王二十年尼散月”：即公元前445年3－4月间，在尼希米祷告后4个月。2．摆酒（1节上）“在王面前摆酒”：尼希米是“王的酒政”（1：11），“酒政”就是为王试酒的。他摆酒，保王无恙。3．“面带愁容”（2节）臣仆在王面前，无论有什么痛苦，都要欢颜（1节下）。尼希米为耶路撒冷愁烦，当王问他时，他认为王不喜悦而自己会受罚，所以他说：“于是我甚惧怕”。我们为自己的得失愁烦，还是为神的工作而忧心呢？4．“愿王万岁”（2：3）这是常话。他避免提及耶路撒冷名字和城墙被毁。而以自己个人乡土情怀来得王的同情，给他帮助。又因是省长利宏上奏亚达薛西王要控告耶路撒冷人（拉4：8－16）。5．“于是我默祷天上的神”（尼2：4）他曾哭祷（1：4），这里是简单的默祷。6．求王派往犹大重建（2：5）只要王允准他的请求，他有权柄主持计划。·8·7．王问（2：6）王问尼希米要去多久，几时回来。他一去，历时12年（5：14，13：6－7）。“那时王后坐在王的旁边”：王后有影响力，但较少出现于公共场合。8．求两件事（2：7－8）（1）求诏书“准我经过”河西（7节）。（2）求诏书得木料（8节上）。得蒙允准，因神的帮助。二、视察城垣倾圮的情况（9－16节）1．“王派了军长和马兵护送我”（2：9）因尼希米是省长（5：14，8：9）。2．仇敌甚恼怒（2：10）他们曾阻止以斯拉建殿（拉4：3－24）。（1）参巴拉（尼2：10）：“和伦人参巴拉”，他是当时撒玛利亚的省长。（2）多比雅：他是管理亚扪人的官员（2：9）。尼希米到了耶路撒冷，使撒玛利亚与河西特受威胁。3．夜间视察城墙（2：11－16）（1）他十分谨慎（12节）：他巡视城墙，计划建造。（2）尼希米未绕一圈，只是从西向东南绕城墙走（13－14节）：“谷门”，在城西。“野狗井”，在城南。“粪厂门”，·9·是欣嫩子谷垃圾堆的城门。“泉门”，在城东南。“王池”，王园西罗亚池。“牲口没有地方进去”，可能因城东填出的平台塌陷了。（3）谨慎行事（15－16节）。三、呼吁百姓重建城墙（17－20节）从开始已遇到拦阻，后来就更多。1．激励百姓重建（17－18节）犹太人响应呼吁，同心重建。2．仇敌的反对（19－20节）（1）三人反对重建（19节）：他们似乎是在维护王的利益。前面已提过参巴拉和多比雅2人，第3人是“基善”。“阿拉伯人基善”，又名迦施慕（6：6）。亚述王掳了以色列，将亚拉伯人迁入撒玛利亚。基善管理阿拉伯省。这3人说尼希米“背叛王”。（2）尼希米的回答（20节）：仇敌虽然造谣，但尼希米不妥协。可惜祭司以利亚实竟与外邦反对者结亲（13章）。尼希米是省长，又有王命，但他没有用王权来驳斥，因他有充足的信心，单靠神（20节）。·10·第三章依计再建城墙城门尼希米记2：12－15，3章，12：31－40是古耶路撒冷重要地理录。尼希米经详细计划与安排，又集合各方人士协助。按反时针方向沿旧城修建，修建的规模是很大的。尼希米记3章附建墙名单大约40名，他们负责45段重建工程。到6：1还未建完，这里是存案。尼布甲尼撒没有全部毁灭耶路撒冷（王下25：9）。修建工程，大部分是城门。本章提10个城门gates：1.羊门（尼3：1）、2.鱼门（3节）、3.古门（6节）、4.谷门（13节）、5.粪厂门（13－14节）、6.泉门（15节）、7.水门（26节）、8.马门（28节）、9.东门（29节）、10.哈米弗甲门（31节）。还有“府门”（3：20－21）、是家门door.一、修建北墙（1－5节）1.大祭司以利亚实领建羊门（1节）他虽然与反对者有亲戚关系（13：4），但他以身作则。羊门，近毕士大池（约5：2），门两旁卖羊。“又筑城墙到哈米亚楼”（尼3：1），在耶路撒冷最北的地方。有译“一百楼”，因100米高、有100级石级。2.“哈西拿的子孙建立鱼门”（尼3：3）是所罗门时耶路撒冷的一大城门。推罗人把从大海和加利利海捕捞的鱼运到城里的鱼市场贩卖（13：16）。3.米利末与米书兰的修造（3：4－5）（1）米利末和提哥亚人修完所分配的部分后，又修造其它·11·部分（21，27节）。（2）“米书兰修造”：可惜米书兰的女儿嫁给多比雅的儿子（6：17－18）。因此尼希米对他不满。4.“提哥亚人修造”（3：5）提哥亚在伯利恒南边，是阿摩司的家乡。提哥亚百姓担任双倍的工作（27节）。“但是他们的贵胄不用肩担他们主的工作”（5节）：这里的“主”字，指他们的上司。贵胄不愿接受职事分配，怕对自己有损失。二、修建西墙（6－12节）1.“修造古门”（6节）古门在西北。又叫“耶沙拿门”，在撒玛利亚与犹大间的前哨站，即以法莲门。2.“直到宽墙”（8节）可能是希西家筑的。1970年，考古家发现“古门”在圣殿的西面。3.“其次是管理耶路撒冷一半”（9，16－19节）波斯治理犹大地区，每区又分为2小区（