语文S版六年级上册16古诗三首《石灰吟》、《竹石》、《夏日绝句》

于谦：（1398年─1457年），字廷益，号节庵。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘获时，勇敢率军民奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但奸臣当道，在救出英宗皇帝平安南归后第六天，就被诬陷而死。作者简介石灰吟【明】于谦千锤万凿/出深山，烈火焚烧/若等闲。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人间。石灰吟：千锤万凿:若等闲：全:清白：对石灰的赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。无数次的锤击开凿。千万：指撞击次数多，虚指，不是实指一千一万，是夸张手法。好像平常事一样。若，好像。等闲，平常，轻松。都。双关语，隐指高尚的节操。（表面上指石灰的颜色千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。经受千锤万凿才出深山。把烈火焚烧、锤炼看作是很平常的事情。纵然粉身碎骨全不惧怕，只要能将清白留在人间。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中寓有不怕牺牲的精神。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中“清白”是拿石头的颜色作比较。这首古诗体现了石灰的哪些品质？石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，写出了它历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。《石灰吟》作者是()。吟是古代()的一种形式。诗人用（）的写法，表面上写石灰，实际上以石灰自喻，表现出作者（）的精神以及（）的追求。明代的于谦诗歌托物言志不怕牺牲永留高洁品格在人间正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：只有清风。还特意写诗《入京》以明志：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾(lǚ)阎(yán)话短长！两袖清风的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。我们以前还学过一篇课文白杨。它也运用了大量的借物喻人托物言志的写作手法，他把白杨比做人，写出了它守卫边疆、无私奉献的品质。让我们一起再来朗读一遍这首古诗十二岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更体现了他人生的追求和志向。这不得不让我们想起了一些人，一些诗。石灰吟【明】于谦千锤(chuí)万凿/出深山，烈火焚(fén)烧/若等闲。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人间。【清】（郑板桥）xiè《竹石》图竹石①郑燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任②尔③东西南北风。①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一道诗。②任：任凭。③尔：你。注释•竹石：咬定：立根：原：破岩：磨：坚劲：任：尔：长在岩石中的竹子。比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。扎根、生根。本来。破裂的岩石缝隙。折磨，挫折。坚韧、刚劲。任凭。你。牢牢咬住青山决不不放松，竹根扎在碎裂的山岩之中。遭受无数磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；任凭你任何方向刮来的狂风，都不能把它吹到，让它屈服。《竹石》意思•这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。•这是一首是在竹石图上的题画诗，作者咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩石为背景，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象。全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。赏析《竹石》共四句，前两句写竹子的特点，在状物;后两句写竹子的精神，在言志。作者借赞美岩竹的坚定、顽强，说明做人要有骨气，不能随风倒。抒写了诗人对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操。拓展积累：诗中“竹”•王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”•王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”•苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”•李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”•郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”•刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”借物喻人、托物言志的诗你还积累了哪些？夏日绝句李清照李清照：自号易安居士，南宋著名女词人。她出身于一个士大夫家庭。建炎元年，李清照因靖康之耻南下，建炎三年，她的丈夫病逝于金陵，李清照只身逃难，几年后转寓临安，孤苦伶仃地度过寂寞的晚年。绝亦鬼项杰羽雄砍夏日绝句［宋］李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。夏日绝句南宋李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。人杰：人中的豪杰。亦：也。鬼雄：鬼中的英雄。项羽：秦末人，曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败，突围至乌江，自刎而死。诗句理解活着的时候，应当做人中的豪杰；就是死了，也要做鬼中的英雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。直到今天，人们至今还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀，也不肯逃回江东。1.这首诗中李清照用了两个词语赞颂项羽的英雄气概，找到了吗？人杰：鬼雄：人中的豪杰。鬼中的英雄。2.你知道成语词典中有哪两个成语给我们展示了项羽的英雄气概吗？拔山盖世：项羽说自己的力量足以拔起一座大山，自己的气概足以超越天下人。形容力大勇猛，无人能比。【出自《史记•项羽本纪》：“项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世。’”】破釜沉舟：项羽跟秦兵打仗，过河后就命令士兵把锅都打破，把船都弄沉，激励士兵拼死作战，不打胜仗决不生还。比喻下定决心不顾一切地干到底。【出自《史记•项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”】秦朝末年，统治者的残暴激起了人民的不满，各路豪杰纷纷起义抗秦。项羽率领八千江东弟子转战中原，消灭了秦军主力，立下赫赫战功。秦朝灭亡后，与刘邦争夺天下，最终项羽兵败垓下，退至乌江渡口。当时，乌江亭长劝他急速离江，回到江东，重振旗鼓。项羽觉得自己无颜再见江东父老，不肯漓江逃生，便下马步战，杀敌数百，负伤10余处，最后从容自刎，时年31年。1.能不能把“不肯”换成“不愿”、“不想”、“不能”？2.同学们，楚汉战争以项羽的失败而告终。“至今思项羽”，宋朝的李清照为什么要去追思一位一千多年前的失败的英雄呢？“不肯”一词，写出了项羽以死相报，无愧于八尺男儿之身，无愧于江东父老之托，无愧于“人杰鬼雄”之名。诗人在什么样的社会背景下写了这首诗？运用了什么写作手法？抒发了作者什么样的情感？金兵南下，宋军节节败退，逃到洛阳。南宋君臣苟安偷生，人民生活困苦。运用了借古讽今的写作手法。借赞颂项羽宁死不屈的英雄气概，讽刺了南宋统治者屈辱偷生、逃跑妥协的行径，表现了诗人的爱国情怀。注释活着的时候，应当做人中的豪杰；就是死了，也要做鬼中的英雄。直到今天，人们至今还在思忆项羽，他在惨遭失败之时，宁可自杀，也不肯逃回江东。《夏日绝句》的作者是（）的（），采用了（）表现手法。赞颂项羽（)，抒发了作者（）之情，表达了诗人的（）宋朝李清照借古讽今舍生取义的英雄气概对南宋统治者的苟且偷生的谴责忧国忧民的爱国情怀