郑伯克段于鄢.

郑伯克段于鄢郑伯克段于鄢教学目的：1、通过研讨，鉴赏本文在戏剧性矛盾冲突中表现人物的方法。2、通过课文研讨，鉴赏本文以个性化的人物语言刻画人物性格的塑造方法教学重难点：人物塑造，特别是分析郑庄公的人物性格。解题史学、文学的经典名篇，是《左传》和《古文观止》中的首篇。“郑伯”，指下文的郑庄公，郑庄公是郑国的第三代国君。郑国是姬姓，与周天子同姓，属于春秋时五等爵位（公侯伯子男）中的伯爵。“克”，攻克，战胜。“段”，指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。共叔段三个字，表示了三个意思。一、共，国名，是共叔段失败以后出奔的地方。二、叔，是指排行。古代的排行，不象今天一样用“一、二、三、四”来表示，而是用“伯、仲、叔、季”来表示，或者是用“孟、仲、叔、季”来表示。三、段，是名。“于鄢”，介宾结构后置，鄢，地名。解题（1）《春秋》《春秋》是鲁国的编年史，这种编年史周王朝和诸侯各国都有，虽然内容不同，一般都称为《春秋》。现今流传的鲁《春秋》是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。起于隐公元年，终于哀公14年(前722-481)，记事特别简单，类似新闻标题。解题（1）《春秋》孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过《春秋》的谨严笔法表现出来。由于《春秋》言辞隐晦，表述过于简约，给后人学习带来诸多不便。为了更好地表现《春秋》经文的内容大义，很多学者为其著文诠释，以补原书之不足。《春秋三传》《左传》、《公羊传》、《谷梁传》《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。（以史解经）具有极高的文学价值春秋三传.doc儒家经典：十三经《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等十三种，因为历代将它们尊为儒家经典，故称为“经”。解题（2）《左传》①“传”：注释或解释经义的文字，就是“传”。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。记事至鲁哀公二十七年，比《春秋》多十三年。前人多说《左传》不传《春秋》，因为《左传》的文笔富艳浮夸，其详载历史的本末及有关佚闻琐事，太过细致，有如文学作品中的小说，违背了“春秋大义”。解题②《左传》反映的是儒家思想，既有民本、爱国等进步思想，也包含封建伦理观念，正统等级观念等在今天看来落后的思想。《左传》叙事详细完整，故事性强，善于用极少的笔墨来刻画人物的细微动作和内心活动，使人物个性化。③司马迁、班固都说作者是左丘明，班固并说左丘明是鲁左史，大多人认可这个说法。《郑伯克段于鄢》《左传》的首篇，《古文观止》的首篇。初，鄭武公娶于申，曰武姜①。生莊公及共叔段②。莊公寤生，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之③。愛共叔段，欲立之④。亟請于武公，公弗許⑤。注释①初：是古人追述往事的習用語，當初，從前。鄭武公：名掘突，是鄭桓公的兒子，鄭國的第二代君主。鄭國爲姬姓之國，按照先秦貴族“同姓不娶”的通婚規定，國君之正妻是不能在本國尋找的，甚至同姓國的女子都不行，故鄭武公要到姜姓之申國去娶回正妻。申：國名，在今河南南陽市境內。武姜：即下文的姜氏，“武”是其丈夫的諡號，加上出生國的姓，故稱“武薑”。②莊公：即鄭伯，鄭國在諸侯國五等爵位（公、侯、伯、子、男）中屬伯，故其國君稱伯。共叔段：爲莊公的同胞弟，名段，由於是弟故稱“叔”，被打敗以後逃到共國，故稱“共叔段”。③寤生：有三說，一說是薑氏在睡夢中生下兒子;一說是莊公出生時是倒著生出來的;另一說是莊公生下來就睜開了眼睛。比較而言，第二說較爲可信，第三說還有待進一步驗證，第一說是靠不住的，這裏的“寤”通“啎”，“啎”有逆之義。驚姜氏：使姜氏受到了驚嚇，驚，用如使動。遂：於是，時間副詞。之：指代詞，指代莊公。④欲立之：想要讓他立爲太子。立，用如使動。⑤亟：多次，副詞，表頻率。弗：否定副詞，不。返回及莊公即位，爲之請制①。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉②。佗邑唯命③。”請京，使居之，謂之京城大叔④。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也⑤。先王之制：大都不過參國之一；中，五之一；小，九之一⑥。今京不度，非制也，君將不堪。⑦”公曰：“薑氏欲之，焉辟害⑧？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早爲之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎⑨？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之⑩。”注释①及：等到。即位：就位，這裏是指接替武公的君主之位。即，甲骨文作，右邊的形體像一人跪坐，臉朝向左邊，左邊的形體像盛有飯食的容器之形，會成就餐之義，故可引申為接近之義。爲之請制：替他（叔段）請求製作爲其食邑。制，地名，在今河南滎陽汜水西，又名虎牢。原是東虢國的領地，東虢國被鄭國滅掉以後，於是成了鄭國的屬地。②巖邑：險要的城邑。虢叔死焉：虢叔，東虢國的國君，是被鄭武公消滅的。焉，兼詞，介詞兼指代詞，當“於此”講。③佗：同他，旁指代詞，別的。唯命：是“唯命是聽”的省略。根據語境，此句可譯爲：若要別的城邑，謹遵母后之命。④京：地名，在今河南滎陽市東南。謂之京城大叔：主語是京城的百姓，大讀爲tài,後來寫作“太”，謂之京城大叔是雙賓語句，之，指叔段，作間接賓語，“京城大叔”是直接賓語，此句可譯爲：大家叫他京城的公子哥兒。返回既而大叔命西鄙、北鄙貳於己①。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何②？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之③。無生民心④。”公曰：“無庸，將自及。⑤”大叔又收貳以爲己邑，至於廩延⑥。子封曰：“可矣，厚將得衆⑦。”公曰：“不義不暱⑧，厚將崩⑨。”注释•⑤祭(zhài)仲：鄭國大夫，字足，又稱祭足，祭仲足。都城過百雉：都，指諸侯國屬內的封地。城，指城牆，雉爲丈量單位，城牆長三丈，高一丈爲雉。•⑥先王之制……九之一：周先王留下的制度規定：大的都會不能超過國都的三分之一，中等的都會不能超過國都的五分之一，小的都會不能超過國都的九分之一。“參國之一”是古代分數的一種表達方式，把名詞嵌入到表分母的數位之後，參同三。按，根據西周王室規定的禮制，鄭國屬伯爵，可以擁有邊長爲300雉的都城，其屬地之內的封邑大的就在100雉之內，中等的就在60雉之內，小的就在30雉之內。•⑦今京不度：現在京這個地方作爲食邑不合先王的規定的尺度。非制也：不是先王的禮制。非，否定副詞，可以直接否定名詞性謂語。度，名詞活用爲動詞。君將不堪：您將忍受不了的。堪，本義爲“地突”（平地上突然聳立一座山，見《說文·土部》），可以引申爲“忍受”。返回大叔完聚，繕甲兵，具卒乘①，將襲鄭，夫人將啓之②。公聞其期③，曰：“可矣④！”命子封帥車二百乘以伐京⑤。京叛大叔段⑥，段入于鄢，公伐諸鄢⑦。五月辛醜⑧，大叔出奔共⑨。注释⑧焉辟害：到哪里去躲避災害？辟，本義爲“法”（見《說文·卩部》），犯法之事應儘量避免，故可引申爲躲避。這個意義後來寫作“避”。焉：疑問代詞作狀語。⑨姜氏何厭之有：薑氏有什麽滿足？何厭，爲前置賓語，依靠指代詞“之”複指提到動詞“有”之前。“厭”與“饜”有義通關係，饜的早期形體爲“猒”，當“滿足”講，“猒”爲飽義（見《說文·甘部》），後來寫作饜，而厭爲笮（緊迫）義（見《說文·廠hàn部》），後來寫作“壓”。人吃得太飽，胃裏就有緊迫感，故兩字義通。爲之所：雙賓語結構，安排他一個地方。無使滋蔓：不要讓他的政治野心膨脹蔓延。無，表禁止性的否定副詞。猶……況……：固定搭配格式，是先退一步，然後再進一步加以申說。此句可譯爲：蔓延開了的野草都還不能除掉，更何況是您最寵愛的弟弟呢？返回遂寘薑氏於城潁①，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也②！”既而悔之。潁考叔爲潁谷封人③，聞之，有獻於公，公賜之食，食舍肉④。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹⑤，請以遺之⑥。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無⑦！”潁考叔曰：“敢問何謂也⑧？”公語之故，且告之悔⑨。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然⑩？”注释①既而：過後不久。既，甲骨文作，表示一個人吃飽了，把頭扭到背後（見著飯連看也不想看了），故可引申為事情過後的副詞義。鄙：邊遠地區。貳於己：同時臣屬於自己。貳，有兩屬之義。既向莊公稱臣，也向叔段自己稱臣。②國不堪貳：一個國家是不能容忍兩屬存在的。若之何：是一個固定搭配，怎麽辦。③與：交出權柄。請：表謙敬的副詞，是說話人請聽話人允許自己做什麽事，而不是請聽話人去做什麽。要譯爲“請允許我……”。④無生民心：不要讓老百姓生二心。無，表禁止性的否定副詞。⑤庸：同用。及：趕上。及的本義就是趕上。，一隻手抓住一人的後衣襟，會意爲趕上。這裏是指趕上倒楣的那一天。從這句話可以看出，鄭莊公是在欲擒故縱。⑥以爲：以（之）作爲。以是介詞，其賓語“之”省，爲，是動詞。廩延：地名，今河南延津縣北。⑦厚將得衆：厚，本義是指山陵高厚，這裏是指領土廣大。這句是說，領土廣大了將會籠絡住民心。⑧不義不暱：暱，本義是指太陽接近地面（見《說文·日部》），故可引申爲親近之義。不對君義，不對兄親。按，叔段與莊公既是君臣關係，又是兄弟關係，故莊公指責其不義不暱。⑨厚將崩：這是一個緊縮的條件複句。即使領土再廣大，也會垮臺的。返回①完：修葺。這裏指修好城池。聚：聚集民衆，一說聚糧，亦通。繕甲兵：修好鎧甲戈矛。“甲”是防禦性的兵器，“兵”是進攻性的兵器。具卒乘：準備好步兵和戰車。卒，步卒。乘shèng，戰車。②襲：偷襲，與侵相比，更具隱蔽性。夫人將啓之：薑氏將要爲他開城門。啓，本義就是開門。甲骨文作，以手啓戶（單扇門）。啓之，爲之啓，啓用作爲動（主語爲賓語而動）。③聞：打探。④矣：表報道的語氣詞。⑤帥：通，領字本作（參見《說文•辵部》）。二百乘：甲士六百人，步卒一萬四千四百人。以，連詞，連接前後兩個動作性的詞語。⑩多行不義必自斃：多做不合道義的事，一定會自己跌倒的。斃，本作“獘”，是犬受到打擊，一下子倒下去的意思（見《說文·犬部》）。子姑待之：您暫且等待著那一天吧。姑，姑且，副詞。之，指代詞，指代叔段倒臺的那一天。返回⑥此句與上文“謂之京城大叔”相呼應，老百姓對無功受祿的公子哥兒是很反感的。⑦入於鄢：逃到鄢地。鄢，地名，在今河南鄢陵縣境內。諸：兼詞，兼指代詞和介詞，也可看成是“之於”的合音。⑧辛醜：古代以十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）配合記時，據史家推算，這一天爲五月二十三日。⑨出奔共：逃亡到共國。返回公從之①。公入而賦②：“大隧之中，其樂也融融③！”姜出而賦④：“大隧之外，其樂也洩洩⑤！”遂爲母子如初。君子⑥曰：“潁考叔，純孝也⑦，愛其母，施及莊公⑧。《詩》曰‘孝子不匱，永錫爾類⑨。’其是之謂乎⑩！”注释①遂：於是。寘：同置，安置，這裏有幽禁之義。城潁：潁城，在今河南臨潁縣西北。古有大名冠小名之構詞法，城爲大名，潁爲小名，與今天對城市名的稱謂正好詞序相反。②及黃泉：是“死”的隱晦語。無相見也：不要來見我！無，表禁止性的否定副詞。相，指代性副詞，指代說話人自己，可譯爲“我”。③穎考叔：鄭國大夫。封人：掌管邊疆地區的長官。④獻：貢物。公賜之食：莊公賞給他一頓飯。此爲雙賓語句。食舍肉：吃的時候把肉放在一邊。舍不是捨棄，而是捨不得吃，把它放在一邊。⑤羹：帶汁的肉食，相當於扣肉。⑥請以遺weì之:請允許我把它送給她。請，表謙敬的副詞。以，介詞，賓語“之“省略。遺，贈送。返回⑦爾有母遺，翳我獨無：你還有母親可以贈送，唯獨我沒有。翳，句首語氣詞，當“唯”講。⑧敢問何謂也：冒昧地問一下這是說的什麽呀？敢：表謙敬的副詞。何，疑問代詞作賓語，在疑問句中要置於動詞之前。⑨“語之故”、“告之悔”都是雙賓語句。之，指代詞，指代潁考叔。⑩君何患焉：在這件事上您還擔心什麽呢？何，疑問代詞作賓語，在疑問句中要置於動詞之前。焉，兼詞。闕地及泉：挖地挖到有泉水的地方。闕，通掘。隧而相見：打個隧道您母子相見。隧，名詞活用作動詞。其誰曰不然：難道有誰說不對嗎？其，表反問的語氣副詞。然，形容詞，對的，正確的。返回①公從之：莊公聽從他（的建議）。②入：走進隧道。