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马说韩愈伯乐相马的故事相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。教学目的1、认识伯乐与人才的关系,理解作者怀才不遇的感情。2、了解托物寓意的写法。3、掌握文言词语,背诵课文。韩愈(768-824)唐代文学家、思想家,唐宋八大家之一。字退之,出身于封建官僚家庭。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈世称“韩昌黎”,他的作品集叫做《昌黎先生集》。他多次被贬官降职,很受压抑。在文学上,与柳宗元同为古文运动倡导者,提倡刚健质朴,言之有物的秦汉古文。是我国文学史上杰出的散文家之一。特点:写法灵活,讲究文采,言辞华丽,跟杂文相近。文体:说,古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。“说”古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》:莲——人,托物言志《马说》:马——?请同学结合预习内容,说说在朗读时,需要注意那些字的读音?大声朗读课文,结合注释和预习内容,试着翻译全文。食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪通“饲”,喂通“现”,显示通“才”,才能通“耶”,表疑问,相当于“吗”通假字:归纳整理:鸣之而不能通其意执策而临之食不饱,力不足,才美不外见食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也连词,表转折,但是连词,连接状语和谓语吃,动词饲喂养,动词表反问,难道表揣测,恐怕虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之才能,能力能够用鞭子打(动词)马鞭子(名词)•一词多义1、世有伯乐,然后有千里马。2、马之千里者,一石或尽粟一石3、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也4、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。5、其真无马邪?其真不知马也。马说揭示千里马被埋没的原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。层层递进课文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点?1、强调伯乐对千里马命运决定作用的一句话是?2、造成千里马才能被埋没的根本原因是什么?直接原因是什么?3、食马者不知马的具体表现是什么?思考理解分析:1、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?2、本文采用什么写法,要表达什么主题?这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。伯乐千里马食马者(常有)外见埋没人才能发现、赏识、任用人才的人愚妄浅薄、不识人才的统治者写法:托物寓意借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露抨击封建统治者埋没人才的现象,表达作者怀才不遇的愤意。写作手法—托物寓意这种写法的一个显著特点是:寓深刻思想于具体形象之中。例如用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因,激发人们的不平感,也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道……天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄,更具嘲讽作用。主题全文寄托了作者的怀才不遇的愤懑不平之情,并对统治者埋没人才、摧残人才,进行猛烈的抨击。分析文段一:1、本段表达了作者什么观点?世有伯乐,然后有千里马。3、本段文字说明了什么?伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐,千里马命运如何呢?祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。千里马伯乐决定千里马的悲惨遭遇:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。分析文段二:1、千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因?1食不饱,力不足,才美不外见2食马者不知其能千里而食也2、本段文字从侧面讽刺了喂马者?无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”表达了作者什么感情?对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量:尽粟一石食饱、力足,才美外见食不饱,力不足,才美不外见不知其能千里而食也(无知)分析文段三:2、本段哪句话能体现作者的写作目的?“其真无马邪?其真不知马也。”3、本段表达出了作者怎样的感情?1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”对人才埋没的愤懑之情策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马。”食马者的愚妄其真不知马也(主旨)
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