大蒙山施食仪轨

大蒙山咒语功德我们食物分作断食、触食、思食、意识食。鬼道不能断食（直接吃），只有人道和畜生道可以断食。其他只能触食和思食。（只能吸）。不能供生菜。布施鬼道，要晚上没有太阳。施食开始的时候，任何人都不能喝水和吃东西。切记。因为晚上吃东西不要出声音，因为佛经里面讲，鬼已经饿了很久，若听到吃饭碗筷的声音，他的饥饿和饥渴一起来，马上喷火。因为他有业力。所以出家人过午不食，真是大慈大悲。大蒙山施食仪规净坛一、香赞扬枝净水◎徧洒三千。性空八德利人天◎亡灵早升天。灭罪除愆。火焰化红莲◎南无清凉地菩萨摩诃萨三称灵位前荐食一、念佛至灵位前西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛南无阿弥陀佛二、唱赞南无莲池会菩萨摩诃萨三唱三、称圣号南无般若会上佛菩萨三称四、诵心经一卷般若波罗蜜多心经五、念往生呪三遍南无阿弥多婆耶◎哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利娑婆诃。六、念变食眞言三遍曩谟萨嚩怛他誐哆◎嚩嚧枳帝。唵◎三跋啰。三跋啰。吽◎七、念甘露水眞言三遍曩谟苏噜婆耶。怛他誐哆耶。怛侄他。唵。苏噜苏噜。钵啰苏噜。钵啰苏噜。娑婆诃。八、普供养眞言三遍唵。誐誐曩◎三婆嚩。伐日啰斛◎九、唱弥陀赞阿弥陀佛◎无上医王。巍巍金相放毫光。苦海作舟航。九品莲邦。同愿往西方◎十、回向偈愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣南无阿弥陀佛（念佛至坛前收佛号）坛前起香一、唱赞莲池海会。弥陀如来。观音势至坐莲台。接引上金阶。大誓弘开。普愿离尘埃。南无莲池会菩萨摩诃萨三称二、主法和尚升座1、行十方礼后升座2、慢刹鼓三、称圣号南无莲池海会佛菩萨三称四、诵阿弥陀经一卷佛说阿弥陀经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗。离婆多。周利盘陀伽。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃刧宾那。薄拘罗。阿（少加兔）楼驮。如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。干陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。及释提桓因等◎无量诸天大众俱◎尔时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生。无有众苦。但受诸乐。故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏楯。七重罗网。七重行树。皆是四宝周帀围绕。是故彼国名为极乐。又舍利弗。极乐国土。有七宝池。八功德水。充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃玻瓈***成。上有楼阁。亦以金银琉璃玻瓈砗磲赤珠玛瑙而严饰之。池中莲华。大如车轮。青色青光。黄色黄光。赤色赤光。白色白光。微妙香洁。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。彼佛国土。常作天乐。黄金为地。昼夜六时。雨天曼陀罗华。其土众生。常以清旦。各以衣裓。盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时。还到本国。饭食经行。舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。复次舍利弗。彼国常有种种奇妙杂色之鸟。白鹤孔雀鹦鹉舍利迦陵频伽共命之鸟。是诸众鸟。昼夜六时。出和雅音。其音演畅五根五力七菩提分八圣道分如是等法。其土众生。闻是音已。皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无恶道之名。何况有实。是诸众鸟。皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。舍利弗。彼佛国土。微风吹动。诸宝行树。及宝罗网。出微妙音。譬如百千种乐。同时俱作。闻是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。舍利弗。其佛国土成就如是功德庄严。舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。舍利弗。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。又舍利弗。彼佛寿命。及其人民无量无边阿僧祇刧。故名阿弥陀。舍利弗。阿弥陀佛。成佛以来。于今十刧。又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。所以者何。得与如是诸上善人。俱会一处。舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。舍利弗。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗。我见是利。故说此言。若有众生。闻是说者。应当发愿。生彼国土。舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利◎东方亦有阿閦鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。徧覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。舍利弗。南方世界。有日月灯佛。名闻光佛。大焰肩佛。须弥灯佛。无量精进佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国出广长舌相。徧覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。舍利弗。西方世界。有无量寿佛。无量相佛。无量幢佛。大光佛。大明佛。宝相佛。净光佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。徧覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。舍利弗。北方世界。有焰肩佛。最胜音佛。难沮佛。日生佛。网明佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。徧覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。舍利弗。下方世界。有师子佛。名闻佛。名光佛。达摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。徧覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经。舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大焰肩佛。杂色宝华严身佛。娑罗树王佛。宝华德佛。见一切义佛。如须弥山佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。徧覆三千大千世界。说诚实言。汝等众生。当信是称赞不可思议功德。一切诸佛所护念经◎舍利弗。于汝意云何。何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗。若有善男子善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆当信受我语。及诸佛所说舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子善女人。若有信者。应当发愿。生彼国土。舍利弗。如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛◎能为甚难希有之事。能于娑婆国土五浊恶世。刧浊。见浊。烦恼浊。众生浊。命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生。说是一切世间难信之法。舍利弗。当知我于五浊恶世行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间说此难信之法。是为甚难。佛说此经已◎舍利弗。及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼南无阿弥多婆耶◎哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。五、唱弥陀大赞（斋主出位拈香行十方礼）弥陀佛大愿王慈悲喜舍难量眉间常放白毫光度众生极乐邦八德池中莲九品七宝妙树成行如来圣号若宣扬接引往西方弥陀圣号若称扬同愿往西方六、休息（一）诸师可下位休息五分钟或十分钟（二）闻鼓三声齐入位七、止静（止静五分钟引磬一声开静）八、宣佛号南无本师释迦牟尼佛三称九、偈示唯心（念七遍或二十一遍）若人欲了知三世一切佛◎应观法界性一切唯心造◎十、脱苦来会（一）破地狱眞言（念四十九遍）唵。伽啰帝耶娑婆诃◎（二）普召请眞言（念二十一遍）南无部部帝唎。伽哩哆哩。怛哆誐哆耶。（三）解冤结眞言（念二十一遍）唵。三陀啰◎伽陀娑婆诃◎（四）法师第一番开示十方法界。六道羣灵谛听。夫眞空湛寂。原无世界众生。自性天然。奚有果报诸法。只因纔迷一念。则十界条分。长驱六尘。则万境纷扰。变妙有而为幻有。九道之无明。当情迷眞空而着顽空。四生之垢缠纷起。由是升沉不已。生死无穷。人天虽乐无央。福尽还堕三途。剧苦交煎。救拔匪易。言其众苦。实可悲伤。今仗施食之胜缘。普济尘劳之罪辈。于兹凭众诵偈。直示唯心法门。令悟自心。所具所造。譬如明镜。能含能照。善恶报应。当自受之。因果循环。毫厘无爽。然后诵呪。密覆所有地狱遍消。八难三涂。四生九有。一切拘禁。悉共解除。次诵普召请眞言。普召十方。六道羣灵。以及古今横厄。诸灾迩遥。被难等辈。承斯呪力。同来道场。既来道场。已得解脱。奈有无始。寃结牵缠。今若共处共筵。恐致互见互恨。次诵解寃结神呪。呪力难思。应时冰释。即此所安所遇。必能同见同欢。由此同归三宝。同闻法音。同受法食。同得解脱。汝等一切羣灵。各发至诚。长跪***掌。随众同诵。迎请三宝。十一、迎请三宝（一）宣请法宝（同唱七遍或十四遍）南无大方广佛华严经（二）宣称三宝（念七遍）南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧南无本师释迦牟尼佛南无大悲观世音菩萨南无冥阳救苦地藏王菩萨南无启教阿难陀尊者（三）法师第二番开示上来迎请三宝。宏慈必定光临。惟汝等各具至心。投诚皈依。夫三宝者。千生罕遇。万刧难逢。皈依者。福增无量。礼念者。罪灭河沙。譬如灵丹妙药。百病蠲除。是故三宝无上。功德广大。不可思议。众生投诚。佛种菩提。由是生焉。我今为汝。称唱三宝宏名。汝等随我音声。皈依三宝。十二、秉宣三宝（一）撃引磬上下和唱各三遍皈依佛皈依佛两足尊皈依佛不堕地狱皈依法皈依法离欲尊皈依法不堕饿鬼皈依僧皈依僧众中尊皈依僧不堕傍生皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟（二）法师第三番开示汝等六道羣灵。既已皈依三宝。成佛种子。堪进菩提。汝等当复思惟。自从无始。身口意三业不净。贪瞋痴三毒炽然。念念之间。造诸恶业。无边无际。若不勤求忏悔。岂有消亡。故今依普贤菩萨忏悔偈示之。汝等恭对三宝。随音发露。恳切至诚。求哀忏悔。十三、忏悔三业（一）唱普贤忏悔偈佛子所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切佛子皆忏悔有情所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切有情皆忏悔孤魂所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切有情皆忏悔（二）法师第四番开示汝等六道羣灵。既能忏悔。罪必清净。但汝等从无始来。所造业种无量。若能久勤忏悔。方始渐次尽除。又复当知罪从心起。忏罪从心。心若灭时。何罪之有。必须随时随境。分别不生。罪根即灭。是名眞忏悔也。既勤忏悔。当发四弘誓愿以为基。磊叠行山。应修六度。功勋而成满。我今为汝。申说四弘誓愿之偈。汝等长跪虔对三尊。随我音声。志心发愿。十四、发四弘誓愿（一）事愿众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成（二）理愿自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断自性法门誓愿学自性佛道誓愿成（三）法师第五番开示汝等六道羣灵。既发愿已。当知愿如大海。深不可穷。行若高山。填方成满。须修六度之大行。方填四弘之誓海。欲填誓海。急当自利利他。自利则必使三业清净。难行能行。难忍能忍。历刧勤苦。永无退志。利他则六度勤修。万行无亏。广度众生。辛劳无厌。自利既精。利他则广。六度万行。普化圆融。譬如救济众难。先须自力充盈。救人既多。行且益易。今则复念。汝等历刧以来。所造定业。犹未尽消。故今更诵地藏菩萨灭定业眞言。即令灭尽。次诵观音菩萨灭业障神呪。速使冰消。复由夙造悭贪。致今咽喉常锁。故诵开咽喉眞言。使令开豁融通。堪享清净法味。上仗显密之灵诠。尽解内外之诸障。然后进求三昧耶戒。使戒根以全净。若明珠之朗润。所修功德。悉获圆成。次诵变食之密言。每粒变七。七复成七。七七无尽。所谓即此一食。出无量食。而无量食。咸趣一食。一为无量。无量为一。一一出生。重重无尽。充塞虚空。周徧法界。普济饥虚。离苦得乐。次诵变水之密呪。变凡水而成甘露。为性海以周法界。一切羣灵。普得清凉。此食此水。互徧互融。尝之沾之。六根清净。见者闻者。众苦解脱。一字水轮呪。此食此水。净极妙融。乳海眞言。此食此水。体新洁白。