孔雀东南飞原文版

孔雀东南飞（并序）高中语文第三册第一单元乐府和汉乐府“乐府”和汉乐府“乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的“歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。乐府汉乐府汉武帝时设置，采集文人创作的诗歌以及各地的民间歌谣来配乐演奏。后者真实的反映了广大社会生活和人民的爱憎感情，成为统治者“观风俗，知厚薄”的工具，因此可以说是继承了《诗经》的现实主义传统。我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是中国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝宋代徐陵编辑的《玉台新咏》中，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，成就很高。孔雀东南飞朗读、释义孔雀东南飞（并序）汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为（被）仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤（哀悼）之，为诗云尔（语气助词）。孔雀东南飞，五里一徘徊。（以孔雀失偶徘徊起兴）君既为府吏，守节（守规矩）情不移，贱妾留空房，相见常日稀。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故（总是）嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪（能胜任）驱使，徒留无所施，便可白公姥（mǔ，婆婆。偏义复词。），及时相遣归。”•府吏默无声，再拜（拜两次）还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但（只是）暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意（委屈自己。“下”，使动用法），慎勿违吾语。•阿母谓府吏：“何乃太区区（愚笨、凡庸）！此妇无礼节，举动自专由（自作主张），吾意久怀忿，汝岂得自由（自作主张）！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜（可爱）体（体态）无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！•府吏长跪告：“伏惟（表恭敬的套词）启（禀告）阿母，今若遣此妇，终老不复取（通“娶”）！”•阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会（应该、一定）不相从许！”•府吏默无声，再拜（拜两次）还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但（只是）暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意（委屈自己。“下”，使动用法），慎勿违吾语。”•新妇谓府吏：“勿复重纷纭（麻烦）。往昔初阳岁（冬至与立春之间），谢（辞别）家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息（偏义，强调“作”）。伶俜（孤单）萦（被……缠绕）苦辛。谓言无罪过，供养卒（尽、报答）大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦（齐腰短袄），葳蕤（wēiruí，花叶繁多美丽）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘（通“奁”，箱子）六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足（不配）迎（yìng迎娶）后人，留待作遗（wèi，赠送）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”•鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著（zhuó穿）我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素（光彩像水一样流动的纨素腰带），耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却（回头）与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将（服侍）。初七及下九（每月十九，古时妇女欢聚的日子），嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。•府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸（车声），俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”•新妇谓府吏：“感君区区（真情挚意）怀！君既若见录（如此记挂我。“见”，表示一方对另一方的动作，相当于“相”），不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移（移动）。我有亲父兄（偏义复词，指“兄”），性行暴如雷，恐不任我意，逆（想）以煎我怀。”举手长劳劳（忧愁伤感的样子），二情同依依（留恋的样子）•入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌（拍掌，吃惊的样子），不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违（过失）。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。•还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言（口才好）多令（美好）才。•阿母谓阿女：“汝可去应之。”•阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇（不适宜）。自可断来信（使者、媒人），徐徐更谓之。•阿母白媒人：“贫贱有此女，始（刚）适（出嫁）还家门。不堪（担当）吏人妇，岂合令郎君？幸可（希望您）广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官（官宦，作官的。此句疑有脱漏或错误，意思应该是刘母说“有兰家之女，官宦出身，可配太守之子，自己的女儿出身微贱，不敢高攀”]。云有第五郎，娇逸（娇美文雅）未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。•阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”•阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰(pǐtài否，坏运气；泰，好运气)如天地，足以荣（形容词使动用法）汝身。不嫁义郎（仁义的人）体，其往（往后）欲何云？”•兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事（侍奉）夫婿，中道还兄门。处分（处理）适兄意，那得自任专！虽与府吏要（通“约”），渠（他）会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”•兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事（侍奉）夫婿，中道还兄门。处分（处理）适兄意，那得自任专！虽与府吏要（通“约”），渠（他）会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”•媒人下床去，诺诺复尔尔（连连答应）。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利（吉利之日）此月内，六合（年月日的天干地支都适合）正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚（订婚期）。交语（互相传告）速装束（作好准备），络绎（接连不断）如浮云。青雀白鹄（hú）舫，四角龙子幡（fān），婀娜（轻轻飘动）随风转。金车玉作轮，踯躅（zhízhú，缓缓前行）青骢（cōng）马，流苏金镂鞍。赍（jī赠送）钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广（交州、广州）市（买）鲑（xié）珍（山珍海味）。从人四五百，郁郁（热热闹闹）登郡门。•阿母谓阿女：“适（刚才）得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”•阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（yǎnyǎn昏沉沉的）日欲暝，愁思出门啼。•府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（通“脏”）马悲哀。新妇识马声，蹑履向逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄（偏义复词，指“兄”），以我应他人，君还何所望！”•府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒（终）千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”•新妇谓府吏：“何意（哪里料到）出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全（保全）！•府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥（比喻生命终结），令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直（硬朗）！”•阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”•府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔（就这样）立。转头向户里，渐见愁煎迫。•其日牛马（偏义复词，指马）嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏（19—21时）后，寂寂人定（21—23时）初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐（互文，意为“到处种植松柏梧桐”）。枝枝相覆盖，叶叶相交通（交错相通。两句互文。）。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢（告诉）后世人，戒之慎勿忘！