《送东阳马生序》比较阅读

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿①治经②为博士③邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士④别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】余幼时即嗜学……盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》13.解释下列句子中加点词语的意思。（4分）（1）蒙乃始就学乃：（2）以是人多以书假余假：（3）孰若孤孰：（4）不敢稍逾约逾约：14.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（）（2分）A.结友而别足肤皲裂而不知B.自以为大有所益益慕圣贤之道C.蒙辞以军中多务以衾拥覆D.蒙辞以军中多务未尝稍降辞色15.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！________________________________________________________________________（2）以是人多以书假余。________________________________________________________________________16.甲、乙两文同为劝学，孙权先向吕蒙指出，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。（2分）【甲】既加冠……卒获有所闻。【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武《与友人书》）14.以下四组加点的词意思相同的一组是（）（2分）A.既加冠若既不出B.故余虽愚虽有子羔、原宪之贤C.俯身倾耳以请夫以孔子之圣D.益慕圣贤之道香远益清15.解释下列加点的词。（4分）A.或遇其叱咄_______________B.不幸而在穷僻之域_______________C.又患无硕师名人与游_______________D.若既不出户_______________16.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。_______________________________________________________________________（2）人之为学，不日进则日退。________________________________________________________________________17.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？（4分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________【甲】当余之从师也……盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（节选自《黄生借书说》）12.下列各项中的加点词意义相同的一项是（）（3分）A.至舍，四支僵劲不能动便舍船，从口入。（《桃花源记》）B.媵人持汤沃灌赴汤蹈火（成语）C.故有所览，辄省记吾日三省吾身（《论语·学而》）D.为一说，使与书俱全石以为底（《小石潭记》）13.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是（）（3分）A.当余之从师也惟予之公书与张氏之吝书若不相类B归而形诸梦乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》）C.以衾拥覆，久而乃和以残年余力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）D.然则予固不幸而遇张乎然则北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）14.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。________________________________________________________________________（2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！_________________________________________________________________________15.【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）于曰：“三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）——《论语》（乙）既加冠…尝趋百里外，从乡之先达执经叩问…卒获有所闻。—《送东阳马生序》8．下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）A．必有我师焉焉：句末语气词，可译为“啊”B．未尝稍降辞色辞色：言语和脸色C．三十而立立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情D．援疑质理援：引、提出9．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）A．其不善者而改之其此之谓乎B．不逾矩老翁逾墙走C．春十有五而志于学卒获有所闻D．可以为师矣俯身倾耳以请10．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，被后人尊为“至圣先师”，更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂，他家贫嗜学，乐以忘忧。B．甲文认为一个人应当立志勤奋学习，提出了“温故知新”的学习方式与“三人行，必有我师”的学习态度。乙文表现了作者求学的坚定与诚恳，突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上，两文是相何的。C．甲文采用语录体，记录了孔子及其弟子的言行，语言简练，含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言，循循善诱，体现了真挚诚恳的感情。D．“天命”指不能为人力所支配的事情。“耳顺”通常指能听得进不同意见。“加冠”，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，因此“加冠”表示年已二十。“生”是长辈对晚辈的称呼【甲】余幼时即嗜学……余因得遍观群书。【乙】见足下①题字，以为是必磊落人也。如是已逾年,恨未识足下面耳。庭坚少孤,窘于衣食,虽早知从先生长者学问,而偏亲②白发,不得已而从仕。故少之日得学之功十五,而从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进,至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈,有亲以为之依归,春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间，但为未及古人,故为足下惜此日力③耳。（节选自《黄庭坚集·答李几仲书》，有删改）【注释】①足下：敬称，您。②偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。③日力：岁月。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）A.窘于衣食皆以美于徐公B.故少之日得学之功十五公问其故C.而从仕之日得学之功十三所识穷乏者得我与D.有亲以为之依归吾谁与归8.请用现代汉语翻译下面句子。（1）见足下题字，以为是必磊落人也。_________________________________________________________________________（2）如是已逾年,恨未识足下面耳。_________________________________________________________________________9.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。10.【甲】【乙】两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依据选文回答问题。（1）【甲】文表现了宋濂怎样的优秀品质？（请用自己的话概括）_________________________________________________________________________（2）【乙】文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是_______，对他提出的希望是___________。（请用自己的话概括）【甲】当余之从师也…不必若余之手录，假诸人而后见也…岂他人之过哉？【乙】王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰：“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰：“夫善学者不耻下问,择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪?盍改之乎？不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰：“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”（节选自《颜氏家训·勉学》）10.下列各组加点的词，意思相同的一项是()A.主人日再食食之不能尽其材B.同舍生皆被绮绣将军身被坚执锐C.或谓君不善学,信乎小信未孚，神弗福也D.岂善学者应有邪以咨诹善道11.下列各组加点的词意思和用法相同的一项是()A.足肤皲裂而不知由是则生而有不用也B.今诸生学于太学余将告于莅事者C.凡所宜有之书皆集于此又间令吴广之次所旁丛祠中D.而君变色以去庞然大物也，以为神12.下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析，不正确的一项是()A.【甲】文中的“太学”是古代设立在京城的最高学府，“司业”“博士”是官名，国子监的老师。B.【乙】段选文中包含的熟语主要有“不耻下问”“拒人千里”“万事蹉跎”“择善而从”等。C.【甲】文通过对比的手法说明学习要“专心”，【乙】文通过任务对话强调了学习要“思考”。D.【甲】【乙】两段选文都阐明了要“学有所成”，就必须勤学不懈，刻苦努力，提高道德修养的道理。13.把“文言文阅读”【甲】【乙】两文种画线的句子翻译成现代汉语。（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。（3分）（2）君但志之而不思之。（3分）【甲】家中来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐，可以处约。此君子也.余服官二十年,不敢稍染官宦习气,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华.不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠曾高祖考以来相传之家风.（节选自《曾国藩家信》）【乙】当余之从师也…穷冬烈风，大雪深数尺…盖余之勤且艰若此。8、解释下列句中加点的词。(4分)（1）媵人持汤沃灌（）（2）同舍生皆被绮绣（）（3）凡人多望子孙为大官（）（4）余服官二十年（）9、用现代汉语翻译下列句子。(4分)（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：__________________________________________________________________________（２）