《春夜宴从弟桃花园序》精品课件(精)

酒是水质的诗，诗是心酿的酒•饮酒赋诗，自古是•文人的一大乐事。七雅七俗：“琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶。”刘伶，乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，对马车夫说：“死则葬我。”天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。学習目标1、有感情地诵读并背诵全诗2、培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力3、教育学生自觉珍惜时间，树立远大志向重点难点1、理解作者在文中表达的思想感情2、熟背全诗鉴赏本文的艺术表现手法•李白（公元701年—公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格。下列不全是李白作品的一组（）•A《春夜宴从弟桃花园序》《峨眉山月歌》•B《白雪歌送武判官归京》《送友人》•C《梦游天姥吟留别》《月下独酌》•D《独坐敬亭山》《蜀道难》•E《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《望庐山瀑布》《春夜宴桃李园图》是明代著名画家仇英的杰作。它以李白《春夜宴从弟桃花园序》为题材，描绘李白与他几个堂弟春夜在桃花园中设宴、喝酒、赋诗的情景。画幅中间，大桌上杯盘佳肴，桌旁红烛纱灯，桌几上放着诗篇画卷。四位诗人，围桌而坐。右边的两位，一个举杯，一个拿筷，似乎正在对饮；左边的一位，脸朝外面，正举目欣赏着桃花、夜色，也许诗已酿成，正在斟字酌句。而背向外的一位，低着头，正要举杯畅饮，并若有所思。诗人们深深地沉醉在春、酒、诗的怀抱中。因为李白深解“古人秉烛夜游”的兴味，所以要在此芳园“序天伦之乐事”，尽情地“高谈”、“咏歌”。诗人周围，有几个男女僮仆在伺候着。有斟酒的，有持盘前趋的，有站立待侍者。远处有一僮仆，正背负着什么东西。画面下边的石板桥上，还有一个僮仆打着灯，提着酒坛，从园外急急赶来，给主人添酒。右边三个孩子则正蹲着开槽取酒。这一切，都说明了主人们对酒的兴趣，烘托了夜宴的热烈气氛。春夜宴从弟桃花园序[李白]夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也，况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。阅读方法（充分利用骈偶的特点）天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。•1、重要字音•琼筵（yán）羽觞（shāng）秉（ｂǐng）•假（ｊｉă）数（sｈù）•2、通假字•序天伦之乐事（序，通“叙”，暢敘。）•群季俊秀（季，通“弟”賢弟。）•3、古今异义•大块假我以文章（大块：古义，大自然。今义：大的块头文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品）•群季俊秀（古义，弟弟。今义，季节）•4、词类活用•不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）•幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）•5、文言句式•判断句•夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也•状语后置•阳春召我以烟景比喻拟人初识妙文•集体诵读•值得关注的几个词：•良有以也：原因。•大块假我以文章：借。状语后置。•序天伦这乐事：通“叙”。•幽赏未已，高谈转清：停止；清雅。下列加点词语的意义和用法相同的一组（）•A夫天地者万物之逆旅也•忠言逆耳利于行•B浮生若梦，为欢几何•徐公不若君之美•C不有佳咏，何伸雅怀•长者虽有问，役夫敢伸恨•D群季俊秀，皆为惠连•如今人方为刀俎，我为鱼肉下列句式不同的一组（）•A夫天地者万物之逆旅也•B群季俊秀，皆为惠连•C阳春召我以烟景，大块假我以文章•D光阴者百代之过客也•E灭六国者六国也，非秦也•F臣之所好者道也單句肯定判斷單句肯定判斷單句肯定判斷復句肯定判斷並列復句肯否判斷並列復句介詞短語後置为欢几何良有以也幽赏未已，高谈转清如诗不成，罚依金谷酒数其他词语•序，文体的一种。•书序，是著作或诗文前的说明或评价性文字。•赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。•宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之《兰亭集序》。•既然是一篇序文，当然要交待：什么时间、（春夜）什么地点、（桃李园）什么人物（作者与诸从弟）什麽事件、（宴饮）为何作序。（宴饮）这样安排，重点突出，结构紧凑，为在文章中写作序原因留下了空间。一、浮生如梦，为欢几何？•人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。二、古人也秉烛夜宴•这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。•不直接说自己，而说古人，着实巧妙。为什么古人要秉烛夜游？•因为“浮生若梦，为欢几何”•天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也•生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？——《古诗十九首》•出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。”三、美景在前，不容辜负•“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？•“阳春”不禁让人想到，阳春三月，春光明媚，春风和煦。•“烟景”者，何也？古人诗句中常有“烟”字，如“杨柳万条烟”“蓝田日暖玉生烟”等，李白自己的诗中也有“烟花三月下扬州”的诗句。•“烟”字让人感到朦胧迷离，如梦似幻，烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁花盛开，花香满地。•“大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙之景都展示给了“我”，“我”又怎能不陶醉其中呢？•这两句采用拟人手法，将“阳春”“大块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人读来更显亲切。四、共享天伦，机会难得•能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。•恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？•饯别？•醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》•今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》作者在这次宴会上感受到什么乐事？•A.群季相聚。咏而歌之•B.欣赏美景，高谈阔论•C.痛饮狂欢，共度良宵•D.相约赋诗，各抒懷抱四美并•起句，为引出下文而设，“欢乐”才是文章所要表达的主要情感。•下文写到的如诗如画的春景，众人宴饮的痛快，作诗罚酒的雅兴，无不显示出欢乐的景象，又何来消极呢？•因此，我们读这篇小序，感觉到的是作者对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。讨论以下问题浮生如梦阳春召我为什么李白虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并未让人感觉到低沉呢？这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样会使生命之花过早凋谢，哀叹人生苦短会让生命白白地消磨。人生是宝贵的也是短暂，有如昙花一现。然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她的短暂呢？本诗的感情基调•乐观开朗是否表现了一种消极思想？•《古文观止》的编者评价说：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”•《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。•呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。——《滕王阁序》•乐与时去，悲亦系之。——《三月三日兰亭诗序》•感性命之不永，惧凋落之无期。——《金谷诗序》•悲日月之既往，悼吾年之不留。——《游斜川诗序》同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不同？为什么？•王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点，他感慨时过境迁，欢乐和生命的短暂，因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。•李白所处的是时代是盛唐，自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。王羲之感慨，低沉。李白豁达乐观，高亢明朗。造成感情差异的原因——时代环境、年龄氣質等。王羲之写作时55岁，东晋偏安江南；李白这篇文章写于盛唐，那年他33岁。春夜宴诸从弟桃李园序夜宴的原因夜宴的经过议论记叙热爱生活热爱自然流光溢彩天伦之乐聪敏多才吟诵诗篇高谈阔论清言雅语观赏桃花频传酒杯赋诗抒怀依例罚酒光阴易逝，人生莫测烟景召唤，大块献给（桃花园夜宴之乐。）（宴游桃花园的缘由）1、运用典故2、运用比喻、拟人修辞方法3、运用对偶，语言凝练夫天地者，万物之逆旅也——《尸子》：“老莱子曰：人生于天地之间，寄也；寄者固归也。”浮生若梦——《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”秉烛夜游，良有以也——《古诗十九首》：“昼夜苦短长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”大块假我以文章——刘勰《文心雕龙·原道》指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。金谷酒数——晋石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”化用古人的诗文典故•１、浮生若梦，为欢几何？•用《庄子刻意》中的典故。表明人生欢乐有限，今晚要尽情欢乐。•２、群季俊秀，皆为惠连。•用南朝文学家谢惠连的典故。目的是赞颂堂弟们聪慧。•３、如诗不成，罚依金谷酒数。•用晋代石崇《金谷诗序》的典故。既表痛饮狂欢之意，又表现诸弟雅的一面。第二題李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到贴合“夜宴”的“秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?设题意图这篇文章视野开阔，意境旷达，思绪翻飞，从宇宙人生入笔，转而写一次春夜宴饮，学生学习时不易把握文章的脉络和作者的感情基调。此题意在引导学生欣赏它不受拘束、鲜活灵动、旷达洒脱的艺术特色。·参考答案．作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处：一是《古诗十九首》中“昼短苦夜长，何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容，。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。第三題＼简要分析下列语句中使用了什么典故，起到了怎样的作用。1、浮生若梦，为欢几何?《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。2、群季俊秀，皆为惠连。惠连，指谢惠连(3977—433)，南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385—433)，东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟聪慧，个个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。3、如诗不成，罚依金谷酒数。西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”这几句既表痛饮狂欢之意，又表现诸从弟“雅”的一面。•李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。•全文百余字，从“