申命记简介

申命记简介“申命记是旧约里一卷伟大的书卷。历代以来，它对家庭和个人信仰的影响，并不下于圣经里任何一卷书。新约引述本书超过八十次，因而属于早期基督徒常引述的四卷旧约书卷（创世记、申命记、诗篇和以赛亚书）之一。”～～谭普信壹·在正典中的独特地位我们的主耶稣基督在旷野里被撒但试探四十昼夜。为了我们属灵的好处，福音书中详述其中三个试探。基督不但三次使用旧约的“圣灵的宝剑”，而且每次都使用相同的“刀锋”——申命记！似乎这是耶稣所喜爱的一卷书——而且也应该是我们所喜爱的书卷之一。申命记在许多地方被忽略，也许是因为那有点不合适的书名，是翻译自希腊文七十士译本。书名的意思“第二律法”，给我们一个错觉，以为它只是重述出埃及记至民数记的一些要点。神从来不会只为重复而重复．其中总有不同的重点或新的细节。这正是申命记，一卷值得我们细心研读的、宝贵的圣经经卷。贰·作者整体上，摩西是申命记的作者，不过主也可能感动一些编者去详述、更新其中一些细节。记载摩西离世的最后一章，可能是摩西的预言，也可能由约书亚或另一个人加上去的。自由派的评论理直气壮地说，申命记是一本在约西亚时代（约主前620年）发现的“律法书”。他们坚持说，那实际上是当时有人托摩西之名写成的一本“敬虔的伪著”，目的是把犹太人的敬拜集中在耶路撒冷的圣所。实际上所谓“敬虔的伪著”并不存在。若那是伪著，就不是敬虔的；若那是敬虔的，就不是伪著了。圣经也没有暗示列王纪下第二十二章的“律法书”并不是整套五经。约西亚的前任君王玛拿西和亚们，都是邪恶的君王。他们在耶和华的殿里进行偶像敬拜，而摩西的律法显然由一些敬神的人埋藏在这圣殿里。重新发现神的话并顺从它，往往会带来复兴和复原，如在复原派的改教运动里一样。至于支持摩西是作者的简明辩证，可参看前面已经发表的《摩西五经简介》。叁·写作日期申命记主要在主前一四Ｏ六年前写成，但一些同样有圣灵默示的资料，可能是在摩西死后才加上去、这一点在上文中己提及了。关于本的写作日期的详细讨论，可参看《摩西五经简介》。肆·背景与主题以色列人在旷野飘流四十年，本书只记载他们在这最后一年的第十一个月之中一两个礼拜的经历（一3）。第十二个月，就是最后一个月，他们为摩西哀哭（三四8）。他们在出埃及以后第四十一年的正月，进入应许之地（参四19）。申命记是向那在旷野旅程中出生的新一代重新声明（不只是重复）神的律法。那时他们正准备进入应许地。为了享受神在应许地上赐给他们的祝福，他们必须认识并遵从律法。本书首先从属灵的角度解释以色列人自西乃开始的历史（一至三章）。本书的中心思想是，那些拒绝从历史学取教训的人，只会使历史重演。其中主要的部分是回顾神给他子民立法的重要特征（四至二十六章）。其后是预览自以色列人进入应许地，至弥赛亚第二次降临期间，神向他们施恩，和管理他们的用意（二十七至三十三章）。本书以摩西之死和约书亚的继任来结束（三十四章）。使徒保罗提醒我们说，申命记中有给我们的信息，也有给以色列人的信息。他在评论申命记二十五章4节时说，这书“全是为我们”而写成的（林前九10）。申命记中满载劝告，这特色可以用第五章1节的几个动词来总结：“你们要听……学习……谨守遵行。”本书是一个解释，一种提醒，以及一篇持续不断的劝告。大纲壹·摩西的第一次讲话——靠近应许地（一～四）一．引言（一1～5）二．从何烈至加低斯（一6～46）三．从加低斯至希实本（二）四．决定河东的分地（三）五．劝民遵行耶和华的律例典章（四）贰·摩西的第二次讲话——在应许地上的洁净（五～二八）—．重温西乃之约（五）二．对违命的警告（六）三．有关应付拜偶像之列国的指示（七）四．从过去学习教训（八l～一一7）五．遵守诫命的赏赐（一一8～32）六．敬拜的条例（一二）七．假先知和拜偶像者的惩罚（一三）八．洁净与不洁净的食物（一四1～21）九．什一奉献（一四22～29）十．对待欠债者与奴隶的条例（一五）十—．三个指定的节期（一六）十二．审判官与君王（一七）十三．祭司、利未人和先知（一八）十四．有关刑事的律法（一九）十五．有关战事的律法（二Ｏ）十六．各项律法（二一～二五）1．为谋杀悬案赎罪（二一1～9）2．战争中的女战俘（二一10～14）3．长子的权利（二一15～17）4．顽固与悖逆之子（二一18～21）5．被悬挂之囚犯的尸首（二一22～23）6．有关行事为人的九个条例（二二l～12）7．禁止行淫（二二13～30）8．不得归为会众的人（二三1～8）9．营中的洁净（二三9～14）10．有关社会与宗教的律例（二三15～25）11．离婚与再婚（二四1～4）IZ．各种社会法（二四5～二五5）I3．叔嫂之婚的条例（二五5～10）14．三个特殊的条例（二五11～19）十七．宗教仪式与确认约（二六）1．献初熟土产的仪式（二六1～11）2．第三年之什一奉献的仪式（二六12～15）3．承认圣约（二六16～19）十八．咒诅与祝福（二七～二八）叁·摩西的第三次讲话——有关应许地之约（二九～三Ｏ）一．在摩押所立的约（二九1～21）二．破坏约的惩罚（二九22～29）三．回归约的复兴（三Ｏ）肆·摩西最后的日子——死于应许地之外（三一～三四）一．摩西的继任人（三一）二．摩西之歌（三二）三．摩西的祝福（三三）囚．摩西之死（三四）