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凡读过鲁迅小说的人,几乎没有不知道《孔乙己》的;凡读过《孔乙己》的人,无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆,鲁迅先生自己也说过,在他创作的短篇小说中,他最喜欢《孔乙己》。他为什么最喜欢孔乙己?孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象?今天就让我们一块儿来认识一下孔乙己这个人物形象。鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学运动的奠基人。鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作品有:小说集《呐喊》《彷徨》;散文集《朝花夕拾》;杂文集《二心集》《华盖集》《坟》《而已集》等;散文诗《野草》。走近作者本文写于1918年冬天,发表于1919年4月的《新青年》,后来收入短篇小说集《呐喊》。在当时的文化教育领域,虽然在1906就废止了封建科举制度,但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状,写了二十多年前的社会现实,启发人们将其与当时现状进行对照,懂得批判与取舍。这是继《狂人日记》后的又一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。写作背景颓唐()附和()羼水()不屑置辩()荤菜()拭()蘸()阔绰()绽()舀水()哄笑()tuíhèxièhūnchànshìzhànchuòyǎozhànhōng听录音,注意下列划横线字的读音人物、故事情节、环境小说三要素环境人物故事情节咸亨酒店孔乙己开端发展高潮结局大约孔乙己的确死了孔乙己被丁举人打残后的惨象酒客取笑孔乙己偷东西酒客奚落孔乙己没有进学孔乙己教小伙计识字孔乙己分茴香豆给孩子们吃时间、地点、酒客、气氛穿着短长喝酒方式站坐喝酒地点外里贫富悬殊阶级对立短衣帮长衫客站着喝酒穿着长衫唯一的人特殊身份孔乙己性格中的矛盾表现:孔乙己是站着喝酒但又的人。孔乙已是穷得将要讨饭但又的人。孔乙已是以读书人自傲但又的人。孔乙己是竭力争辩维护清白但又的人。穿长衫好喝懒做偶有偷窃把“半个秀才也没捞到”当作灵魂伤疤孔乙已是穷困潦倒偶尔偷窃但又的人。孔乙已是热心教小伙计认字,给孩子分茴香豆但又的人。孔乙已是个被人们讥讽但又的人。孔乙已是个使人快活但又的人。屡遭冷遇从不拖欠酒钱想和人交流无人关心、可有可无探究孔乙己矛盾表现的思想原因和社会原因,深刻理解孔乙己形象。1、孔乙己“站着喝酒”是因为:他经济拮据,买不起酒菜,进不了柜台内坐着喝。2、孔乙己“穿长衫”是因为:他追求功名,不愿与“短衣帮”为伍。3、孔乙己“竭力争辩维护清白”是因为:他死爱面子,想清白做人。4、孔乙己“偷窃”是因为:封建科举制度和封建教育使他不会营生又好逸恶劳,贫困无法自存不得已而为之。5、孔乙己“穷得将要讨饭”是因为:受他封建科举制度的毒害,一生追求功名而不得;认为“万般皆下品”,不愿劳动。136、孔乙己“从不拖欠酒帐”说明他质朴、忠厚。7、孔乙己“以读书为傲”说明他受封建教育毒害,“唯有读书高”的观念根深蒂固。8、孔乙己把“‘半个秀才也没捞到’当作灵魂伤疤”,表明他中封建科举的毒害很深。9、孔乙己“热心教伙计‘茴’字写法”表明他空虚、无聊、迂腐。10、孔乙己“遭到冷遇”表明他地位卑下,连小孩都不愿理睬他。11、孔乙己“使人快活”表明他地位卑下,已沦为笑料。12、孔乙己“无人关心”表明他结局可悲。孔乙己有着怎样的性格?孔乙己地位低下但追求功名,穷困潦倒但好喝懒做,迂腐不堪死要面子而自欺欺人,遭人嘲笑但又孤芳自赏、自命清高,凄苦惨绝但麻木不仁至死不悟,同时又有质朴善良的一面。小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的?(1)肖像描写:①第一次出场:“身材很高大”表明他有劳动能力,具备谋生的身体条件;“青白脸色”表明他生活贫困,营养不良;“皱纹间时常夹些伤痕”表明他因偷窃经常挨打;“一部乱蓬蓬的花白的胡子”表明他年岁已高,精神萎靡颓唐;他那件长衫“又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”说明他穷酸潦倒而又懒得出奇。②第二次出场:“他脸上黑而且瘦,已经不成样子,穿着一件破夹袄”说明他衣食无着,穷途末路。“盘着两腿,下面垫着一个蒲包,用草绳在肩上挂住”“满手是泥”说明他被打折了腿,丧失生活能力。断腿前后肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨。(2)语言神态描写:①他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。说明他以读书人自居,卖弄学问。迂腐可笑的性格。②孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”说明他死要面子,怕人嘲笑。③孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人,死要面子的性格。④孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。说明孔乙己自命清高。⑤“孔乙己立刻显出颓唐不安模样。脸亡笼上了一层灰色,嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类,一些不懂了。说明孔乙己深受封建科举制度毒害,至死不悟。(3)动作描写:①(孔乙己)便排出九文大钱。既表现他拮据而穷酸的本相,又对酒店卖弄分文不少,自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事,这一“排”的动作,恰如其分地显示了他的心理。②“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里”说明他穷困潦倒到极点,“摸”字表明了他悲惨的境地。两处对比,写出了孔乙己悲惨的命运。小说对孔乙己正面描写的地方比较多,如对孔乙己外貌和绰号来历的描写,对孔乙己面对众人嘲弄时语言、表情和动作的描写等都属于正面描写。而第五段和第十段则从侧面,由别人之口交代了孔乙己的经历,丰富了人物性格。由这些描写可以看出,孔乙己贫困潦倒却又想保持读书人的架势,善良而又无能,可怜而又可气,是一个时代的落伍者和封建科举制的牺牲品,也是当时冷酷社会的牺牲品。作者哀其不幸又怒其不争。思考:小说一开始没有直接写孔乙己,而是介绍咸亨酒店的格局和顾客的情况。这样写的用意是什么?小说开头对咸亨酒店的介绍,交代了孔乙己生活的社会环境,渲染“短衣帮”与“穿长衫的”两大泾渭分明的社会群体,表现了社会严重的阶级对立,人和人之间冷酷的关系,这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境,为我们渲染了一种冷漠、悲凉的社会气氛,为情节的发展奠定了基础,预示着人物悲剧的必然性。咸亨酒店可以说是当时中国黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。在我们阅读,学习过程中,你是否听到有一种声音?是什么?笑在笑声中出场在笑声中生活在笑声中走向死亡小说有四处写到众人的哄笑:一处是第四段,一处是第六段,一处是第八段,一处是倒数第三段。四次哄笑,描写的实际上是众人四次戏弄、嘲笑孔乙己的情景,而孔乙己尴尬狼狈、穷于招架的样子让他们很开心。众人的冷酷、麻木、对弱者的践踏由此可见一斑。小说中有哪几处写到众人的哄笑?他们为什么而笑?封建秩序是封建社会的基础,在这样等级森严的封建统治下,民众的活力、热情、同情心都被扼杀,变得麻木不仁,自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”,那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货,只值得奚落和取笑。他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层,同样可悲可怜,所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助,相反只知道哄笑取乐,在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。作者用众人的笑来贯穿孔乙己的故事,有什么用意?孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事,烘托和加强了小说的悲剧效果。这种哄笑是麻木的笑,这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛,另一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和取乐,以乐境写哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,作品反封建的意义就更加深刻了。你从笑声里听出了什么?一种社会疾病人与人之间在千百年封建制度的压迫、封建经济的剥削、封建文化的毒害下,形成了一种隔膜,冷酷、麻木、不觉悟,甚至连最起码的同情心也丧失了。还有一个人也在笑,是谁呢——作者,作者笑他什么呢?恨其不争怨其不悟同情之心批判之意①他只有站在“短衣帮”这个社会群体中才能显示他读书人的身份,他要在这里寻求人们对他的“读书人”社会地位的肯定和认可,以抚慰他那因没考中秀才而产生的悲哀。孔乙己到酒店不仅是为了寻口酒喝,以此麻醉灵魂深处的隐痛,他可能另有所求:②“不拖欠酒钱”是为了表现他想在酒店这个小社会里寻求人们对他品行的认可。③“教小伙计认字”是要求得到人们对他学识的认可。④孔乙己在别的酒店那里承受的是冷酷无情的嘲笑,只有在孩子们中间才能寻求到一点温暖。⑤他每次用辩解来掩饰自己的劣迹,同时也是为了想寻求一个读书人的自尊。作者以一名不谙世事的酒店小伙计的口吻,不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇,让人体会到,连这样一个小孩子都这样冷漠,可见当时社会的世态炎凉。而且以第一人称讲述故事,比第三人称显得更为真实亲切。作者为什么要通过一个小伙计“我”的眼光来讲述孔乙己的故事?体会一下这种写作角度与直接用第三人称描写的不同效果。2、自身原因:热衷科举、好吃懒做、麻木不仁、至死不悟。造成孔乙己悲惨命运的原因究竟有哪些?1、社会原因:①封建科举制度的毒害;②封建等级制度和封建思想侵蚀下,民众的麻木不仁;③以丁举人为代表的封建统治者的残酷摧残。归纳孔乙己的形象及其思想意义人物形象:一个在封建科举制度和封建思想的束缚中苦苦挣扎的下层知识分子形象。(可笑、可怜、可悲)思想意义:既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照,又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。《孔乙己》是我国现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说,也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。小说的主题是什么?小说通过对孔乙己的悲惨遭遇的描写,反映了封建文化和封建科举制度对读书人的毒害,有力地控诉了科举制度的罪恶。小说也揭露和批判了封建社会的世态炎凉,人们精神的麻木。名人眼中的孔乙己:鲁迅:孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。叶圣陶:潦倒不幸的读书人。刘再复:贫贱而悲惨的“多余人”,失去人的尊严与资格,被社会所耻的下层知识分子。钱理群:值得同情与焦虑的,有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。
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