初中生心理发展特点及家庭教育策略

初中生心理发展特点及家庭教育策略社会发展靠人才,人才培养靠教育。说到教育人们会不约而同地想到学校，认为教育孩子是学校的事。这是对教育的一种片面理解和认识。其实除学校教育外，社会教育和家庭教育也是教育的重要组成部分，特别是家庭教育必须是学校教育的延伸和支撑，必须与学校教育形成有机的整合体，孩子才有可能健康成长。可见家庭教育不容忽视。家庭教育要依据孩子的心理特点来进行，才会收到预期的教育效果。孩子上了初中，很多家长会发现孩子突然发生了很大的变化，这种变化有生理的，有心理的，生理上的变化，家长易于发现，能够接受和理解，可是心理的变化却时常让家长感到迷茫和困惑。就这个问题，和家长们说一说个人的看法和意见，供参考。一、初中学生的心理发展特点心理学家认为，初中学生正处于情绪不稳定的时期，也是教育最困难的时期。他们遇事容易冲动，缺乏理智和自我控制能力，加之知识与经验的不足，判断事物往往感情色彩太浓，分不清主次，情绪偏激，常常因一些小事不顺心而感情冲动。这是他们生理上的急剧变化给心理活动带来的影响。伴随着自我意识的迅速发展，使初中学生的心理活动往往处于矛盾状态，主要表现如下：1、好奇、敏感、争强好胜与情感脆弱、缺乏意志力的矛盾。初中学生思维敏捷、精力充沛、勇于拼搏，但他们自我控制能力不强，缺乏意志和毅力。一旦受到批评、遇到挫折、或遭受打击时，就容易产生心灰意冷、悲观失望或厌世情绪。例如，刚升入初一的学生学习内容和环境的改变，会使他们觉得难以适应，感到紧张、焦虑，学习成绩起伏不定；有些自尊心较强的学生害怕见到自己不如意的成绩，就抄袭他人作业或考试作弊；有些意志脆弱的学生还会采取旷课、逃学、甚至弃学等逃避方式来求得解脱。2、自我意识的觉醒、成人感的确立与社会成熟相对迟缓的矛盾。孩子自进入初中阶段就有了成人感，希望家长不再把他看作孩子。他们渴望自治，期待自己的建议和意见得到家长的承认和尊重，希望与父母平等。但与他们自我意识迅速增长的情况相比，他们的社会成熟又有些滞后。这时的初中生对社会的认识还很肤浅，尤其是缺乏复杂社会生活的直接体验，人生观和世界观还处于初步认识阶段。所以，他们在处理一些问题上就显得冲动、偏激、摇摆和脆弱。例如，有些学生觉得成人吸烟、喝酒很爽，就想亲身体验一下；有些学生把家长对他们学习上和生活上的关心是对自己的不信任，对家长的批评教育更是反感，采取排斥态度等等。3、性发育迅速与性心理相对幼稚的矛盾。学生进入初中便进入了青春发育期，他们不仅身高、体重增加了，而且身体内部的各个机能系统的发育也逐渐接近成熟，尤其是性成熟日趋显著。初中阶段的学生面对这些变化缺乏足够的思想准备，致使心理发展比较幼稚。例如，一些学生的“纸条恋爱”，冲动性异性交往行为等。二、家庭教育策略1、不要溺爱要关爱。古人说：“虽曰爱之，其实害之；虽曰爱之，其实仇之。”这是对“溺爱”一词的最好注解。家庭过分溺爱的孩子或怕苦、怯懦、经不起挫折；或依赖性强，缺乏独立发展意识；或骄横、霸气；或胸无大志，不思进取。总之，溺爱百害而无一利。关爱，是以让孩子健康成长为出发点的关心和爱护。如何关爱孩子呢？我认为做到以下三个方面很重要。（1）注意培养孩子的独立生活能力，孩子自己能做的让他们自初中，这阶段可能还会走读，生活上还有家长帮助照料，不过再过三年上了高中，大多数的孩子就要过上集宿的生活，这时他们就要自己照顾自己了，如果没有独立生活能力，他们就会把自己的生活和学习搞得一团糟。所以，学会独立生活是他们应该具备的基本生存能力。这就要求在这阶段，家长就要逐渐放开手脚，有意识地培养孩子独立生活能力，不要在百般呵护，包办代替。例如，洗衣、收拾房间，闲暇时帮父母做饭等。这样孩子不但会享受到自己劳动成果的快乐，增强孩子的劳动观点，而且，还会从中体会到父母抚养子女的辛劳，学会基本的生存技能。（2）注意培养孩子勤俭节约的好习惯。上初中的孩子随着年龄的增长，对自己的外表会越来越重视，有的还会追时髦、讲新潮。如果出现这种情况，家长不能无原则地满足，要注意收集一些实例讲给孩子听，让孩子明白真正的美是在内心，不在外表，同时家长在这方面做出榜样也是很重要的。另外，孩子与人交往也会较以前频繁些，内容丰富些，例如，互相过生日，赠送节日礼品，郊游，请客等。对于这些，家长要跟孩子讲清道理，首先向孩子表明支持孩子的交往，以示对孩子的尊重；其次要教会孩子与人交往的正确方法和方式，避免变相的金钱交易，更不要无原则的与他人攀比。（3）注意教育孩子懂得尊重他人。现在的初中生绝大多数都是独生子女，由于他们在家庭中倍受呵护，尊重他人的观念很淡薄，更不懂如何去尊重别人，这会严重影响他们与人交往，所以家长在关心孩子的同时不要忘了教育。首先，要从孝敬父母、长辈入手。在这方面，一要动之以情。用父母养育之情打动孩子，给孩子讲在抚养他们过程中父母的艰辛和所付出的代价。使孩子明白父母不仅给了他生命，更重要的是父母用自己的心血在抚养他成长；二要晓之以理。对孩子不合理的要求不是简单回绝，而是向孩子讲清父母不答应的道理，说服孩子放弃自己不正当的要求，遵从父母的意见。久而久之，孩子就会放弃“以我为中心”的思想，习惯于听从父母的正确意见。其次，要注意帮助孩子建立正常的人际关系，教育孩子尊重他人。在这方面，一要引导孩子全面地看问题，学会理解、学会宽容；二要注意不要在别人“告状”时不分青红皂白地打骂孩子，这样会使孩子对别人产生仇恨心理。要首先心平气和地劝走“告状”人，然后让孩子说清事情的原委，再有理有据地帮助孩子认识自己的错误所在，在此基础上规劝孩子向对方陪礼道歉；三要身体力行给孩子做出榜样。２、不要放任要关注。放任就是家长对孩子的所作所为不闻不问，不管不顾，放任自流。致使孩子不能安全度过青春危险期。所以，作为家长对于处在青春危险期的孩子，要特别关注。一要留心观察孩子的行为变化，如穿着、打扮，与哪些人交往，下学能否及时回家等。发现异常，就要及时与孩子沟通，沟通时注意倾听孩子的解释，不主观臆断，不简单粗暴，不乱加干涉；二要经常与学校沟通，及时了解孩子学习状态，个性品格形成过程中的问题，有针对性地协助学校帮助孩子矫正；三要正视孩子生理发育现实，正确引导孩子与异性同学正常交往，不简单随意地给孩子扣上“早恋”的帽子。发现孩子与异性同学交往密切时要耐心说服教育，让他们真正认识到自己行为的幼稚、不成熟，心服口服地纠正自己的过失；四要及时了解孩子的学习习惯，认真纠正孩子一边写作业，一边看电视、听音乐、吃东西等不良习惯，让孩子知道好的学习习惯是通往成功的金钥匙。３、不要管制要情制。一些家长知道家庭教育的重要，但是教育的方式方法不当，经常采用打骂、训斥、吓唬等简单粗暴的手段来管制，或者把孩子禁锢在家里，不让孩子与外界接触。致使孩子胆小怕事、性情孤僻、缺乏处理人际关系的能力，有的还会性格粗野暴躁，严重地影响了孩子的健康成长。情制，就是提倡父母用慈爱去感化，用心去教育。当孩子犯错误的时候，帮助孩子分析原因、指出危害，或拿出指导性意见；当孩子和父母发生争执时，要肯于放下“尊严”，孩子对就服从，孩子不对要耐心说服，要和孩子建立平等、互助的朋友式关系，和孩子一起成长。当孩子学习成绩不理想时，不恶语中伤，不用自暴自弃的心态疏远、冷落孩子，而是亲近他，安抚他、鼓励支持他克服学习中的障碍。同时要正视孩子的学习能力，在升学与就业问题上不逼孩子挤独木桥，给孩子营造一个宽松和谐的家庭环境。另外，要支持孩子与同学交往，一旦孩子跟坏孩子交了朋友，不要简单地横加干涉，而要耐心指点，让孩子学会共处，这也是生存能力之一。从认知主义到建构主义一、建构主义是当代教育心理学中的一场革命“在教育心理学中正在发生着一场革命，人们对它叫法不一，但更多地把它称为建构主义的学习理论。”(Slavin，1994)建构主义是学习理论中行为主义发展到认知主义(cognitivism)以后的进一步发展。用乔纳生(Jonassen，1992)的话，即向与客观主义(objectivism)更为对立的另一方向发展。布洛克(Bullock，1982)认为，行为主义的基本主张是：客观主义──分析人类行为的结果影响着后继的行为。行为主义的客观主义观反映在教学上，认识学习就是通过强化建立刺激与反应之间的联结；教育者的目标在于传递客观世界知识，学习者的目标是在这种传递过程中达到教育者所确定的目标，得到与教育者完全相同的理解。行为主义者根本无视在这种传递过程中学生的理解及心理过程。认知主义者中有一部分人诸如信息加工的理论家，基本上还是采取客观主义的传统。他们认为世界是由客观实体及其特征和客观事物之间的关系所构成。他们与行为主义者不同之处在于强调内部的认知结构。教学的目标在于帮助学习习得这些事物及其特性，使外界客观事物(知识及其结构)内化为其内部的认知结构。建构主义是认知主义的进一步发展。在皮亚杰和早期布鲁纳的思想中虽然已经有了建构思想，但相对而言，他们的认知学习观主要在于解释如何使客观的知识结构通过个体与之交互作用而内化为认知结构。自从70年代末，以布鲁纳为首的美国教育心理学家将前苏联教育心理学家维果斯基的思想介绍到美国以后，对建构主义思想的发展起了极大的推动作用。维果斯基在心理发展上强调社会文化历史的作用，特别是强调活动和社会交往在人的高级心理机能发展中的突出作用。他认为，高级的心理机能来源于外部动作的内化，这种内化不仅通过教学，也通过日常生活、游戏和劳动等来实现。另一，内在的智力动作也外化为实际动作，使主观见之于客观。内化和外化的桥梁便是人的活动。另外，维果斯基的“最近发展区”的理论，对正确理解教育与发展的关系有极重要的意义。所有这些都对当今的建构主义者有很大的影响。当今的建构主义者主张，世界是客观存在的，但是对于世界的理解和赋予意义却是由每个人自己决定。我们是以自己的经验为基础来建构现实，或者至少说是在解释现实，我们个人的世界是用我们自己的头脑创建的，由于我们的经验以及对经验的信念不同，于是我们对外部世界的理解便也迥异。所以他们更关注如何以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构知识。他们强调学习的主动性、社会性和情境性，对学习和教学提出了许多新的见解。这些不能不说是与80年代维果斯基思想的广为流传有关。二、当今建构主义对于学习的基本解释(一)学习是学习者主动地建构内部心理表征的过程，它不仅包括结构性的知识，而且包括大量的非结构性的经验背景维特罗克（M.C.Wittrock，1983）提出的学生学习的生成过程（generativeproccess）模式较好地说明了这种建构过程。他认为，在学习过程中，人脑并不是被动地学习和记录输入的信息，而是主动地建构对信息的解释，学习者记忆的内容和倾向以他们先前的知识经验为依据，对信息进行主动选择，并进行推断；另外，学习者对事物意义的理解总是与其已有的经验相结合，需要借助于贮存在长时记忆中的事御和信息加工策略（参见陈琦，1988）。古宁汉（D.J.Cunningham,1991）认为，“学习是建构内在的心理表征的过程，学习者并不是把知识从外界搬到记忆中，而是以已有的经验为基础，通过与外界的相互作用来建构新的理解”。学习要建构关于事物及其过程的表征，但它并不是外界的直接翻版，而是通过已有的认知结构（包括原有知识经验和认知策略）对新信息进行加工而建构成的，在这一基本观点上，当今的建构主义者更多的强调在具体情境中形成的非正式的（informal）经验背景的作用，即非结构性的经验背景。将它们看成是建构的目标和基础（Winograd，Flores，1986；Duffy,Jonassen,1991），甚至也有少数人起向极端，只重视非结构性的一面而忽视概念的抽象与概括作用。（二）学习过程同时包含两方面的建构当今的建构主义者对于学习的建构过程做出了更深入的解释。作为建构主义的一支的“认知灵活性理论”（Cognitive.FlexibilityTheory）认为，建构包含两方面的含义：（1）对新信息的理解是通过运用已有经验，超越所提供的新信息而建构成的；（2）从记忆系统中所提取的信息本身，也要按具体情况进行建构，而