豫剧《程婴救孤》

豫剧《程婴救孤》一、豫剧豫剧简介豫剧也叫河南梆子，豫西地区成为“靠山吼”，是我国梆子剧种中极为重要的一支。豫剧至今已有上百年的历史，清乾隆年间，豫剧已经成为河南很有影响的剧种。豫剧在产生发展时期，吸收了昆腔、皮簧、吹腔以及其他梆子声腔剧种的艺术因素，同时广泛吸收河南民间音乐、俗曲说唱、通俗小令等，形成了朴直淳厚、丰富细腻、富于乡土气息的特色。豫剧主要流行于河南，在全国各地都有流传。以地域分：以开封为中心的“祥符调”；以商丘为中心的“豫东调；以洛阳为中心的“豫西调”；豫东南沙河流域流传的唱法称“沙河调”。豫剧的特点及发展中国的戏曲剧种全都诞生于民间，因此大都具有民间的特点，带有乡土气息;豫剧在这一方面格外突出。1938年徐慕云出版《中国戏剧史》，卷二各地各类戏曲史列了十一个剧种，他特别指出河南梆子其文词“理俗不堪一读”。他还抄录了《打金枝》、《陈州放粮》、《姚刚征南》等剧的文词。比如《陈州放粮》的戏词:比如《陈州放粮》的戏词:王:黑啦，叫你陈州放粮，你去是不去?包:在家闲着也是闲着，只要管臣盘缠，怎着不去。王:你要去，千万不要苦害孤的百姓。包:要害百姓，是个鳖羔。几次豫剧改革：（1）上世纪二三十年代的改革王镇南：对于文词，要力求通俗，但不失雅致。樊粹庭说:戏曲剧本是“写给推车的，挑担的，箍漏锅的，卖蒜的这些人看的。文人的参与使豫剧的文学水平得到显著提高。但更为难得的是这些文化人自觉地保持豫剧的通俗的特色。（2）上世纪五六十年代的改革王镇南、樊粹庭、陈宪章；现代戏创作，以编导杨兰春和音乐家王基笑为代表《刘胡兰》、《冬去春来》、《朝阳沟》、《李双双》、《人欢马叫》、《社长的女儿》朝阳沟》中银环下山的一唱:这是我下乡时走过的路，在这里学锄地我把师投。那是咱挑水栽上的红薯，那是我亲手锄过的早秋。那是你嫁接的苹果梨树，一转眼已变得枝肥叶稠。刚下乡庄稼苗才出土不久，到秋后大囤尖来小囤流。社员们发奋图强乘风破浪，我好比失舵的船顺水漂流。走一步看一眼我看也看不够，挪一步一滴泪气塞咽喉……朝阳沟人也留来地也留.flv张庚先生称赞这是优美的剧诗，这些都是新的群众的语言，没有陈旧感和粗俗感，同时又不是文人的咬文嚼字，为群众所理解和喜爱。（3）上世纪八九十年代以来的改革《倒霉大叔的婚事》、《能人百不成》、《红果红了》、《香魂女》、《村官李天成》、《程婴救孤》王评章在一篇文章中说:“豫剧《程婴救孤》程婴通过大段大段的唱腔，将一个男子中年失子的痛苦，表现的那么绝望，彻底，令人震慑。那是怎样的男人的痛苦，撕心裂肺的哭诉，全是从肺腑、骨子里进发出来的。我从来没有看过如此震撼人心，如此有深度的男人哭泣的表演……”音乐结构豫剧的唱腔音乐结构属板式变化体，其主要声腔板式有四种，即二八板、慢板、流水板、散板。艺术家风格流派1927年以前的河南梆子没有女演员。出现了女演员后，逐步形成了以陈素真、常香玉、崔兰田、马金凤、阎立品五大名旦为代表的表演流派，常派激昂奔放、陈派古朴典雅、马派刚健明亮、崔派深沉含蓄、阎派细腻委腕。目前，五大流派桃李天下。其他旦角及生、净、丑行的卓越艺术家也开创了不同风格的流派。常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品，常香玉（1922.09.15-2004.06.01），代表作有《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》李鹏杰-大祭桩.rmvb、《人欢马叫》、《红灯记》等。陈素真(1918.4.30-1994.3.29)，“河南梅兰芳”、“豫剧皇后”、“梆子大王”。“豫剧舞台上的一尊美神”。代表剧目《宇宙锋》、《三上轿》、《梵王宫》、《拾玉镯》、《凌云志》、《涤耻血》。崔兰田(1926-2003），代表作品有《桃花庵》、《秦香莲》、《三上轿》、《卖苗郎》。马金凤，代表作品有《穆桂英挂帅》、《对花枪》《花打朝》等。马金凤-穆桂英挂帅.rmvb；张欣怡.flv阎立品（1920-1996），代表名剧有《秦雪梅》、《蝴蝶杯》、《玉虎坠》、《碧玉簪》、《盘夫索夫》、《西厢记》等。二、豫剧《程婴救孤》（1）简介：编剧：陈涌泉导演：张平作曲：赵国安演出：河南省豫剧二团主演：李树建获奖情况：第七届中国艺术节观众最喜爱的剧目第一名、第十一届国家文华大奖第一名、2004—2005年度国家舞台艺术精品工程十大精品剧目第一名。（2）主题：民族精神的回归元杂剧《赵氏孤儿》的主题：复仇、忠奸斗争正义与邪恶的较量、善良与残暴的比拼；（3）人物设置：将程婴设置为主要人物，并注重开掘程婴身上所体现的人性意识和民族精神。（4）叙事方式：充分利用戏曲写意的特点，将一些重要的、但难以在舞台上表现的情节虚化处理。（5）舞台：设置、灯光（6）表演