初中文言文历年真题

.山东泰安（一）阅读下面的文字，完成——题。（分）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。、解释句中词语。（分）①二者不可得兼得：②所识穷乏者得我欤得：③是故所欲有甚于生者是故：④蹴尔而与之蹴尔：．翻译下面的句子。（分）（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！、我们很熟悉的一个成语就源自文章第一段，这个成语是：；简要概括作者在第三段中阐述的观点：。（分）、[答案].得：能；.得：同“德”，恩德，这里是“感激”的意思。.是故：“因为这个缘故”或“因此”。.蹴尔：踩踏食物的样子。[评分]分。每小题分。、[答案]（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。优厚的物质待遇，如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受，那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢？[评分]分，每小题分，意思对即可。、[答案]舍生取义；人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”。（或人在接受优厚的俸禄时也要讲“礼义”）[评分]分。每问分，意思对即可。.天津阅读《送东阳马生序（节选）》一文，回答～题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。.下面选文中加点词语的解释，不正确的一项是.走送之，不敢稍逾约走：步行.余立侍左右，援疑质理质：询问.俟其欣悦，则又请焉俟：等待.媵人持汤沃灌，以衾拥覆汤：热水.下面选文中的句子是省略句的一项是.余幼时即嗜学.又患无硕师名人与游.穷冬烈风，大雪深数尺.盖余之勤且艰若此.下面对选文的分析，不准确的一项是.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比，表现了作者求学意志的坚定。.作者写这篇文章的目的，是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。.作者通过现身说法表明：知识的积累，精神的充实，是学子读书的必备条件。阅读文言文，回答～题。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自《列子•汤问》）【注释】①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。⑤操：琴曲。.解释文中加点词语的含义。（分）（）伯牙善鼓琴善：（）善哉，峨峨兮若泰山善：.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（分）子之听夫志，想象犹吾心也。译文：.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。（分）.（）擅长（）好（分。每空分）.你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。（分。意思对即可）.“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（分。第一问分；第二问分，意思对即可）.湖北省恩施自治州（一）文言文阅读得道多助，失道寡助《孟子》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《义务教育课程标准实验教科书•语文》九年级下）．解释下面句子中加点词语的意思。（）亲戚畔之畔：（）攻亲戚之所畔亲戚：（）委而去之去：（）域民不以封疆之界域：．翻译下面两个句子。（）天时不如地利，地利不如人和。译文：（）得道者多助,失道者寡助。译文：.为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要运用了哪些论证方法？.本文“天时不如地利，地利不如人和”的观点与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察，必以情”蕴含的观点有相同之处。其相同之处是什么？你从中获得的最大启示是什么？.（分）()通“叛”，背叛()内外亲属()离开()限制说明：每小题分。.（分）()有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（）能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。说明：每小题分，意近即可。.（分）举例论证、对比论证、类比论证（道理论证）。说明：答对两种即可得满分。.（分）相同之处：两句话都强调了人心向背的重要性。启示只要围绕人心向背来谈。说明：每问分，符合题意即可。.辽宁省朝阳市（一）阅读[甲][乙]两篇选文，回答—题。（分）[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）[乙]有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。（选自《战国策》）【注释】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。④一旦：一天。．解释下列加点词语的含义。(分)（）才美不外见。见：（）执策而临之。临：（）愿子还而视之。子：（）去而顾之。顾：．翻译选文中划“”的句子。（分）（）策之不以其道，食之不能尽其材。（）比三旦立市，人莫知之。．[甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（分）．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。（分）.（分）（）见，通“现”，表现。（）临，面对。（）子，你。（）顾，回头看。.（）不能用正确的方法使用它，不能按千里马的标准喂养它。（分，直译、意译均可。）（）连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。（分）.（分）多出人才，人尽其才。（意思接近即可）.（分）联系“伯乐”、“马”（分），“名人效应”的利或弊（分析言之有理即可得分）.山东省威海市（一）阅读下面语段，完成～题。（分）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”.下列句中加点词语意思相同的一项是（）。（分）．①时人莫之许也②先生不知何许人也．①将军宜枉驾顾之②顾不如蜀鄙之僧哉．①孤不度德量力②度已失期．①遂用猖蹶，至于今日②贤能为之用.下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（）。（分）．①谓为信然②必以长安君为质．①诸葛孔明者，卧龙也②其文理皆有可观者．①凡三往，乃见②羲之之书晚乃善．①而智术浅短②中峨冠而多髯者为东坡.用现代汉语翻译文中划线句子。（分）然志犹未已，君谓计将安出？．上文从哪些侧面烘托了诸葛亮的才能？请简要概括。（分）（二）阅读下面语段，完成～题。（分）苏秦游秦，秦不用之而归，金尽裘敝。至家中，妻不下机，父母不与言。秦及夜出书读之。夜深欲睡，以锥刺其股。一年而学成，遂为六国相。．用现代汉语翻译文中划线的句子。（分）秦及夜出书读之。夜深欲睡，以锥刺其股。．你如何看待苏秦在学习方面“夜深欲睡，以锥刺其股”的做法？（分）二、文言文阅读（分）（一）（共分）.（分）（分）.然而我的志向到现在还没有罢休，你说该采取怎样的办法？（意思对分，语句通顺分，共分）.崔州平、徐庶与诸葛亮交好，认可其才能；徐庶的赞语；“将军宜枉驾顾之”的建议；刘备总共去了三次。（每点分，答对两点分，意思对即可，共分）（二）（共分）．苏秦连夜翻出书本苦读。到了深夜（读书疲倦）想睡觉的时候，就用锥子刺自己的大腿。（意思正确分，语句通顺分，共分）．要合理安排学习与休息的时间，熬夜学习不利于身体健康，同时以锥刺股也是对身体的伤害，但苏秦奋发图强、勤奋学习的精神是值得我们学习的。（意思对即可，分）.山东省滨州市（二）阅读下面两段文言文，回答文后问题。（分）（甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”判曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安。弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”——（节选自《曹刿论战》）王者何贵（乙）齐桓公问管仲①曰：“王者何贵?”曰；“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”——（选自刘向《说苑》）注释：①管仲：齐桓公的贤相，名夷吾，辅佐桓公成霸业。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。．解释下列句中加点词语的意思。（分）（）又何间焉间：（）小惠未徧徧：（）战则请从从：（）非谓苍苍莽莽之天也非：．下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是（）（分）、．肉食者谋之．非谓苍苍莽莽之天也．长跪而谢之曰．辍耕之垄上．翻译下列句子。（分）（）忠之属也。可以一战。（）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。．（甲）（乙）两文段表达了相近的思想观点。请结合文意加以阐述。（分）二、阅读（分）．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。评分：共分。．诗人以“沉舟”“病树”自喻。表达了对自己不幸遭遇的愤懑和惆怅，同时也表达出豁达的情怀。现在人们赋予它新意，常用来说明新事物必将取代旧事物。评分：共分。只答出诗作的本意或新意，即可得满分。．（）参与（