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雪漠大手印实修偈颂雪漠造颂诸佛称法身,皆是本元心。不变亦不坏,湛然常寂空。不从缘而灭,不诸境所显现,皆是心妙用。真心与妄明分属本有,本有则非空。众纵容贪嗔痴,多行杀盗淫。造诸罪恶业,轮回受诸生。心用明分达于外,化为心之用。了知见闻者,吾心非吾空身父母生,九孔常不净。四大假合者,终须归坏空。俱足河沙德,六根放渡河舍舟楫,是名悟法空。以上悟心法,超凡入九者宜精进,无懒散逸心。戒心见净化,度疑亦无踪。无念虽无欲,犹四方多猛兽,红尘如密林。醒悟随之起,世界如二为疑虑结,十为无明结,所知障光明。仍有潜伏欲,由是习气生。见到胜义时,便是大解脱。粗细诸念无惑亦无昏,安静无动摇。心似平静海,波纹已平息。众生本是佛,但因不识心。由迷而沉沦,遂堕轮回中。凝视物与心,二元无对立。羽兮奈若何?勿使叹流萤。岁月匆匆过,乡关久候君。我本东海鱼,误困罗网中。叫声依怙主,救我脱凡尘。生命如水泡,不定何时灭。奈何惧人言,一生徒空过。白马逐风尘,毛发曳风中。垂首叹大月,撩眼望虚空。长夜梦大明,雪里无金秋。笑问朔风里,可曾悔悠悠?念佛或持咒,皈依并发心。勤行诸善事,生起次第身。密咒四无量,有情静住平等舍,等觉爱与憎。荣辱由师尊,死亦不退心。淘砂金方纯,扫云天更清。好钢当百炼,化为绕指锋。1初觉如瀑流,妄念大纷扰。寻他千百度,难见心之饶。黄沙扑眼眸,八风乱哄哄。火中干沙碛,冰里荆棘林。黑水白天外,关山路迢迢。但恨身无羽,魂梦空牵绕。随风散柳絮,迎面唾红尘。萧索关道上,相偕玉玲珑。2渐渐有明静,倏忽却无踪。时断时续里,不舍菩提心。默默云水暗,滔滔波无宁。欲见达摩面,破相会明空。有卿乐陶陶,无卿凉飕飕。寂寥化乐土,相偕共绸缪。无梦即大梦,大梦亦非梦。梦到无梦时,方有大机用。3笑对红尘累,挥手恩怨去。何不怜苍生?漠上无歧路。进而生喜乐,诸障碎纷纷。止于定境里,坚固无摇动。八法难染我,六道无佳丽。饿狮动心时,片羽飞来日。灭谛静妙离,圣因集缘生。修道如行路,慧体伴吾行。顺谛忍法者,随顺三摩地。于无能所取,随顺忍解故。心灭实非灭,无缘非无缘。能所似无分,寂静不缠绵。4一夜奔千里,犹在系绊中。何时心无我,方见自由星。雪白覆大漠,沙黄隐大心。若有见之者,宁不得欣庆?诸相随缘去,光明无减增。他年凌云日,含笑叹春风。明空本一一点清光净,石子投波心,非为荡涟漪,只是试水深。寻卿千百度,蓦然回首时。卿在天光下,粲然正回眸。消尽胸中垒,舍却危脆心。一决冲天后,无处不光明。梦中才一笑,快乐无忧时。忽闻天边月其声大如雷,可惜少人知。此时见清光,无处不栩栩。任凭风浪起,稳居光明境。笑看幻戏也,无时不春风。大喝一声后,万法顿成空。空中有妙慧,何必他方寻。何处栖大事?聊借明空境。其实知因缘,碧海天地心。大泪悲大梦,大笑悯大生。大我融大大风吹白月,清光满虚空。扫除物与悟,四海波无生。无希无畏惧,断除增损分。离名言戏论,证悟心体性。沙河妙功德,总在吾心源。戒吾当心自在,快乐无忧虑。无执无对治,名常住法身。凝神雨搅雪,湛然乱披风。动静一如如,含笑看流萤。他年波渐息,逝者笑微微。大欲大自在,羽雪片片飞。犹如水中画,起灭相续生。解脱殊胜法,离此皆谬论。二执皆是执,名相虽为异。破时破名相,亦扫诸觉欲说却无言,欲听亦无声。无说更无听,才能见真经。终而证实相,子母会光明。慧光照万物,无处不清明。善慧生妙用,真如朗森森。法云济万物,本渐进除习气,迢迢途中风。一口吞三江,万里无行容。无大亦无小,无我亦无彼。无来亦无去,无迷亦无悟。如对大圆镜,妙相自历历。了然融一味,无我亦无佛。款款刀丛间,净对八面风。吾心如朗月,遍照天下人。我本无今日悟本然,无死亦无生。悠然退林下,再做无事人。显现与串习,随缘无好丑,真心遍知明。三世如来义,随契佛子行。复请诸师尊,飞临吾上空。光蕴罩六道,大乐不忌百事相,养吾平常心。心亦无本然此中有真意,如如不动心。长空无挂碍,万里有行踪。既已见明月,无处不春风。本来面目者,法尔真如心悟道见法性,登堂渐入殿。修道保任之,忆持光明相。光中有大爱,明里留此刻心已醉,忽略他乡景。更见天边月,怡然正春风。外境虽纷繁行者此为关键要,证果亦无证。我非有大慧,俱足平常心。此心如朗月,遍照天下人。——摘自《光明大手印:实修顿入》下卷
本文标题:大手印实修偈颂
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