《杨氏之子》教学设计

五年级(语文)《杨氏之子》教学设计教材分析：《杨氏之子》是人教版五年级下册第三单元第十课，选自南朝刘义庆的《世说新语》，《世说新语》是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。《杨氏之子》讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事。教学要以读为本，重视朗读训练是我国语文教学的优秀传统。学习文言文最基本的方法是读，最好的方法也是读，重点在读，难点也在读，在朗读上必须有时和量的保证。这是小学生初次接触文言文，更应该多读少讲，使学生在读中感知，在读中感悟，熟读成诵，从而丰富语文积累，培养语感，发展思维。《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文。可以说，这篇文章的教学对小学文言文教学，乃至于对中学文言文教学都具有很重要的意义。据调查，目前在初、高中，学生普遍感觉文言文学习困难。我想，这除了跟文言文难度的确加大有关之外，应该也与小学初次接触文言文时教师的教法有一定关系。学情分析由于本课是人教版五年级下册第三单元的一篇课文，也是学生小学生涯中首次接触文言文，所以一是让学生走近文言文，对文言文有个初步的印象，二是渗透一些方法，帮助学生理解文章的意思，如：看注释、联系上下文、查阅工具书。三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智，积累语言。学习目标1、会写6个生字，会认3个生字，掌握通假字“惠”。2、有感情地朗读课文，背诵课文。3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。教学重难点：教学重点：指导学生把课文读流利，读懂句子。教学难点：体会人物语言的风趣和机智。教具准备：多媒体教学课件课时安排：2课时教学过程：第一课时一、导入课题，解读课题，迁移运用1、师：同学们，你身边的朋友从远方来了，你高兴吗？对啊，古人云：有朋自远方来，不亦乐乎？今天能和同学们一起学习，真是一件快乐的事情。孔子曰：三人行，必有我师焉。这节课我肯定也会遇到不少值得我学习的人，是不是？师：像这样的语言就叫“文言”。用文言写成的文章就叫“文言文”，也叫古文。它是我们祖国语言文字宝库中的一笔巨大财富。今天就让我们一起走进刘义庆的《世说新语》，来学习一节文言文。板书：杨氏之子师：明白题目的意思吗？（“杨”是姓，“氏”放在姓后表示尊重，“之”的意思是——的。那“杨氏之子”的意思就是――姓杨人家的儿子。）2、你贵姓？也可以称为——氏之子或之女。学着课题的样子说说自己或同桌吧。【设计意图：一堂“文化”课自然以一种文化的方式来引承。这样使学生未识课文，首先就置身于一个宏大的文化背景之下，从而自然引出文言文《杨氏之子》解读课题，迁移运用。以学生的姓切入，抓一个古文中典型的语言点，使其对“氏”能够迁移运用，并做到情趣与理趣的有效融合。】二、初读课文（读懂字词，读准停顿，读通古文）1、学生自由朗读课文，要求：借助拼音把字音读正确，读通课文。（放声自由读课文，争取把文章读通顺）。2、检查读通情况，着重强调以下字的读音：惠曰禽诣为应3、引导学生读准停顿老师请几位同学来读读课文。其他同学做一件事：注意听，把几位同学读得不一样的地方画下来。指名朗读课文。师朗读课文，要求：仔细听，老师读的和刚才同学读的有哪些地方不一样？交流：停顿不一样。你听出老师哪里停顿了？（学生交流不同之处，老师随机在黑板上划出。）跟老师读一遍。自由朗读一遍。齐读。梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”（句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思，因此要停顿。）【设计意图：这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。而学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其定格。让学生在下面的朗读中能不遗余力地直指读懂、读通课文的目标，让学生的读书有更强的指向性。】三、合作学习，理解课文意思（本文虽然行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点，我采取以下步骤帮助学生理解短文的意思。）1、学生默读课文，借助注释和搜集的资料理解文中每句话的意思。哪些地方不懂，作上标记。【设计意图：让孩子学会借助注释理解课文，这是学习文言文很重要的一种学习方法。】2、小组合作学习。3、班上交流呈现难点：（让学生就不理解的字词提出问题。可以让学生通过同学之间的讨论自己获取答案，如果学生能够作出回答，教师则应追问学生是怎么知道的。学生无法回答，教师可以适当点拨提示，让学生明白字词义。有些字词义可以与学生熟知的成语熟语等相联系，以加深理解，）师重点讲解以下三个预设预设点一：孔君平诣其父引导学生明白“孔君平”是人名预设点二：孔指以示儿曰引导学生理解“孔”就是指“孔君平”预设点三：未闻孔雀是夫子家禽理解“家禽”的意思，并引导学生从“孔雀”不是“家禽”这对矛盾中明白停顿5、知道了每个句子的意思后再连起来试着说说课文的意思。【设计意图：课堂教学中我们要把学生真正的还给还给学生，这一环节的教学通过学生的自主学习、合作交流能比较容易地完成教学重点，而且真正的把课堂还给了学生】。四、质疑问难，1、默读课文，说说意思，还有哪些有疑难？第二课时一、复习导入1、想象情境，感情朗读2、朗读课文，说说课文讲了一件什么事？二、深层对话，体悟“言外之意”，品味精妙之处（1）孔指以示儿曰：“此是君家果。”1、师生对话，理解“字面之意”：此是君家果——杨梅是你们杨家的水果“此”──学生：这个（杨梅）。“果”──学生：水果。“君家果”──学生：你家水果。“此是君家果”──学生：杨梅是你们杨家的水果。2、品读对话，体味“言外之意”此是君家果——你和杨梅同姓，乃一家人。（2）儿应声答曰：“未闻孔雀是父子家禽。”1、感悟对答之巧孔君平在姓氏上做文章，杨氏之子也不假思索地答道：“未闻孔雀是父子家禽。”引读第一句：多么聪明的孩子，所以文章的开头这样写道：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。学生齐读第一句：“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”（随机点击：“惠”通“慧”，通假用法）【设计意图：感受杨氏之子的聪慧需要一个情境，一个语境。在师生之间的一次次对读中，为学生搭设一个语言实践的平台。在这样一个由情境与语境共同搭设的平台之中，没有老师生硬的说教，有的是学生在语言实践过程中真切的体验。】2、品读“未闻”之妙，君家对——夫子家杨梅是君家果对——孔雀是夫子家禽师：同学们，刚才大家都对上了，而且对得很工整，但是你们有没有发现，杨氏之子在回答孔君平时，还有两个字──未闻。学生对比着读：孔雀是夫子家禽。”（语气说话硬邦邦的。）“未闻孔雀是夫子家禽。”（语气比较婉转，听起来比较有礼貌。）（1）指导学生带着不同的语气，读出意味。（2）再造情境，迁移运用“未闻?”师：杨氏子，（手指自己）在下柳君平。（板书：柳）我手指着杨梅说道：此是君家果。学生应对：未闻柳树是夫子家树。师：果然聪明！接着又来了个姓梅的。（板书：梅）手指着杨梅对你说道：此是君家果。学生应对：未闻梅花是夫子家花。【设计意图：学习古文，一味单独地解词释句，只能引发学生在课堂上的倦怠，从而失去对学习古文的兴趣。在这个环节中加入了对“未闻”的品读，而后再有滋有味地读。在此情境中，迁移运用“未闻?”这样一个古文中较为典型的语言现象，增强了学习古文的情趣，将语文工具性与人文性的统一作了很好的诠释。在这样的情境中，尝试变化不同的角色。再次进行对读，在语言实践中悄然走近杨氏之子，体会他的机智与智慧，为古文的学习更添一缕情趣，激发学生感悟祖国语言文字的兴趣。】三、熟读成诵1、师：这么聪惠又懂事的孩子，你们喜欢吗？让我们再来读一读课文，注意读出喜欢的感受，读出古文的韵味，请几个同学读。（课件配乐）2、师：学到这里，你能试着把这个故事背诵下来吗？一起背一背，不能背诵的看着书朗读。（对照着现代文进行背诵。）【设计意图：对照古今文背诵古文，考虑有二：1．以今文作拐杖辅助学生背诵。2．之前对古文的赏析是停留在重点词句上的。以这样古今文对照推及到吟诵全文，相信在学生心中留下的不仅是古文的意蕴，还有古文中一缕浓浓的情味。】四、拓展阅读，布置作业1、今天学习的《杨氏之子》选自于南朝刘义庆的小说《世说新语》，里面有很多故事是写人的，该书以其言简意赅的语言风格将人物描写得惟妙惟肖。2、我今天推荐里面的一篇文章《口中狗窦》。结合注释自己读读，争取读懂，然后讲给别人听，与他人分享你阅读的快乐。《口中狗窦》张吴兴，年八岁，口中缺一齿。人因戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张曰：“正使君辈从此中出入耳！”人莫能答。【注释】1．张吴兴：即张玄之。字希祖，东晋人。曾做过吴兴太守，故被称为张吴兴3．窦：孔，洞。4．耳：语气词。【设计意图：课堂中习得了一篇古文是学习的终结吗？不是。我们在课堂上要做的是努力激发、引领孩子们学习的兴趣与热情。因此适时向学生推荐一篇同是出自《世说新语》的古文《口中狗窦》，语言简练，符合学生的理解力，将学生学习古文的兴趣和热情从课内延伸到了课外。】附：课堂检测题：1、选择正确的读音，打“√”。梁国杨氏（sìshì）之子九岁，甚（shènshèng）聪惠。孔君平诣（zhǐyì）其父，父不在，乃呼儿出。为（wéiwèi）设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应（yīngyìng）声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽（qínqíng）教学课件（见幻灯片）相关链接、资源平台：《世说新语》中小故事两则：(一)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说：“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说：“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑，非常高兴。(二)徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”这则故事的大意是：徐家有个小孩，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍，有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说：“不对。比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。教学反思：课文《杨氏之子》是一篇古文，虽短，但是对于第一次接触文言文的五年级孩子，还是很新奇的。要在古文的语境中读出语感来。这可有点难。古文要读好，首先当然要理解意思，这是孩子通过自读及合作交流可以基本达到的。那么这可以放手让孩子操作。在此基础上，学习适时停顿朗读。此时，学生没有读出古文味，读得一字一停，什么也不像。于是我范读，学生练读，就这样整整读了半节课，孩子还饶有兴趣。虽然时间很长，但是，我不觉得浪费。我明显地感受到读得越好了，理解也就加深了。这绝对不是简单的模仿，这是入情入境地品味。品味够了，我抛出本文的中心问题：读了文章，杨氏之子应答如何？没想到孩子们都读出了一妙所在：杨氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未闻”之语气婉转却鲜为人知。我想：读书百遍，其意自现。再读，可惜还是没有答案。于是，我只得拿出比较句子的方法。将“未闻孔雀是夫子家禽”与“孔雀是夫子家禽”作比。光这样读肯定不行，要把句子放在语境中。我们先读了这似乎相同的两句，解释了意思，然后我让他们演一演，学生当杨氏之子，我当孔君平，对读，再换着读，从读中发觉有人已意会。我不挑明，也不让他把答案说了，因为还有许多人正在跳，就要摘到桃子了！接着我让那似乎意会之人演杨氏之子，其他人用心演孔君平。放入语境中对读，果然许多孩子明白了“未闻”之妙用。我没有及时揭穿，而是让他们小组内再读读杨氏之子的应答。不一会我没讲明他们已然意会，情感朗读亦水到渠成。在学生兴趣正浓时，我拓展了《世说新语》中《谢太傅篇》与《徐孺子篇》两个小故事。收到了良好效果，大大激发了学生学习古文的兴趣。