扁鹊见蔡桓公翻译

扁鹊见蔡桓公①扁鹊见蔡桓公，立有间②，扁鹊曰：“君有疾③在腠理④，不治将恐⑤深⑥。”桓侯曰：“寡人⑦无疾。”扁鹊出⑧，桓侯曰：“医之好治不病以为功⑨！”居十日⑩，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤(11)，不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出，桓侯又不悦(14)。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也(17)；在肌肤，针石(18)之所及也；在肠胃，火齐(19)之所及也；在骨髓，司命之所属(20)，无奈何也(21)。今在骨髓，臣是以(22)无请(23)也。”居五日，桓侯体痛，使人索(24)扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(25)死。【字词注释】①节选自《韩非子·喻老》。扁鹊，姓秦，名越人，战国时鄚人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。②有间：有一会儿。③疾：小病。④腠理：皮肤的纹理。⑤将恐：将，将要。恐，恐怕。⑥深：甚，厉害。⑦寡人：古代诸侯对自己的谦称。⑧出：退出。⑨医之好治不病以为功：医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！之，助词，取消句子独立性。⑩居十日：待了十天。居，止、停。(11)肌肤：肌肉和皮肤。(12)益：更。(13)应：答应、理睬。(14)悦：高兴。(15)还走：转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转。(16)故：特意。(17)汤熨之所及也：（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水焐。熨，用药物热敷。(18)针石：金属针和石针。这里指用针刺治病。(19)火齐：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同剂。(20)司命之所属：司命，传说中掌管生死的神。属，隶属，管。(21)无奈何也：没有办法。(22)是以：就是“以是”，因此。以，因为、由于。(23)无请：不问，意思是不再说话。请，问。(24)索：寻找。(25)遂：就。扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”扁鹊觐见蔡桓公，站了一会儿。扁鹊说：“在您的皮肤的纹理间有点小病，不医治的话，恐怕要厉害了。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以（之）为功！”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出，桓侯说：“医生（总是）喜欢给没病的人治病，把（治好病）作为（自己的）功劳！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”过了十天，扁鹊又去觐见，（对桓侯）说：“您的病已经到了皮肤和肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯不理睬。扁鹊退出，桓侯又一次不高兴。过了十天，扁鹊再去觐见，（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加深入。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，桓侯又不理睬。扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；扁鹊说：“病在表皮，（是）用热水焐，用药物热敷的力量所能达到的（能够治疗）；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；（病）在皮肤和肌肉里，是针石的力量所能达到的（用针灸能够治疗）；（病）在肠胃里，是火剂汤的力量所能达到的（用火剂汤能够治疗）；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”（病）在骨髓里，那是司命所管的事了，（医生）是没有办法的。现在（他的病）在骨髓里，我因此不再过问了。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。桓侯就死去了。