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请大家猜一个简单的谜语:酉时下大雨。酒“酒”是一种文化,它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴,举杯而灵感纷来;或借酒来排遣愁绪,饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。《饮中八仙歌》杜甫李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。两人对酌山花开,一杯一杯复一杯《山中与幽人对酌》举杯邀明月,对影成三人《月下独酌四首(其一)》百年三万六千日,一日须饮三百杯。《襄阳歌》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡?《客中行》李白(701—762),字太白,号青莲居士,我国古代伟大的浪漫主义诗人,其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。被后人誉为“诗仙”,作品收入《李太白集》。解题《将进酒》是汉乐府旧题,将,读qiāng,“请、愿”的意思.《将进酒》意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。写作背景这首诗大约作于天宝11年(752年),此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋应邀到嵩山元丹丘家做客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑(cén)夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱,径须沽(gū)取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”李白有远大抱负,雄心壮志,但由于受不到统治者重用,还受排挤,最终被“赐金放还”,败兴而归。这首诗是他第二次离京八年后写的,那时李白有50岁了,那么这悲就容易理解了。这悲就是——壮志难酬,现在青春不在了,美好的时光流逝了,人生苦短,所以悲从中来。悲伤时光易逝,人生易老,功业未成。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。“天生我材必有用,千金散尽还复来”这一句表明诗人渴望建功立业,渴望有所作为,有用而“必”,这是何等自信!在上局貌似消极的现象中露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。在《行路难》这就是本诗的第一次感情变化,由原来的悲壮欢快。“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思——劝酒歌。怀才不遇感情变化:由欢快转为。悲愤曹植作者用典列举曹植,是基于两者的共同点而来的:有才华、才高八斗,而且好喝酒,受到他哥哥曹丕的排挤与迫害,怀才不遇。李白在这里列举曹植是自况自比,有才能的人同样受到迫害,同样的怀才不遇,同样的壮志难酬。主人何为言少钱?径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。狂放这几句展现了一个怎样的李白?本来,李白是客人,但这后几句中,他喧宾夺主,看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他无所顾及,竟然要求主人“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,把李白狂放不羁的性格展现出来。悲人生短促愤激怀才不遇渴望用世乐有酒痛饮狂呼儿换酒将进酒基调全詩主旨:李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的概叹,以及与朋友痛饮共醉的描写,表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤慨和郁郁不得志。为了表达感情,作者运用了哪些修辞手法?比喻用典借代朝如青丝暮成雪陈王昔时宴平乐钟鼓馔玉不足贵夸张朝如青丝暮成雪会须一饮三百杯斗酒十千恣欢谑与尔同销万古愁
本文标题:将进酒优秀课件_ppt
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