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我如何生存?每个人与生俱来就对父母和世界有强烈的渴望-----渴望被爱、渴望沟通。但是,这些渴望却并非能一一满足,便被我们压抑起来。日积月累,连我们自己都已忽略的渴望,却成为我们反映快乐的根源。萨提亚理论之五种生存姿态制作人:许金玉自我:指的是我是否接触到自己的感受与需求,并愿意为自己表达与行动。他人:指的是我是否关心与接纳对方的感受与需求,并愿意积极倾听与探询。情境:指的是我是否注意到双方所处的环境与客观条件,并愿意以对等协商的态度处理彼此所面临的问题。•在现实的生活中,由于过去经验中的一些缺陷体验以及来自家庭规条的束缚,我们往往是很难做到以一种健康的方式去将自己、他人和情境三者很好的结合起来,做到真实一致的表达自己、接纳他人。•我们习惯去指责、习惯去讨好、习惯去超理智的就事论事、习惯去以打岔的方式回避问题,以这样的应对方式来求得生存的空间。你的回答?父母:“学那些乱七八糟的东西干什么,一点儿用都没有,有时间怎么不把心思多花一些在学习上。”好友:“你这件衣服太难看了,不适合你!”讨好型•言语——同意(“这全是我的错”、“没有你我什么也不是”、“没事,没事”、“我只想要让你高兴”、“我愿为了你放弃时间、金钱甚至生命”)•行为——依赖型的受难者(“好得过分”、道歉、哀求及请求宽恕、屈服、过分雀跃、委屈自己成全别人)•内心独白——“我不值得一提,不值得被爱”、“我应该永远对别人和颜悦色”、“我决不能让别人生气”、“这全是我的错”、“我很无助”•主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、被压抑的愤怒•自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我,把焦点放在对自己的期待上(我是不重要的)•资源——关怀的、滋养的、灵敏的•心理影响——神经质、抑郁、易被激怒、焦虑、恐慌、自杀意念•生理影响——消化道疾病、肠胃问题(恶心、便秘等)、偏头痛或其他头痛、心律不齐、皮肤病、糖尿病指责型•行为——攻击(评判、命令、寻找错误、指责、独裁、爱找麻烦、暴虐、愤怒、恐吓、拒绝)•言语——否定(“你从没有做对一件事!”、“怎么回事?”、“我真想把该死的你打到地狱去,如果不是因为你,我就不会陷入麻烦”、“这全是你的错”、“我永远是对的!”)•内心独白——孤立(“我是孤立而且不成功的”、“只有让别人听从我,我才是有价值的”)•感受——愤怒、挫折、不信任、不满、被压抑的受伤、害怕失去控制、孤单•资源——自我争取、有领导才能、有能量、自信•生理影响——肌肉紧张、背痛、紧张性疼痛、高血压、血液循环问题、关节炎、哮喘、惊恐、易出事故•自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、缺乏控制、无助、把焦点放在对他人的期待上•心理影响——自愤怒与暴怒、易激惹、反抗的、拒绝的、妄想、暴力、偏执狂、反社会的特质(违法、杀人等)超理智型•行为——独裁主义(僵硬而刻板的姿势、一本正经、不带人性的客观、看起来冷淡的、严肃而高人一等的神情、操纵、喜欢提建议、看起来不灵敏的、无聊的)•言语——极度客观(经常提到准则和“正确的事物”;抽象的言语和冗长的解释;避开有关个人的或情绪上的话题)•内心独白——脆弱、孤立(“我感到脆弱和孤立”、“一切都是学术的”?“一个人必须有才智”、“我不能表现出任何感受”)•感受——仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、孤立感、空虚、害怕失去控制、易显示脆弱的•资源——有才智的、知识的、注重细节、解决问题•生理影响——癌症、心脏科疾病、皮肤病、干涸、背痛、淋巴系统疾病•自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我、缺乏控制、无法表露感受•心理影响——忧郁、紧张症、心理疾病、强迫行为、自闭症、社交退缩、缺乏同理心、反社会的打岔型•行为——心烦意乱(不合时宜的行为、活动力过多或不足、不安定的/移动的、抓不到重点、傻傻的/表面的、争取注意力)•言语——无关的(毫无意义;脱离重点;常常在对话中离题千里;改变话题以分散注意力;避开有关个人或情绪上的话题;讲笑话;打断话题)•内心独白——(“没有人关心这个”、“没有属于我的地方”、缺乏平衡、通过打断来获得别人的注意)•感受——仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、孤立感、焦虑/悲伤、空虚的/被误解的、害怕失去控制、易显示脆弱的、困惑•资源——幽默、自发、创造力、好玩、有弹性•生理影响——神经系统疾病、消化系统疾病、糖尿病、偏头痛、便秘、晕眩、平衡及协调方面的毛病•自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、缺乏控制、无法表露真实感受、没有人在乎、没有归属感•心理影响——迷茫、不合时宜、精神病、冲动控制不住、忧郁、缺乏同理心、妨碍他人的权益、学习上的无能打岔——超理智的对立面一致型•行为——有活力、有创造力、有生命力、独特、自信、能干、负责任、接纳、有爱心、平衡•言语——开放而分享的;聆听他人;带有感受、思维、期待、愿望以及不喜好的诚实;尊重自己、他人与情境三者;言语与身体姿势、语调以及内心感受相匹配•内心感受——和谐的、平和的、平静的、平衡的、有自我价值、有爱心、接纳自己与他人、脚踏实地的•资源——联系、高自尊、接触、自我觉察、负责的、开放的、关怀自己与他人、统整•身心健康转换生存姿态•第一步:觉察根源(你心里那些阻碍你变得一致的恐惧是什么?)你会这样恐吓自己吗?•第二步:“灾难化想象”询问自己倘若所有假想的威胁成了现实,我是否还能活下去,如果回答“是”,那么说明我没有问题。其实每个人都可能被其中一些问题困扰,因此在努力战胜它的同时,不必隐藏你的焦虑与不安。第三步:增加一些东西•不是如何清除掉某些事物,而是通过增加一些新的知觉、新的关联方式、对自身感受的新体会、重新修正的期望以及新的选择,让别的事情得以发生。•每一种生存姿态都蕴藏着自我完善和表里一致的种子。•资源——关怀的、滋养的、灵敏的•建议增加——对自我的觉察,请想你关心别人那样关心你自己,以便你更充分地体验自我价值感和平等性。•资源——自我争取、有领导才能、有能量、自信•建议增加——对他人的觉察,多问自己:“这样做感觉如何?”•将内心的空虚转变为自我确认和对他人的接纳•资源——有才智、知识的、注意细节、解决问题•如果能够对“感受”和“高智能”这两者赋予同样的价值,那么,你达到和谐完善的机会也就变得巨大了。•建议增加——对自我和他人的觉察,将你的情感、感受和身体意识与你们已经拥有的才智整合在一起。•资源——幽默的、自发的、创造力、好玩、有弹性•建议增加——对自我、他人和环境的觉察,可以帮助你在适宜的情境中释放你的灵活性、创造性和开放性,它们可让你脚踏实地,停留在当前。谢谢!
本文标题:萨提亚理论之五种生存姿态
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