森林中的绅士

茅盾森林中的绅士茅盾,原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。走近茅盾代表作：农村三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》《蚀》三部曲：《幻灭》、《动摇》、《追求》。长篇：《子夜》、《腐蚀》、《虹》、《霜叶红似二月花》、短篇小说:《创造》《林家铺子》散文：《白杨礼赞》《风景谈》《森林中的绅士》他的散文爱用象征手法表达自己的情感得天独厚：青出于蓝：逍遥自得:无所用心：优游自在：无病呻吟：方正持重：待人接物：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。又作“青出于蓝胜于蓝”。比喻学生胜过老师、后人胜过前人。无拘无束，安闲自得。没有地方用他的心思。指不动脑筋，什么事情都不关心。悠闲舒适。呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。形容人物的品德高尚，堂堂正正端庄而稳重。方正：指人行为、品性正直无邪。持重：成熟稳重。方正持重，简而言之，就是成熟稳重，做人有原则，有操守和极高的道德原则和做人原则，给人一种十分信赖的感觉物：人物，人们。指跟别人往来接触。•激发读者的阅读兴趣•准确概括了豪猪的本质特征•统摄全文、画龙点睛文章的标题有什么作用？豪猪的“得天独厚”体现在什么地方？满身长着钢针似的刺毛。刺的特点：长满全身，空心，角质，如钢针异常坚硬尖利，有倒钩，易掉落作用在于:(1)与同伴保持相当的距离。(2)当它从高处跌落，可以保护身体不受伤害。(3)落水时,可以起到救生衣的作用。(4)是绝妙的自卫武器。生活中我们可以用哪些词去形容他们？要有考究的着装，文雅的举止，尊重女性，尊重人格。Gentleman绅士衣冠得体,待人谦和彬彬有礼,谈吐高雅豪猪身上有又密又长的刺，像一支支利箭，所以又叫箭猪。臀部上的刺长得更粗、更长、更多，其中最粗者宛若筷子，最长约达半米。每根刺的颜色都是黑白相间。生活在草地或密林中，遇见敌害时，竖起臀部的长刺自卫。以草根、野果为食，也偷吃玉米、瓜果、蔬菜等农作物。1、豪猪“绅士风度”在文中是如何体现的？【提示：抓关键词句。】无病呻吟。外貌姿态：性情特点：待人接物：活动特点：自卫武器：自卫战术：娱乐方式：身体矮胖，面孔方正持重；老是踱着方步，不慌不忙。潇洒悠闲、逍遥自得，无所用心。保持距离，有分寸。浑身空心带倒钩的角质刺毛。等待挨打，守势防御，“镇静”而退。决不旅行,活动范围小，从容自在。豪猪“绅士风度”体现在：1、待人接物保持距离，极有分寸。2、姿容很有教养；生活潇洒悠闲、逍遥自得、从容自在，无所用心；时常无病呻吟。3、遇敌等待挨打，守势防御，“镇静”而退。豪猪的生活方式：懒散而悠闲划分层次，概括内容•一、概述豪猪是“森林中的绅士”。（①②段）•二、具体写豪猪的生活方式。•（“绅士风度”的具体表现）④～⑨段）•三、豪猪面临绝种之忧及作者的担忧。（⑩～11段）作者主要运用什么手法来塑造豪猪的形象？有什么好处?作者主要采用拟人的手法来塑造豪猪的形象。文中“方正而持重、踱着方步、不慌不忙、潇洒悠闲、乐天派、尊躯、无病呻吟”等词语的使用，使得豪猪的懒散悠闲的形象更加生动鲜活，宛然一位逍遥绅士。本文拟人方法的运用有什么效果？•本文综合运用了多种文学手法，其中拟人方法的使用，极大地增强了文章审美性：•首先，拟人方法生动传神地刻画了豪猪的外在特点；•其次，拟人方法准确到位地表现了豪猪的“绅士风度”；•第三，拟人手法引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征，凸显了文章的主题。2、为什么这样“得天独厚”的“绅士”会渐有绝种之忧呢？*豪猪的生活方式的实质：懒散、无所用心、不思进取、得过且过。豪猪懒散而悠闲的生活方式导致面临灭种的危险。最后一段中说“可是我因此更觉得豪猪的‘生活方式’叫人看了寒心”，“寒心”二字可见出批评。3、豪猪的种族命运揭示了什么哲理？作者写这些仅仅是介绍森林中一种动物吗？有何用意？•但正像我们的可敬的绅士们尽管得天独厚，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。•——形象地刻画了“可敬的绅士们”无病呻吟的丑恶嘴脸，深刻揭露了他们装腔作势虚伪透顶的丑陋本质。作者称豪猪是“森林中的绅士”，是因为豪猪与现实中的绅士有很多相似之处。豪猪的生活方式其实就是作者所担忧绅士们的生活状态。作者旨在告诫绅士们,在艰苦黑暗的抗战时期,如果大家都像豪猪一样懒散、悠闲地生活，必将导致亡国灭族的悲剧。•借豪猪讽刺现实中的绅士豪猪懒散悠闲的生活方式绅士懒散悠闲的生活方式担忧豪猪的命运担忧绅士的命运豪猪的种族命运揭示了什么哲理？1、揭示了现代都市社会所滋生出的“绅士”生活方式的巨大隐患。2、过渡的懒散悠闲必将导致中华民族灭绝的悲惨结局。文章的标题有什么特殊意味？准确概括了豪猪的本质特征统摄全文、画龙点睛激发读者的阅读兴趣品味传神的语言。文中对豪猪的描写很传神，你能否找出来并说说你喜欢的理由。•a、“它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似地边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。”•（③段第3句）【点拨】突出表现了豪猪的生活方式悠闲自在，逍遥自得，无所用心。）•b、“它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃得倦了，就打个瞌睡；要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。”（④段第2句）••【点拨】能吃能睡，甚至边吃边睡，吃、睡均从容自在，豪猪的乐天跃然纸上。）•c、“它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命低着头（还是为的保护鼻子），倒退着走，同时猛然挥动尾巴，这样‘背进’到了最近一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当高度，自觉已无危险，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝来，好象根本没有发生过什么事情似的。”•（⑧段第2句）•笨拙的样子令豪猪更可爱了，而大敌当前却仍不忘记，可谓“从容镇定”。语言特色讽刺性：作者把豪猪比作绅士，把豪猪与绅士联系起来就极有讽刺意味。有形豪猪之刺衬托无形的绅士之刺，揭示绅士们虚伪狡猾的丑陋面目;豪猪的无病呻吟，刻画出绅士们装腔作势、虚伪透顶的嘴脸；等等。形象性:作者把豪猪的特殊刺毛比喻为“特别的长毛大衣”和“救生衣”极为贴切；对豪猪绅士风度的拟人化写法（“方正而持重的面孔”“踱着方步”等）也十分形象、精彩。古朴有力:在现代白话文中适当夹杂文言的词语，如“长短有定”“殊堪钦佩”“尊躯”等不仅简洁精炼古朴，而且很有表现力。豪猪的生活方式（“实”）作者担忧的人类的生活方式（“虚”）小结实虚结合豪猪的生活方式（“实”）（懒散、无所用心、不思进取、得过且过）作者担忧的人类的生活方式（“虚”）小结豪猪人社会、国家、民族写作手法虚实相生“实”:指可见可感的人、事、景等形象。“虚”：指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，……说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。•实：运用拟人塑造了一只对主人的忠心耿耿，有情有义的小狗。•虚：通过人于狗的对比，说明文革期间人的冷酷、无情，没有人性甚至都赶不上一只小狗。拓展延伸试用“虚实相生”的艺术表现手法分析下列诗歌。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。【烟花】原野云烟缭绕，百花盛开的景象字面上是写景，但这景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情，是抒情。写景是实，抒情是虚。--寓情于景虞美人李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。用一比喻，把多而不绝的“愁”物化为一江东流的春水，形象地表达出来。--化虚为实，以实写虚。宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中对中国的戏曲、绘画、书法、建筑、印章、舞蹈等艺术形式中的虚和实进行了深入的探索。蛙声十里出山泉