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古代文学史(唐~清整理)一·唐诗歌诗词:诗初唐(618~713):两大诗派1、以上官仪和杜审言、宋之问等宫廷文人为代表。他们总结了齐梁以来在诗歌声调、韵调、对仗方面积累的经验,明确了古近体的界限,对律诗的定型及繁荣发展做出贡献。2、以四杰—王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂为代表。他们的入主诗坛,标志着中下层文人打破了宫廷文人的一统天下。批判六朝文学,主张言志抒怀,咏叹人生。诗风:绮丽婉转,不脱六朝;刚建清新,启迪盛唐。两大乐府诗名篇:刘希寿《代悲白头翁》、张若虚《春江花月夜》盛唐(713~765):两大诗派1、王、孟山水田园诗(清丽的疏淡的笔墨,描绘题咏山水田园。抒情寄趣,多用五言古体和律体)2、高、岑边塞军旅诗3、其他特色诗歌(王翰、王昌龄、李颀、崔颢、祖咏等其他个性特色诗歌)▲两大诗人:1、李白(以澎湃雄放的气势、奇特瑰丽的想象、清新自然的语言、飘逸不群的风格,抒写拯物济世的怀抱,揭露社会政治的黑暗,反应民生的苦难,藐视权贵,反抗礼教,成为反映盛唐时代精神风貌的一面镜子)2、杜甫(忧国伤时,谴责战乱,哀恤民瘼,善于把时代的灾难、民生的涂炭和个人的不幸结合起来,用典型事例反映现实,形成“沉郁顿挫”的风情)中唐(766~859):与盛唐相比的变化:其一,内容上现实主义倾向有所加强,题材有所拓宽,如揭露商贾渔利,反映南国风情,描写男女爱情,总结历史教训的题材增多。其二,形式上流派众多,风格各异。其三,表现手法更加丰富,如以文为诗,以议论为传,以律调入歌行,用传奇的手法叙事写人等。两大诗派1、元白新乐府运动及轻俗平易诗风(元稹,白居易,张籍,王建等主张发挥诗歌的美刺作用,干预现实。以俗为美,反映了市民阶层的审美心理,成为当时影响最大的流派)2、韩(愈)、孟(郊)、李贺等奇崛险怪诗风3、其他特色诗歌:大历诗风(大历十才子;刘长卿、韦应物等)刘禹锡、柳宗元晚唐(860~907):唐代诗歌衰微时期两大诗人(小李杜):1、杜牧(评记史诗,针砭时政的怀古咏史诗,《泊秦淮》)2、李商隐(深于寄托,巧于比兴;用典精工巧妙;语言精炼,注意锤炼实词,选择虚词,运用叠词)两大倾向:1:重艺术的司空图、韩偓、韦庄等2:多讽喻的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。诗歌诗词:词中唐前早期文人词:文人词初起李白、张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等尝试写词,把这一文体初步引入了文坛。李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》张志和《渔歌子》白居易《忆江南》刘禹锡《竹枝词》晚唐温、韦:文人婉约词的确立到晚唐五代时期,文人词有了很大的发展。温庭筠:第一个大力写词的文人(文学史上第一个以词名家的词人,被奉为花间词派的鼻祖。婉约)《菩萨蛮》、《荷叶杯》、《蕃女怨》等韦庄:文人化色彩加重,确立了婉约为宗的文人词。五代词:文人婉约词的发展西蜀“花间派”:以晚唐温、韦为宗南唐词:李璟、李煜父子、宰相冯延巳文(唐代散文)唐代散文主要有骈文,古文两大类。而古文则代表唐代散文的主要成就。骈文:官方诏制状书制的应用文字(特点:1、实务切用;2、在对偶用典,声律词藻上,能明白晓畅,气宏辞丽,精致华詹上自特色)古文:是一种奇句单行,不讲声律对偶的散文体▲唐代散文发展阶段:(一)古代运动的发展初期陈子昂——古代运动的先导(批判朝政,揭露时弊)(二)古文运动高潮的酝酿时期李华、萧颖士、元结、独孤、梁萧(三)古文运动的极盛时期韩愈、柳宗元为领袖,刘禹锡、白居易、元稹等参与韩、柳在散文文体文风改革上的成功,一是文以致用,从空言明道走向参预政治,参预现实生活,为散文的表现领域开出一片广阔天地,这就使它不仅在文体上,而且在文风上与六朝骈文区别开来。二是它虽言复古而实为创新。它不仅吸收秦汉各家散体文之所长,而且充分吸收六朝骈文的成就。“韩、柳文实乃寓骈于散,寓散于骈;方散方骈,方骈方散;即骈即散,即散即骈”,极大地丰富了散文的艺术表现技巧,把散文的创作推进到一个全新的阶段。韩愈:他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。韩文风格雄健奔放,曲折自如。韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。1、论说文多以明儒道反佛教为主要内容,逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露,能体现他的文风。代表作:《师说》、《原毁》2、小品文笔锋犀利、形式活泼,代表作:《杂说四·马说》3、传记文叙事中刻画人物,议论、抒情妥帖巧妙,代表作:《张中丞传后叙》4、抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调,具有浓厚的抒情色彩。柳宗元:他的散文风格自然流畅,幽深明净。他一生创作丰富,议论文、传记、寓言、游记都有佳作。散文语言简炼生动,常用虚实结合、夹叙夹议方法谋篇布局,使得文章意趣横生。多用短句,节奏明快而富于变化。1、议论文笔锋犀利、逻辑严密,《封建论》最有代表性;寓言多用来讽刺时弊,想象丰富、寓意深刻、言语尖锐;《三戒》著名的讽刺小品;2、传记散文多以真人真事为基础,略带夸张虚构,代表作:《捕蛇者说》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》3、山水游记,柳宗元被称为“游记之祖”。著名代表作是“永州八记”。在景物中托意遥远,抒写胸中种种不平,使得山水也带有了人的性格。(四)唐朝季节世皮日休、陆龟蒙、罗隐等人的犀利的杂文,但骈体又重新得到发展《馋书》、《鹿门隐书》、《笠泽丛书》、小说(传奇剧)唐传奇是指唐代流行的文言小说,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻异事。“传奇”之名,似起于晚唐裴铏小说集《传奇》。▲唐传奇的发展阶段:(一)唐初至大历:为六朝志怪向唐传奇过渡时期王度《古镜记》,无名氏《补江总白猿传》、张鷟《游仙窟》(二)贞元至元和:发展全盛期题材多取自现实生活,涉及爱情、豪侠、梦幻等诸多方面,以爱情小说的成就最为突出。元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传》(三)长庆至咸通:发展中期不少以侠义、历史故事为题材,以讽刺社会。裴铏《传奇》(四)乾符至唐末:衰落时期宣扬封建伦理纲常和宣泄愤世嫉俗感情的倾向加强。《三水小牍》唐传奇的艺术特色:1、注重小说愉悦性情的功用,成“作意好奇”,虚构想象成为其基本手法。2、情节曲折委宛,引人入胜。3、人物描写生动传神。4、语言简洁明快,含蓄优美。(传奇剧代表作:李娃传、莺莺传、霍小玉传、任氏传、离魂记、裴航、枕中记、南柯太守传、昆仑奴、聂隐娘、柳毅传、虬髯客传、长恨歌传)二·宋诗歌诗词:诗宋初:沿袭期1:白居易体(效法白居易。讽喻、通俗)2:晚唐体(尊崇贾岛、姚合。山野闲情逸趣,锤炼字句)寇准,林逋,惠宠等九僧诗人3:西昆体(效法李商隐。艺术整饬、典丽但缺乏深情实感。杨亿、刘筠、钱惟演等,《西昆酬唱集》宋初诗坛上声势最盛、影响广泛的一派。北宋中后期:革新期1:前驱与新变(欧阳修、梅尧臣、苏舜钦)关心现实,关注国计民生,配合政治革新而诗文革新。议论化、散文化特点初形2:主力与高峰(王安石、苏轼、黄庭坚)议论化、理趣、以文为诗成宋诗新特色。新鲜与深刻。黄庭坚与“山谷体”及江西诗派:“山谷体”:黄庭坚,字山谷,其诗法诗风因此被称为“山谷体”。(诗歌特色详见“江西诗派”)“江西诗派”:南宋吕本中《江西诗社宗派图》,以黄庭坚作为开山祖。宋末元初的方回,提出江西诗派“一祖三宗”说,“一祖”指杜甫,“三宗”指北宋黄庭坚、陈师道与南宋陈与义。有“无一字无来处”“点铁成金”“脱胎换骨”“以故为新”诸要诀。多用典、讲才学、有谐趣、求深致。南北宋之际:凝滞期江西诗派的消极流风,形式主义(模仿前人,文字技巧,声韵格律)南宋前期:中兴期中兴四大诗人——陆游(爱国主义创作基调)、杨万里(擅长描写山水风光,自然景色,特点“活”)、范成大(反映民生及爱过思想)、尤袤(内容广泛,且细润圆滑)南宋后期:零落期1、“永嘉四灵”:徐照(字灵晖),徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)四个诗人。字号中都有一“灵”字,故称“四灵”。又都是永嘉(今浙江温州)人,故称“永嘉四灵”。重走晚唐贾岛、姚合诗路。野逸、清瘦、闲适、清灵,多以描写山林景物来表示自己的清高脱俗。2、“江湖诗派”:杭州书商陈起刻印当时一百零九位诗人作品,合称《江湖集》,因称江湖诗人或江湖诗派。江湖诗人大多是落第文人,他们浪迹江湖,彼此以山人、名士相标榜。诗风受四灵影响。3、英雄与遗民爱国诗:文天祥,谢翱,汪元量,林景熙,郑思肖等。亡国痛,故国情主题。诗歌诗词:词词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。发展阶段:李煜后期词(南唐灭亡入宋后):文人词境界之一变后期词国恨家愁、情深语切,扩大了词的题材与境界,把文人词推进到一个新的发展时期。此乃五代文人词一大转变。“词至李后主,境界始开,感慨遂深,变伶工之词而为士大夫之词”。“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也”(王国维《人间词话》)北宋柳永:文人词艺术又一变1、题材更丰富(市井都邑题材、羁旅题材、妓女题材、爱情题材等)2、以赋为词的写法3、大量创制慢词北宋苏轼:文人词风词境之革新与巨变1.以诗为词,提高词品。突破“诗庄词媚”藩篱,提高了词的雅文学地位。2.丰富题材,开拓词境。刘熙载《艺概》卷四:“无意不可入,无事不可言。”3.超逸豪放,革新词风。南北宋之际李清照:独成一家的女性婉约词李清照词的情绪主调:怎一个“愁”字了得:情愁——家愁——国愁李清照词抒情主人公形象:以其女性身份和特殊经历写词,塑造了前所未有的个性鲜明的贵族雅致女性形象,扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。李清照词的艺术特色:“易安体”婉约而不柔靡,清秀而具逸思,语言清新自然,音调流转优美,表现“尚清”的传统审美格调。【神“愁”形“瘦”】1、以寻常语入词(虽“寻常”而不“俚俗”,虽“寻常”而非“下里巴人”,这是与柳永俚俗语、市井气、平民风最大的不同。)2、凄婉悲怆的格调3、倜傥有丈夫气辛弃疾:豪放词的另一高峰与进一步开拓豪放词的新开拓:英雄壮词词法的新开拓:以文为词词的集大成者:婉约与豪放;俗与雅的兼融“稼轩体”1.抒写人生行藏的创作主张和追求雄豪壮大的审美理想2.英雄形象的自我展示3.词中突出的军旅意象4.苦闷忧患与对政治时势的理性批判5.乡村中风景人物的剪影6.以文为词,辛弃疾在柳永以赋为词、苏轼“以诗为词”的基础上,进而“以文为词”。7.刚柔相济和亦庄亦谐的艺术风格8、词中大量用典文(散文)北宋初期:柳开、穆修、石介、范仲淹北宋中期:欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙北宋后期:成就不高南宋初期(变化起):宗泽、李纲、陈东南宋中期:陈亮、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾政论,论兵之作代表作:辛弃疾《美芹十论》、《九议》南宋末期:文天祥、谢翱、邓牧文天祥散文“亦极雄詹,如长江大河,浩瀚无际”欧阳修,他的散文创作特点有三:1、文体多样,议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长,融成新的风格;3、富于变化,开阖自如,具有和谐的韵律感。简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。1、政论散文:如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》2、记事兼抒情文:《醉翁亭记》、《鸣蝉赋》、《秋声赋》苏轼的散文,可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。1、政治论文:《策略》、《策别》、《策断》,作者满怀儒家的政治理想,文脉晓畅,文采飞扬。2、历史论文:《平王论》、《留侯论》小说(话本)1、宋元时期说话人演讲故事所用的底本,称为话本。2、分为小说、讲史两类。小说多为白话短篇,主要是爱情故事和公案故事。讲史多用接近口语的浅近文言,初具长篇规模。3、宋元小说话本的体制,大体由入话(头回)、正话、结尾几个部分构成。(入话是小说话本的开端部分,它有时以一首或若干首诗词“起兴”,往往与故事发生联系;有时先以一首诗点出故事题旨,然后叙述一个与些题旨相关的小故事,其行话是“得胜头回”,实则这个
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