初中中考重点文言文知识点汇总

中考重点文言文知识汇总《〈论语〉六则》考点汇总【文学常识。】①孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。②《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家经典著作之一。③南宋朱熹曾经把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为《四书》。【重点字词的读音】说（yuè）乎论（lún）语不愠（yùn）罔（wǎng）殆（dài）【解释词义。】学而时习之，不亦说乎?“说”通“悦”，愉快。温故而知新故，旧的知识学而不思则罔，思而不学则殆。罔：迷惑。殆：危害。可以为．．师矣。省略句，以（之）为，把他当作学而时习之/其不善者而改之：而，表承接，“然后”人不知而不愠：而，表转折，“但是”温故而知新：而，表递进，“进而”学而不思则罔，思而不学则殆：而，表转折，“但是”敏而好学/学而不厌：而，表并列，“并且”默而知之：而，表修饰，“地”【试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句】学习态度：敏而好学，不耻下问。/学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者/学习方法：学而时习之/学而不思则罔，思而不学则殆/默而识之/温故而知新/【背诵默写】《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。新学期又开始了我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅：有朋自远方来，不亦乐乎？【积累文中几个成语】：学而不厌、诲人不倦、温故知新、三人行，必有我师、不耻下问《三峡》考点汇总【文学常识】课文选自《水经注》。本文作者郦道元，北魏地理学家、散文家。字善长，范阳涿县人。【理解性默写】1.写山连绵不断(长)的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。2.写出三峡山高峡深的特点的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。3.从正面写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。4.从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分，不见曦月。5.三峡夏季江水的特点是：①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。②虽乘奔御风，不以疾也。6.写水势凶险特点的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。7.写水流湍急特点的句子：朝发白帝，暮到江陵。8.写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。9.烘托三峡秋景凄凉的语句是;林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。10.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。11.文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。12.作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。13.写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃。运用：（1）2003年6月，世界人民见证了三峡蓄水315高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。（2）由李白的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。【探讨】1.结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。2.概括全文中心：作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景色，表达了对祖国山水的热爱之情。3.课文是按怎样的顺序来写三峡之水的?这样的安排有什么作用?先写夏水襄陵，再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布，最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾，可以突出三峡夏水最盛的特点，给人留下深刻的印象。4.本文写春冬之景，用“素、绿、清、影”四字突出其特点，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀。写秋季景色，用“寒、肃、凄、哀”四字将景物的神韵生动地表现出来，突出秋季景色清冷寂静、凄凉肃杀。5.文章结尾引用渔歌，有什么作用?进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。6.三峡适合修建水力发电站，可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。理由1：水势迅猛(水流湍急)——“朝发白帝，暮到江陵”和“虽乘奔御风，不以疾也”。理由2：落差大——悬泉瀑布，飞漱其间。【欣赏】（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以素字修饰湍，因潭水澄碧，深沉宁静，故以绿字修饰潭字。飞漱其间的飞字。答：飞形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。）《陋室铭》考点汇总一、文学常识1.选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得，河南洛阳人。2.铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。二、理解性默写1.文章的主旨句（统领全篇的句子）：斯是陋室，惟吾德馨。2.“陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨。3.隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。4.文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅)：苔痕上阶绿，草色入帘青。5.文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：谈笑有鸿儒，往来无白丁。6.写作者生活清闲、高雅脱俗，表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅)：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。7.写出了作者不受世俗、官场的干扰，厌倦世俗生活的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。8.文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。其中，实写的部分是：可以调素琴，阅金经。虚写的部分是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。9.从居室环境的角度描写陋室的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。10.从交往人物的角度描写陋室的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。11.从日常生活的角度描写陋室的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。12.作者使用类比手法，与先人进行比较的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。13.底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”三、简答题1.概括本文主旨：作者通过描写陋室环境，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。2“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”一句起了什么作用?引起下文，说明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用类比、比兴手法，强调陋室也有名、灵的性质。3.作者写南阳诸葛庐和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比，表明他以古代贤者为榜样的志向及抱负。4.文章最后引用孔子的话，有什么作用?彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛的作用。警策有力，引人深思，强调了“陋室不陋”。5文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢?不陋。这个屋子从构造布局来讲是简陋的，但因为室主人品德高尚，这就不显得简陋了。6.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?可取：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。不可取：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。7.本文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，涉及到“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系本文内容自选角度具体谈谈你的看法。例一：我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。《爱莲说》考点汇总【积累】1、《爱莲说》作者周敦颐，周敦颐，北宋哲学家，字茂叔，道州人。宋代理学创始人。世称“濂溪先生”，谥号元公。说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事，一物或一种现象抒发作者的一种感想，写法上不拘一格，行文活泼，跟现代杂文颇为相似。2、《爱莲说》中体现高洁,不与世俗同流合污的咏莲名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖3、描写莲高洁质朴（或生长环境）的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。而此句经常被后人引用表示洁身自好。与之相反的常见的一句话是：近朱者赤，近墨者黑。4、象征君子的特点正直，豁达大度（或描写莲的外在形象的）句子：中通外直，不蔓不枝。5、比喻君子美名远播（或描写莲的芬芳气味）的句子：香远益清。6、描写莲的高洁风度的句子：亭亭净植。7、文中最能概括莲花高贵品质（或本文的中心句）的句子是：莲，花之君子者也8、写出几个与莲花有关的诗句：①小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。【内容分析】1、《陋室铭》和《爱莲说》都运用了托物言志写作手法。2、这篇文章表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。（主旨）3、《爱莲说》本文除了描写莲花之外，还描写了菊和牡丹花。这运用了什么手法?有什么作用?这是衬托手法。写菊、牡丹是为了衬托莲的高尚品德，含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好，也表达了自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。4、指出下面水陆草木之花所比拟的对象。菊：隐士牡丹：富贵者莲：君子5、作者认为莲象征君子，那么君子应具备哪些品质呢？不追逐名利，不贪图富贵，不与浑浊的世俗同流合污，洁身自好。6、第一段中的两个独字既表现作者倚世独立的，决不随波逐流的态度，又表明自己不同于陶渊明的生活态度。7、牡丹之爱，宜乎众矣照应了上文的世人甚爱牡丹。结尾感叹表达作者对追求富贵，趋炎附势的世风的鄙弃。8、本文采用了以花喻人，托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓了他怎样的思想感情？不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。（主旨）9、指出下列句子所使用的修辞手法。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（对偶）莲之爱，同予者何人？（反问）菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（排比）10.从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应该放在“莲之爱，同予者何人”的前面。作者将它放在结尾，目的是什么?引人注意和思考，突出作者的写作目的，表明他对追名逐利、贪图富贵的人的鄙弃。11、文章赞美莲花出淤泥而不染的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发，可现实生活中，有人却认为，近朱者赤，近墨者黑，对这两种观点。你是怎样看待的？请简述理由。这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是人与环境(或社会)的关系问题。一个人如果自控力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一个人如果自控力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。这说明环境对人的成长有一定的影响，但环境不起决定作用，关键还是看个人能否把握自己。（点拨：围绕人与环境的关系谈即可。）13.作者借本文表达了怎样的人生志趣?你认为这种思想的现实意义是什么?洁身自好，不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择。我们要学习作者的君子之风，高洁而庄重，这样可以让我们的人生之路上多一些高尚之举。《木兰诗》中考考点本文选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时期北方的一首乐府民歌。本文与《孔雀东南飞》被称为乐府民歌中的“双璧”。【理解性默写】1、《木兰诗》中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄。2、《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：东市买