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第14课从“师夷长技”到维新变法道光二十年(1840年),英国人已经出兵,鸦片战争马上就要开始,林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折:该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬,一仆不能复起,不独一兵可以手刃数敌,即乡勇平民竟足以致其死命。况夷人异言异服,眼鼻毛发皆与华人迥殊,吾民齐心协力,歼除非种,断不至于误杀。彼之大炮远及十里内外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪,连声不断。我放一炮后,须辗转移时,再放一炮,是技不熟也。……况逆船朝南暮北,惟水师始能尾追,岸兵能顷刻移动否?——林则徐赴伊犁谪戍途中致友人的信函耐人寻味的历史细节魏源(1794-1857)林则徐(1785-1850)一看世界——在坚船利炮中惊醒人物相关活动及著作影响林则徐魏源设译馆;编译《四洲志》《各国律例》编纂《海国图志》近代中国开眼看世界第一人引导人们关注世界形势,启迪思想解放然则欲制外夷者,必先悉夷情始;欲悉夷情者,必先立译馆,翻夷书始。──魏源《海国图志·议战》未款之前,则宜以夷攻夷;即款之后,是宜师夷长技以制夷。夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。──魏源《海国图志·议战》是书何以作?曰:为以夷攻夷而制,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。──魏源《海国图志·原叙》走近《海国图志》前提:悉夷手段:翻夷师夷内容:西方战舰、火器和养兵练兵之法目的:制夷——了解西方——著书立说、学习——器物——抵御侵略据统计,当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来,更有甚者主张将《海国图志》付之一炬,在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。——周英杰:《〈海国图志〉的孤寂与荣光》佐久间象山(日本著名维新思想家)在读到《海国图志》“以夷制夷”的主张后,不禁拍案感慨:“呜呼!予与魏,各生异域,不相识姓名……而其所见亦有暗合者,真可谓海外同志矣!”在魏源思想的引导下,佐久间象山在思想上实现了从排斥西方人到发展与西方的关系的重大变化,他主张从全球的形势出发思考日本的方略。……《海国图志》在日本被大量翻印,一共印刷了15版,价钱一路走高。——周英杰:《〈海国图志〉的孤寂与荣光》从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由,力图改革,那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训,战后与战前完全一样,麻木不仁,妄自尊大。直到咸丰末年,英、法联军攻进了北京,然后有少数人觉悟了,知道非学西洋不可。所以我们说,中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。——蒋廷黻(fú)《中国近代史》内忧外患曾国藩李鸿章左宗棠张之洞二看世界——在内忧外患中惊醒背景内外交困口号自强、求富;师夷长技以制夷指导思想中学为体,西学为用主要实践洋务运动成果总理衙门、近代工业、新式海陆军、新式学堂、唐胥铁路结果最终失败原因统治阶层的腐朽;人民的愚昧;中体西用思想中学为体,西学为用。封建伦理纲常西方先进科技根本手段挽救封建统治体:主体、本质。用:由主体派生,为主体服务的表现形式,即功能。“微臣病势垂危,谨伏枕口授遗折,……夫西人立国,……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下一心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也;轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线、此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋(意为:艰难勉强地跟着走),常不相及,就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!”——两广总督张树声遗折应该全面学习西方三看世界——在民族危亡中觉醒郑观应王韬欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;振工商必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。-----郑观应《盛世危言》崇尚西学、仿效西法,渐知以商力浚利源,与西商并驾齐驱而潜夺其权。——王韬《弢园文录·外编》发展商业;兴办学校;改革教育;立宪法康有为梁启超严复姓名代表作主张影响康为有《新学伪经考》《孔子改制考》痛斥古文经典;变法维新;否定君主专制思想界之大飓风梁启超《变法通议》抨击专制;宣扬民权;设议院;变法图存;严复民主君仆;主权在民;康有为隐以改复原教之路得自命,欲删定六经而先作《伪经考》。……其貌似则孔也,其心则夷也。——《叶吏部与刘先端黄郁文两生书》叶德辉(1864—1927)你如何理解“貌似则孔也,其心则夷也”孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战就成功了。”——蒋廷黻“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”──康有为天行者以物竞为功……物各争存,宜者而立者强,强皆昌,不立者弱,弱乃灭亡。——严复《天演论》“物竞天择,适者生存”时间:1898年1月24日下午三点地点:总理衙门西花厅辩论双方:维新派(康有为、梁启超)封建顽固势力(倭仁、李鸿章)主题:如何巩固王朝统治戊戌六君子各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。谭嗣同有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!维新思想的实践:戊戌变法性质:目的:败因:教训:作用:思想启蒙。是中国近代一次思想解放潮流。资产阶级自上而下的改良运动政治上实行君主立宪制度经济上发展资本主义经济资产阶级的软弱和妥协性;顽固势力强大资产阶级改良道路在近代中国社会行不通鲁迅先生说:“中国太难改变了,不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。”1840年鸦片战争的炮声,是近代第一鞭子,一鞭于背痛不可当,方打开久闭的门户,睁眼看世界;第二次鸦片战争又着一鞭,开始学西方造船造炮,“但只准学这一点,其他不能要”;甲午海战第三鞭打来,才知西人强者兵,所以强者不在兵,没有科学,没有经济、政治的变法不行。一步三回头,以致使中国引进西学、走向世界的近代化运动的步伐缓慢,进展跨度小,而且偏狭浅近。——毛磊等《中西500年比较》中国近代思想潮流的变化有什么显著特点?主题明确—爱国、抵御外辱内容渐进—从器物到制度学习契机—民族危机精英引领—抵抗派、洋务派、维新派过程艰辛—保守派反对,民智不开效果明显—国人渐已醒看历程,析特点鸦片战争后:资产阶级——器物层面——制度层面民族危机加深向西方学习不断深入学习西方与探索救亡道路相结合地主阶级甲午中日战争后:林、魏洋务派早期维新派康、梁
本文标题:第14课-从“师夷长技”到维新变法
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