高三历史一轮复习人教版-必修三第14课-从师夷长技到维新变法课件(37张)

第六单元近代中国的思想解放潮流第14课、从“师夷长技”到维新变法城管分局“挂包帮”精准扶贫工作报告按照区委、区政府安排,我局包抓XX镇XX村的“挂包帮”精准扶贫工作,现对于我局帮扶工作汇报如下:一、当前工作情况一是成立机构,确保帮扶责任精准,全区“挂包帮”精准扶贫工作布置后,我局高度重视,及时召开会议,精心安排部署,成立了局长任组长,两名副局长及纪检组长任副组长,局班子其他成员和局属各科室,大队主要负责同志为成员的精准扶贫XX村“挂包帮”工作领导小组,领导小组下设办公室,落实了专项具体办公室,并抽调一名副局长和一名干部长期驻村开展工作。二是调查摸排,确保扶贫工作对象精准,村上####年新一轮扶贫开发调查的过程,已做了大量细致的调查工作,在此基础上,我局多次派出工作人员协助驻村干部,深入XX村对一百户贫困户家里进行调查核实,最终识别出XX村共有##户贫困户符合精准帮扶,并对第一批贫困户进行了物质慰问和技术帮扶,为下一步精准扶贫工作的开展奠定了工作基础。三是科学规划,确保扶贫项目精准,在摸底调研的基础上,我局及时制定了《XX村精准扶贫实施方案》,确定了以药材种植为龙头,XX村发展土鸡养殖,养殖业:牛、羊、猪,并对未来三年全村的基础设施,发展考纲要求考点1：维新思想（1）师夷长技以制夷（2）洋务思想（3）维新思想考点2：新文化运动及马克思主义在中国的传播（1）新文化运动（2）马克思主义在中国的传播考纲要求考纲解读核心考点本专题在高考中所占分值约为4~17分,不仅以选择题的形式出现,部分大跨度的非选择题也较多地涉及了本专题的相关考点;高频考点是洋务思想、维新思想、新文化运动等。2、目的：寻求强国御侮之道，维护清朝统治一、开眼看世界——向西方学习(地主阶级抵抗派)A.中国封建统治危机四伏B.欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张C.鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想1、背景：3、代表人物：林则徐、魏源——地主阶级抵抗派A.林则徐——“开眼看世界第一人”主要贡献：①设立译馆，翻译夷书；②编译《四洲志》《各国律例》③仿制西方战舰炮车；近代中国第一部系统的世界地理志林则徐4、代表及思想：主张：学习西方的“长技”,主要指西方的军事科学技术。——魏源“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”《海国图志》书影代表作：《海国图志》最详实的地理专著．核心思想：师夷长技以制夷B.魏源——“放眼世界先行者”C、当时介绍世界的书籍还有姚莹的《康纪行》和徐继畬的《瀛环志略》①引导人们关注世界形势②对当时思想解放有重要的启迪作用③迈出了近代中国向西方学习的第一步，是近代中国思想解放开端5、“开眼看世界”的历史意义：例1［海南单科2015·13］鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期（）A.海禁思想被远洋开拓思想所取代B.洋务派开始着手海防建设C.有识之士主张学习西方海防模式D.清朝海军实力远逊于列强D【解析】本题考查魏源的思想。材料体现出魏源的思想以防守为主，且这一时期清政府仍未改变闭关锁国的政策，排除A项；魏源是地主阶级抵抗派的代表，不属于洋务派，故B项错误；材料体现的是魏源批评当时的海防主张，并未体现其学习西方海防模式，故C项错误；魏源之所以主张以防守为主，是因为当时清朝海军力量相对较弱，故D项正确。上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指()A.明末清初的“工商皆本”意识B.魏源的“师夷长技以制夷”思想C.洋务运动的“中体西用”思想D.义和团运动的“扶清灭洋”主张答案：B二、洋务派的“中学为体,西学为用”思想1、背景：①太平天国运动危及清政府统治②第二次鸦片战争后列强加强经济侵略(地主阶级洋务派)“中体”指中国传统制度和文化，特别是儒家的纲常名教；“西用”指西方文化，主要指近代西方的技术。“中体西用”就是以中国的传统文化制度为立国的根本，以西方先进科技为巩固根本的手段。即利用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。2、主张：实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。——“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”曾国藩李鸿章左宗棠张之洞3、代表人物3.提出者：地主阶级洋务派4.口号：“师夷长技以自强”5.根本目的：挽救清王朝的统治洋务派的措施军事工业民用工业近代海军近代教育江南制造总局、福州船政局、安庆军械所、天津机器制造局天津开平煤矿、上海轮船招商局、湖北织布局、汉阳铁厂北洋、南洋、福建三水师创办京师同文馆、派留学生出国6、实践：洋务运动（19世纪60—90年代）7、洋务运动的影响1）、引进西方先进科技和工具2）、培养科技人员和技术工人3）、刺激民族资本主义发展4）、一定程度抵制外国经济扩张5）、在改革封建教育制度上打开了缺口失败标志：甲午中日战争的失败失败原因：单纯引进西方先进技术和设备，而不彻底变革封建制度。提示：有一定道理。二者有继承关系，但也有明显区别。洋务派继承并实践了林则徐、魏源“师夷长技”的思想。但是，魏源从反侵略的立场出发，以“师夷”为手段，以“制夷”为目的；洋务派“师夷”的首要目的是镇压农民起义，其次是徐图自强，即“师夷长技以自强”。评价:“洋务派是林则徐、魏源的继承者。史学范式理解与认识革命史观洋务派的“中体西用”主张是出于地主阶级的本能，最终目的是维护封建君主专制制度和纲常名教。现代化史观它冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业现代化、国防和军队现代化、教育和外交的现代化起了一定的推动作用全球史观反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。文明史观反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人民对西方文明既欣赏又抗拒的矛盾心理，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。运用多元史观解读”中体西用”思想例1［课标全国Ⅲ2016·29］1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于（）A.抵制维新思想的传播B.保证民族语言的纯洁性C.反对向西方学习D.维护传统的意识形态【解析】本题考查张之洞的思想。题干所列词汇具有一定的政治性含义，张之洞是地主阶级代表人物，在其拟定的《奏定学堂章程》中禁用这些符合时代特点的新名词，其根本目的在于维护封建统治，故D项符合题意；张之洞拟定的《奏定学堂章程》是清政府学习西方教育制度、向近代化教育迈出的重要一步，这与维新思想存在相似之处，因此排除A、C两项；鸦片战争后中国民族语言就开始受到西方文化的影响，《奏定学堂章程》也不例外，排除BD三、维新思想1、早期维新思想（早期资产阶级维新派）（1）背景：①外国侵略加深，民族危机加剧②洋务运动促使西方思想的进一步传播③民族资本主义的诞生（经济基础）（2）代表及思想：（3）主张：王韬、郑观应、薛福成等①政治：主张革新，实行君主立宪制②经济：发展民族工商业，与外国进行商战③文化：兴办学校，学习自然科学文化知识（4）意义：为19世纪末康有为等人维新思想的传播奠定了基础局限性：①没有形成完整的理论；②没有付诸行动康有为把西方的资产阶级国家学说和儒家思想相结合来宣传维新变法•一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是•A．董仲舒笔下的孔子•B．李贽笔下的孔子•C．维新变法时期康有为笔下的孔子•D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子康有为、梁启超、严复等2、维新思想的进一步发展——19世纪90年代康梁维新思想（资产阶级维新派）（1）背景①政治：甲午中日战争后,列强掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重②经济：民族资本主义初步发展，民族资产阶级力量增强③文化：早期维新思想的影响，西学的不断传入（2）代表：论战的焦点封建顽固派维新派（3）维新派与顽固派的论战要不要维新变法要不要兴民权、实行君主立宪制要不要提倡西学，改革教育制度祖宗之法不可变宁亡国不可变法变者天下之公理反对兴民权、设议院，实行君主立宪实行君民共主的君主立宪政权坚持科举取土，反对西学变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举（4）代表人物及思想主张代表人物思想主张核心主张康有为理论著作：《新学伪经考》《孔子改制考》。主张“三世说”(据乱世、升平世、太平世)；借助孔子和传统的儒家思想宣扬资产阶级政治学说(维新变法的特点),否定君主专制统治,借用进化论观点,论证君主立宪制(政治主张),符合时代潮流君主立宪制梁启超发表《变法通议》,抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧；宣扬伸民权、设议院、变法图存谭嗣同批判君主专制和纲常名教,效法西方(最后为变法而牺牲)严复19世纪末启蒙思想家。编译《天演论》,把“物竞天择,适者生存”的生物进化理论发展成社会变革理论,推动维新变法运动（5）实践：创办学堂、著学立学、创办报刊、1898年开展戊戌变法（6）结果：遭到以慈禧太后为首的顽固派的反对而失败，(慈禧太后发动了戊戌政变，杀戊戌六君子）1、进步性：是一次资产阶级性质的改良运动，实行君主立宪制、发展资本主义，符合历史发展潮流。2、爱国性：救亡图存，激发民众爱国思想，促进了资产阶级革命时代的到来。3、启蒙性：是近代中国一次思想解放潮流，促进了人民的觉醒，起到思想启蒙作用。（7）维新变法的历史作用（8）、康梁维新思想的特点、成因（1）特点①把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合，来宣传维新变法②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性材料一“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待”——《中国通史》材料二《孔子改制考》宣称孔子是托古改制、主张变革的先师。借助于孔子的权威来宣传维新变法。——人教版教材（1）有人评价康有为是“跪着造反”的，依据材料一、二说明“造反”和“跪着”的含义。造反：反对君主专制，主张实行君主立宪制跪着：借助儒家思想，宣传维新变法原因：①传统的儒家思想影响深刻②民族资本主义发展不充分,资产阶级力量弱小,具有软弱性和妥协性(根本原因)③与康有为的出身、经历和文化底蕴有关康有为是“跪着造反”的原因?洋务派与维新派异同点同（1）都主张学习西方；（2）都为了国家的强大；（3）他们自强的目的都不能实现；异（1）阶级立场不同（根本）；（2）学习西方的内容不同；（3）所要实现的政治目的不同；★意义①冲击了封建专制制度和传统观念，起到思想启蒙作用。②促进人们觉醒,是中国近代史上一次思想解放潮流。③激发了人们的爱国思想和民族精神,推动了救亡图存的爱国运动实现了思想由愚昧封闭到学习西方技术的转变实现了学习西方技术从思想到实践的转变实现了学习西方由“器物”到“制度”的思想突破实现了学习西方制度由“思想”到“实践”的突破康有为李鸿章郑观应林则徐林则徐李鸿章郑观应康有为他们实现的转变与突破●内容：由学造器物到仿行制度●活动：从理论主张到付诸实践康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（）A．在儒学的基础上吸收西方政治学说B．为变法披上传统文化价值的理论外衣C．将西方的政治理论和实践中国化D．用儒家的经典解释西方的政治学说