2017届高考语文文化常识专题训练(教师版)

2017届高考语文文化常识专题训练（一）主观题部分1、在横线上填写文化常识的有关内容。A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。B．古代天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为先帝，已死的父亲为先考，已死的母亲为先妣，已死的有才德的人为先贤。2，在横线上填写文化常识的有关内容A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫下车；官员到职工作叫视事；授予官职叫拜（或除）；大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫加冠（或弱冠），三十岁叫而立，四十岁叫不惑，六十岁叫花甲。3.写出下列文化常识的有关内容A.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为榜眼和探花。B.我国农历采用干支纪年，1995年是农历乙亥年，1996年是农历丙子年，1997年是农历丁丑年。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（除10）4567890123地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（除12）45678910110123计算方法：公历年尾数即为天干顺序。公历年除以12，余数为地支顺序。4.在横线上填写文化常识的有关内容A.称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以官职、谥号、号来称呼人。B.古代兄弟之间用“伯、仲、叔、季”表示排行。“伯”表示最大，“季”表示最小。5.在横线上填写文化常识的有关内容A.河南省的洛阳位于洛河之北，湖北省的汉阳位于汉水之北，陕西省的华阴位于华山之北。B.我国古代礼仪，宴席的四面座位，以坐西朝东为最尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最下位是坐东朝西。6.在横线上填写文化常识的有关内容A.“入则孝，出则悌。”“孝”指善事父母，“悌”指善事兄长。B.我国古代的纪年法有四种：王公年次记年法、帝王年号记年法、干支记年法、年号干支兼用法；“淳熙丙申至日”采用的是年号干支合用记年法。7.在横线上填写文化常识的有关内容A.汉代选拔官吏制度有荐举、征辟两种形式，“举孝廉，父别居。”是讽刺荐举形式。B.童生院试合格后取得生员(秀才)资格；乡试第一名叫解元；会试第一名叫会元;殿试第一名称状元(鼎元）。8.在横线上填写文化常识的有关内容A.古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲(金榜)。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。科举时代同榜录取的人互称同年。B.中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫太学（国子监），地方所设的学校称乡学。9.在横线上填写文化常识的有关内容A.私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所称书院；国子监的学生称监生。B.古代主管学务的官员和官学教师统称学官；古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长，称祭酒。10.下列节日有哪些习俗，各写两种。春节：燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜元宵：赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜清明：扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花端午：喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”中秋：赏月、祭月、观潮、吃月饼重阳：登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸11.在横线上填写文化常识的有关内容愚见大人执事敢烦拙笔足下不佞老脸不谷麾下鄙意节下垂询不肖贤家仁兄丈人谦辞有：愚见鄙意敢烦拙笔不佞不肖老脸不谷敬辞有：麾下节下垂询贤家仁兄丈人足下大人执事12.在横线上填写文化常识的有关内容贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。13.在横线上填写文化常识的有关内容A.嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的功德可以和三皇五帝相提并论，从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上。驸马最早只是一个官职，魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马。B.封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是主持的意思，相是辅助的意思。学士在古代学士不是指学位而是一个地地道道的官名。御史本为史官，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。14.在横线上填写文化常识的有关内容①予除右丞相兼枢密使②拜为上卿③予左迁九江郡司马④予出官二年，恬然自安⑤是夕始觉有迁谪意⑥所居之官，则积年不徙⑦再迁为太史令⑧滕于京谪守巴陵郡⑨屈原既黜⑩上书乞骸骨表示授予官职：除、拜表示调动官职：出官表示提升官职:徙、迁表示降低官职：左迁、迁谪、谪表示罢免官职：黜表示辞去官职：乞骸骨15.在横线上填写文化常识的有关内容A.农历我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。B.二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。C.我国古代把农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”17、在古诗文中，下列词语各指代什么？①“汗青”代史册②“须眉”代男子③“巾帼”代女子④“桑梓”代家乡⑤“轩辕”代国家⑥“三尺”代律法（二）客观题部分1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。【解析】：C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（B）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。D．文中“谥忠介”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。【解析】：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号。3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（C）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。【解析】：C“科举取士”是由礼部主持。4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A）A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。【解析】：A（“博士，古代设置的国家最高学位”错，“博士”在文中是官名。）5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（C）A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。【解析】：C。国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(D)A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。【解析】：D（“致仕”指官员辞职回家）7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。【解析】：C。朝廷不会给平民封谥号。8、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(C)A.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士，指参加进士科考试。B.谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。C.庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。【解析】：C(唯一错误，可以有多个庙号)9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（C）A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。【解析】：C(户籍应该是由户部掌管)10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A）A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。【解析】：A。古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（A）A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。【解析】：A（科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间始”错误，应为“隋炀帝大业年间”）12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(A)A．庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。B．“迁”指升官，但也有作一般调动讲的，如“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母”（《记王忠肃公翱事》）。C.古代表示任命，授予官职的词语有“拜、除、授、赏、封”等等。“除”是去旧职授新职。D．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨