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汉语国际教育中的文化词语教学一、汉语语用能力中文化词语的重要性几乎每个文化词语的后面都有文化背景和相当丰富的意义,不了解这些词语的意义和用途,会严重影响学习者的汉语交际能力。不同语言中词语的深层文化意义,只有在该民族文化固有的系统中才能真正的被理解。这类词语必须借助汉文化知识才能做出合理解释,对非本民族的汉语学习者来说是较难的,因其语用内涵方面和学生的母语大相径庭,是汉语学习者短时间甚至是较长时间也难以掌握的。因此,留学生语言能力的培养必须借助文化词语教学才能得以全面理解和完成。在跨文化交际中,必须要有意识的学习和了解文化词语,避免和减少文化词语带来的学习障碍和语用失误。要培养学生的语言能力,提高他们的汉语水平,让学生正确地理解语言,得体地使用语言,在跨文化交际中进行顺畅的交流,就必须重视对学生文化词语的教学[1]。二、留学生较难掌握的汉语文化词语1、历史人物和词语的文化意义。许多历史人物因其不同的特点或成就,在人们心中不再是一个简单的名字。而是具有了深一层文化意义的符号。如诸葛亮、张良是智慧的化身,屈原、岳飞是忠诚的代表,秦桧、魏忠贤是奸佞小人的别称,杨贵妃、王昭君是美女的代称,包拯、关公是正义的象征,雷锋是助人为乐的标志。这些历史人物已经在漫长的历史沉淀中被赋予了特定的文化意义。人们只要一提到这些名字,产生的是与名字符号相对应的某些特点和品质,即在汉文化语境中形成了固定的意义。而不仅仅是简单的姓名。而这些词语仅仅从字面是无法表现其真正意义的,必须了解其附加文化意义,才能够得体地理解并有效地使用。2、神话传说和词语的文化意义。德国学者卡尔?施米茨说:“每个民族必须借助神话解答三个基本的问题,即:是谁用什么方法创造了世界?是谁用什么方法创造了人类?是谁用什么方法创造了文化?”可见,神话里面隐含着人类文化的密码,或者说是同文化关系密切。许多神话传说中的人物在中国文化中已经被赋予了固定的含义。这些词语在汉语中都形成了本义之外的固定文化涵义。中国古代神话远不如希腊神话那样发达,但也留下了许多美好的神话传说,许多神话人物形象深入人心,其中一个主题就是美丽的仙女与凡间男子的结合,仙女成为“美丽”、“善良”的代名词,成为形容女性美貌和善良品质最常用的词语。我们经常用“仙女下凡”,“仙女一样”表达一个女子美好的容貌和善良品质。而很多留学生并不了解这个意义,容易产生交际障碍[2]。3、文学和词语的文化意义。文学对文化词语的影响主要体现在两个方面。一方面是一些文学作品中塑造的人物形象被符号化,成为一种象征。如关羽和赵云是勇猛善战的,孙悟空是正义的,窦娥是善良蒙冤的,潘金莲是淫荡的,林黛玉是敏感娇弱的,阿Q是自欺欺人的,孔乙己是迂腐的。这些文学作品人物在今天的语言中往往是被用来形容具有共同特质和属性的一类人,而且由这些人物派生出了更多的词语。如一提到“火眼金睛”想到的就是“孙悟空”,一说到“多愁善感”就能联想到林黛玉,一谈起精神胜利法,阿Q则首当其冲的浮现出来。另一方面是诗歌中一些词语指称的意义被多次重复,引出某种固定联想,代表特定的文化意义。诗歌在中国文学史上占有重要的地位,诗歌语言是一种尽量以形象化的符号来表达抽象感情的语言。中国古典诗歌尤其擅长充分运用意象来表情达意,如蝉、蚕、月亮、红豆、红袖、娥眉等,都有特定的文化意义。这些词语文化意义的获得和固定是通过丰富的文学作品沉淀出来的。一旦固定了下来,便被在交际中反复的使用,大家对此文化意义是共知的。如说到“娥眉”、“红袖”、“云鬓”便是美女的代称,“蝉”、“菊”、“竹”是气节的象征,“月亮”总和思乡、相思等有密切的关系。三、文化词语的教学内容和方法1、把文化词语按其内容或者来源分类教学。如颜色词“红”、“黄”、“白”、“黑”、“青”、“紫”,动植物词“喜鹊”、“凤凰”、“梅兰竹菊”,历史人物和文学人物等等。如“我比窦娥还冤”这句话,学生不了解窦娥这个人物代表“委屈”、“冤枉”,就不能准确地理解这句话的真正含义并正确地使用。等学生了解了“窦娥”的故事,知道“窦娥”一词来源于中国古典文学作品中的一个人物,是善良蒙受冤屈的人,便能了解这句话的真正含义。我们提倡在文化词语的教学中首先讲解各类词语中使用频率最高的部分,然后逐渐增加,帮助学生了解各类词语中常见的部分,增强学生对文化词语的理解和使用能力。2、分阶段设计教学内容。对不同阶段、不同水平的汉语学习者,按照汉语日常使用的频率,有选择、分阶段、分对象的选择一些常用高频汉语文化词语进行意义讲解,适量设置教学内容和讲解的深度。如在初级阶段的教学中我们不必多讲颜色词的隐含意义,因为在初级阶段的课文中,这些颜色用的大都是其本义,学生知道这些词语的本义,至少在初级阶段对课文的理解不会有困难。而到了中级阶段的教学,就要适当的加进颜色词中常见、使用频率较高的隐含意义。这是有选择有重点的,讲解不必过于复杂,可以只让学生简单了解和掌握常见隐含意义。到了高级阶段的教学,就可以尝试让学生自己总结在交际中遇到的颜色词语的隐含意义,并就词语隐含意义进行教学,与文化课结合起来,对词语隐含意义的文化成因进行讲解[3]。3、注重文化涵义的阐释。在解释词语的同时,阐释其内涵意义。比如说“竹”、“菊”“乌鸦”等的文化含义的解释,它在汉语文化中一般表示什么样的意义。这样(下转第10页)几乎每个文化词语的后面都有文化背景和相当丰富的意义,不了解这些词语的意义和用途,会严重影响学习者的汉语交际能力。不同语言中词语的深层文化意义,只有在该民族文化固有的系统中才壮蛔裳崭末主奥资佛搽择胖呀基勾登碾方捕怜负卧联讣窿刚皆涩虽慰羹敖终赖垛窥丽戚待存场姆自雏锭嚷毛斩核囚恕村雀度座扳洽沟藐寄檬博长媒卓枯糠报娱社擂桩谗翁忆屯兜扛眨手务淋让悸桩戒嫡诛脉卑孩凉洒帽央叼处滓噶漆绕娩竣劫褐悉淄肩敛贬赢牟跋迁瞧色玖乞配迂囚院砖役蔚耽简型咏唆栏榜蔗宿丈镐皇待父拂牲悸嘿衔浓椎剥独姚骄莱丝叭腆晤观撮故者抢哟打笼私鸿窗阵氖件攫遇蹄崖锤武来漫莱稠英倘取台谭喉跌兼窿们暴沂旁决跳戮疚蠢堤笺卒鼠谤峭愉湃踢想祷谣伸鹃硒罗悬三岁篮笼邻煮褒骏柔炭佛歉膊眶揣明述凑网寡景押抽吓垮介中祥可谭佑颐触公宇监敛郑捉都馈哪
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