外国文学史重点完整上

第一章古代文学1、古希腊文学的发展科分为四个时期：①氏族公社制向奴隶社会过渡的时期，史称“荷马时代”（公元前11世纪~公元前9世纪），主要成就是神话和史诗。②希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期（公元前8世纪~公元前5世纪），主要成就是抒情诗和寓言。③希腊奴隶制的全盛时期（公元前6世纪末~公元前4世纪初），史称“古典时期”，雅典成为全希腊的中心，雅典奴隶主民主制促进了雅典文化艺术的繁荣，主要成就是戏剧、散文和文艺理论。④希腊化时期（公元前4世纪~公元前2世纪），这一时期文学成就不大，只有新喜剧对后世文学有一定影响。2、古希腊神话的基本内容：神的故事和英雄传说3、古希腊神话特点：①神人同形同性：神具有人的性格，人的外貌，是最美丽聪明的人，具有人的一切特点，包括缺点。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同，他们和人一样具有七情六欲，除永生不死、有无比的法术等外，很任性，爱享乐，虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强，好争权夺利，还不时溜下山来和人间的美貌男女偷情。神其实是人的观念的具像和外化，神就是人，神话就是人话。②人本主义与命运观念并存：相信命运的轮回，又充分尊重人的个性意志与自由，人的奋斗。③完整且富系统性：是目前世界上保存最完整的神话系统，内容丰富，完整而富于系统性。4、荷马史诗的认识价值和审美价值认识价值：①通过英雄人物的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观：人人平等，个人的尊严和私有财产不容侵犯；崇拜展示个人力量、智慧和才能的战争，崇拜体现出个人突出力量和智慧的英雄。②通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识：神是不死的凡人；神明主导人们的生活。但应像神一样热爱生活，乐观进取。③通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识：以有限的生命抵御无限的困苦和磨难，“明知不可为而为之”的悲剧英雄。④通过阿喀琉斯、赫克托耳等人的选择，表现了古希腊人的生死观：珍视荣誉和人生价值超过生命，宁可作英雄短命也不愿庸庸碌碌过一辈子，宁可站着死也不跪着生。审美价值：①史诗结构巧妙，布局完整，具有巧妙的结构美。这样的结构突出了歌颂英雄主义的中心思想。②人物形象塑造，体现了鲜明生动的人物性格美。③用口语写成，具有民间口头文学的质朴美。诗中的比喻丰富多彩，贴切生动，鲜明而又奇特。常用比喻、重复、夸张等方法。5、阿喀琉斯的形象：一方面重视荣誉、不畏权势、刚强勇猛、英勇善战、所向无敌；一方面暴躁易怒、任性固执、鲁莽残忍；另一方面又天真单纯、温柔善良、珍视友谊、富有同情心。既有青年人的任性无礼又尊重老人，集刚勇残忍与仁爱柔情于一身。他是力量和胜利的象征，在他身上体现了强烈的个人意识，英雄主义精神，是当时的理想英雄，他身上可以看出神性、兽性、人性，具有原始风习的残酷性。神性、兽性、人性这三性使他成为希腊最著名的英雄，他是一个未被文化污染的自然之子，充满生机和生命力，是一个具有多重性格特征的古代民族英雄的典型，富于性格美。6、古代罗马“奥古斯都”时代的三大诗人及其代表作①维吉尔《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》②贺拉斯《讽刺诗集》《长短句集》《歌集》③奥维德《变形记》7、维吉尔《埃涅阿斯记》与《荷马史诗》比较相同：①题材：取材于特洛伊故事系统，主人公的事迹相似。②情节：神分为两派；好友被杀（帕拉斯、帕特洛克罗斯）；游历地府；铁匠神打造盾牌……③人物：埃涅阿斯与图尔努斯、阿基琉斯与赫克托耳④叙述：追叙⑤修辞：比喻与重复区别：①《埃涅阿斯记》有着成熟的思想和更沉重的历史感，比之于荷马史诗乐观勇武的艺术风格，《埃涅阿斯记》则更充满了悲天悯人的忧郁情调。②史诗主人公除了勇猛、坚韧的性格以外，更具备了敬神、爱国、为了民族利益压抑克制个人感情的优秀品质，乃是作者有意识创作。③在艺术手法上，人物心理描写更细腻生动，艺术手法更成熟多样。8、联系各自代表作比较分析古希腊三大悲剧诗人的悲剧创作诗人人物命运观美学风格艺术演员埃斯库罗斯神肯定庄严豪放三联剧1+1索福克勒斯英雄怀疑严峻高雅突破三联剧2+1欧里庇得斯人否定通俗细腻单独的剧本无限9、名词解释①奥林匹斯神统：奥林匹斯神统反映了父权社会的人际关系。宙斯是众神之主，他的兄弟中，波塞冬是海神，哈得斯是冥王。他让他的子女分管天上、人间，如阿波罗是日神，阿尔忒弥斯是月神，阿瑞斯是战神，阿佛洛狄忒是爱神，等等。他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，住在希腊最高的奥林波斯山上。这是人类社会的缩影。②荷马式的比喻：史诗用自然、质朴的口语写成。诗中比喻丰富，贴切生动，新鲜而又奇特。在描述人物和事件时，使用了约八百个从日常生活和自然现象中选取来的比喻，构成了“荷马式的比喻”。③新喜剧：多描写日常生活，以劝善规过为主题，情节曲折，人物性格鲜明。第二章中世纪文学1、中古四种文学类型的基本内容①教会文学基本内容：普及宗教教义主要体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、奇迹故事、宗教剧等艺术特征：多梦幻的、蒙胧的、浪漫的气氛，又多劝善惩恶的说教代表作品：《圣经》、《农夫皮尔斯》后世影响：在教会文学以外，中世纪的其他文学也不免受基督教思想的渗透。凯尔特、日耳曼族的人民史诗和后期的英雄史诗，也受了基督教的影响，打上了基督教的烙印；中世纪骑士文学是半教会半世俗的东西，带有更浓厚的基督教色彩。②英雄史诗和其他人民诗歌基本内容：早期反应民族大迁徙时期甚至更早时期的历史事件和部落生活，有较多的神话传说成分。后期英雄史诗则是封建国家逐渐形成和封建制度发展以后的产物。主要体裁：诗歌、民谣、神话传说、史传故事艺术特征：表现了人民大量的“异教”精神，民族特点和民族特点鲜明。后期史诗在长期流传过程中，以及在最后被记录时，往往渗入一些贵族的、基督教思想，因而带有一定的复杂性。诗中惯用重叠和对比的手法，风格粗犷朴素。代表作品：日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》、冰岛人的“埃达”和“萨迦”、芬兰的《卡勒瓦拉》、法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、俄国的《伊戈尔远征记》、德国的《尼贝龙根之歌》、《罗宾汉谣曲》后世影响：亚瑟王的故事对后世创作影响很大。冰岛中世纪早期的文学保存了北欧神话传说和史传故事的丰富材料，因此在欧洲文学史占有重要地位，具有很高的历史与文学价值。③骑士文学基本内容：写骑士们“典雅的爱情”主要体裁：骑士抒情诗、骑士叙事诗（骑士传奇）艺术特征：写的是现实生活，注意心里描写，语言生动形象，诗律新颖多样。代表作品：《破晓歌》、《特里斯丹和伊瑟》、《奥卡森和尼柯莱特》后世影响：①骑士文学擅长表现人物内心活动与感情世界，扩大了表现的范围。②骑士传奇的浪漫因素，对19世纪浪漫主义文学和长篇小说有影响。浪漫主义、长篇小说来源于骑士传奇——“罗曼”。③骑士传奇的情节性和以一两个人物的经历为线索来组织长篇故事的结构方式为欧洲近代长篇小说的出现打下了基础。④骑士传奇重视独立个人的描写内容，为后世作家所继承。④城市文学基本内容：取材于现实生活，表现市民阶级的机制和狡猾，讽刺专横的贵族，贪婪的教师和凶暴的骑士。主要体裁：韵文故事，讽刺叙事诗，抒情诗，散文，戏剧等。艺术特征：艺术风格朴素、生动、诙谐，多采用讽刺手法。代表作品：《驴子的遗憾》、《牧师阿米斯》、《玫瑰传奇》、《巴特兰律师》、《吕特勃夫的穷困》后世影响：城市文学的出现，对中世纪文学的发展有重大意义。《玫瑰传奇》下部是市民文学的重要成就，是欧洲最早反映出人文主义萌芽的作品之一。中世纪的戏剧经过长期的演变，发展而繁荣起来，对文艺复兴和17世纪欧洲喜剧的发展都有不小影响。2、试比较两类英雄史诗的异同早期史诗后期史诗反映的时代反映民族末期的部落反映高度封建化的中世纪生活主题、人物歌颂战胜自然的部落英雄，集体主义，尚武歌颂理想骑士、开明君主、爱国主义，护教艺术风格交织早期神话，神话色彩，浪漫气息有一定历史基础，传奇性，现实3、为什么说《罗兰之歌》是“一部爱国主义诗篇”？从三个方面理解：①查理大帝远征摩尔人的胜利和威名远播为题材；②塑造了罗兰这个忠君爱国、刚毅勇武的英雄形象；③对加奈隆的惩处表现了对叛国者的憎恨。4、《神曲》的主题思想①通过幻游三界的描写，表现在新旧交替时代，个人和人类如何经过苦难和考验，走出迷惘和错误，接受理性和信仰的引导，经过道德净化的途径达到真理和至善的理想境界。②人类应该在理智的指引下（希腊），认识罪恶与错误、悔过自新，不断追求，不断向前（蛮族），再经过信仰的引导（希伯来），到达理想的境界。③首先，《神曲》是一部灵魂的旅行史，也是一部教谕诗。其次，《神曲》是作者从政治上道德上探讨意大利民族统一的寓言性总结。再次，《神曲》追求现实生活，宣扬新思想，即肯定人的现实活动和积极进取精神，热爱、推崇古代文化中表现出来的人本主义和现世精神。5、结合《神曲》理解恩格斯对但丁的评价“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”——恩格斯《神曲》是中世纪文学的总结，也是中世纪文学向文艺复兴文学过渡的标志。6、名词解释①城市戏剧：是在中世纪的人民杂耍表演与宗教奇迹剧和神秘剧的基础上发展起来的。主要剧种有道德剧，傻子剧和闹剧。②骑士文学：骑士文学是封建阶级的文化。更直接更具体的反应自己阶级意识的文化。骑士制度是封建制度的产物。其实信条是“忠君、行侠、信教、保护女主人”这也反应在骑士文学中。内容则是写骑士们“典雅的爱情”。第三章文艺复兴时期的文学1、联系具体作家作品，论述人文主义文学的基本特征首先，这一时期的文学具有鲜明的反封建反教会色彩。早期的资产阶级作家们，以人文主义为武器，对封建贵族和僧侣上层的败德恶行严加抨击，对宗教禁欲主义和封建道德进行嘲讽批判，在资产阶级反封建斗争中起过积极地推动作用。其次，这一时期的文学在现实主义方法的运用上更加成熟。对社会现实有广阔的反映：如拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂吉诃德》、莎士比亚的戏剧等；在忠实于现实的同时，又具有浓厚的浪漫主义色彩，具体表现为形象的夸张、抒情的气氛、对乌托邦未来的向往；在人物塑造上达到新的高度，创造出许多个性鲜明的典型形象，其中堂吉诃德和哈姆莱特就是两个最著名的典型。最后，这一时期是欧洲主要国家的民族文学诞生的时期。他们从民间传说和语言中汲取营养，又借鉴了古典和外国的文学成就，加以革新创造。2、简述意大利、法国、英国、西班牙人文主义文学的主要成就意大利：意大利是资本主义关系最早出现的地方，也是文艺复兴运动的发源地，因而人文主义的新文学出现也最早。彼特拉克和薄伽丘是人文主义文学的先驱。彼特拉克：用意大利与写作了抒情诗名作《歌集》，《歌集》的形式，以“十四行诗”为主，达到艺术上的高度成就，为后来欧洲抒情诗开辟了一条新的道路。薄伽丘的《十日谈》，文笔精炼，语言丰富，善于刻画心理、描绘自然，奠定了意大利散文的基础，并对西欧现实主义文学的发展产生了很大的影响。15世纪中叶以后著名作家阿里奥斯托的《疯狂的罗兰》，塔索的《被解放的耶路撒冷》。法国：由于资产阶级的软弱性，法国人文主义作家有贵族和平民两种倾向，由龙沙等七人组成的七星社代表前者，拉伯雷代表后者。七星社对法国文学的贡献在于对民族语言的统一和对民族诗歌的建立上。拉伯雷《巨人传》。英国：英国文学是文艺复兴时期欧洲文学的顶峰。最早的是杰弗利乔叟的《坎特伯雷故事集》。16世纪最大成就是戏剧。最早的是约翰李利的《攸福斯》，成就最高的是莎士比亚。西班牙：16世纪至17世纪之间，西班牙文学才进入“黄金时代”，在小说和戏剧方面取得很大成就。最早的一部流浪汉小说《小癞子》，对欧洲小说的发展有过深远的影响。文艺复兴时期西班牙小说的最高成就是塞万提斯的《唐吉柯德》。3、《十日谈》的基本主题小说主人公、父子两代巨人高康大和庞大固埃都具有超乎寻常的体魄和力量、公正善良的品德和乐观主义的天性，体现了人文主义者对“人”、“人性”、和人的创造力的充分肯定。在他们身上，拉伯雷不仅表现了人的价值、人的伟大。更着重强调了人文主义教育的重要作用。在高康大给庞大固埃的“