史上最全的中国近代史知识点

绪论1、中国工人阶级的特点对其承担革命领导责任有何影响？2、怎样理解中国近代半殖民地半封建的社会性质？3、旧中国，中国政府收回香港的努力一再失败的根本原因是什么？4、中国最终能够恢复对香港行使主权的根本原因是什么？第一章1、赫德在中法战争中“业余外交”的真实动机为何？2、魏源的“师夷长技以制夷”有何重要启蒙意义？3、如何看待“鸦片战争一声炮响，给中国送来了西方文明”这一说法4、.为什么列强希望长沙开埠以“约开商埠”的形式，而不是以“自开商埠”的形式？5.英国政府支持贝纳赐在长沙城内开设商行的真实意图是什么？第二章1、太平天国为什么采用拜上帝教的形式发动起义？2、《天朝田亩制度》和《资政新篇》都不可能实现说明了什么问题？3、为什么说太平天国是中国旧式农民战争的最高峰，同时又具有不同于以往农民战争的新的历史特点？4、洋务派提出的“中学”和“西学”分别代表着什么文化？“中学为体，西学为用”的实质是什么？第三章1、为什么说百日维新反映了资产阶级的利益，但又未触及封建制度的根本？2、“宾凤阳事件”背后的原因是什么？湖南维新运动失败的主要原因是什么？3、为什么说太平天国是中国旧式农民战争的最高峰，同时又具有不同于以往农民战争的新的历史特点？4、洋务派提出的“中学”和“西学”分别代表着什么文化？“中学为体，西学为用”的实质是什么？第三章1、为什么说百日维新反映了资产阶级的利益，但又未触及封建制度的根本？2、“宾凤阳事件”背后的原因是什么？湖南维新运动失败的主要原因是什么？3、为什么说维新派与守旧派的论战是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋？4、有人说，辛亥革命是孙中山等“政治激进主义”思想的产物，你怎样看这个问题？第四章1、为什么说完成社会主义改造是中国历史上最伟大最深刻的社会变革？2、有人说，辛亥革命是孙中山等“政治激进主义”思想的产物，你怎样看这个问题？3、为什么说中国共产党的成立是“开天辟地”的大事变？4、中国共产党成立后，中国革命呈现了哪些新面貌？第五章1、以毛泽东为代表的中国共产党人是如何探索和开辟中国革命新道路的？2、20世纪20年代后期、30年代前中期，中国共产党内为什么连续出现“左”倾错误？第六章1、怎样评价抗日战争中正面战场的地位与作用？2、为什么说中国共产党是中国人民抗日战争的中流砥柱？第七章1、如何认识民主党派的历史作用？中党领导的多党合作、政治协商的格局是怎样形成的？2、抗战胜利后，国民党政府为什么会陷入全民的包围中并迅速走向崩溃？3、第三条道路的资产阶级共和国方案在中国为什么行不通？第八章1、怎样理解社会主义制度在中国的确立是历史和人民的选择？2、为什么说完成社会主义改造是中国历史上最伟大最深刻的社会变革？3、为什么中国的社会主义工业化选择了优先重工业的战略？第九章1、为什么说毛泽东是探索中国特色社会主义建设道路的开创者？怎样正确认识和评价毛泽东的历史地位？2、中国共产党人在1956年至1957年的早期探索中对社会主义建设有哪些理论建树？绪论1、中国工人阶级的特点对其承担革命领导责任有何影响？近代中国工人阶级具有其他阶级以及西方工人阶级所不具备的特点：第一，身受帝国主义、封建主义和本国资产阶级的三重压迫。中国工人阶级与西方工人阶级不同，它不仅受着本国资产阶级的压迫，作为中华民族的一部分，它受着帝国主义的压迫；作为中国人民大众的一部分，它受着本国封建势力的压迫。因此，工人阶级在革命中革命性最强、最彻底。第二，分布集中。中国工人阶级人数虽然少，但主要集中于沿海、沿江的几个通商口岸城市，如上海、广州、天津、武汉等。这就有利于工人阶级的团结起来，组织自己的斗争，在一定程度上弥补了人数少的缺点。第三，与农民有着天然的联系。中国工人阶级大部分来自于破产的农民和农村的手工业者，他们的命运和遭遇与农家展着千丝万缕的联系。这就决定它便于与农民组成工农联盟，并有效地领导农民。这些优点决定了中国革命必然由工人阶级领导。不过，中国工人阶级在1919年五四运动以前还处于“自在”的阶段，五四运动中，中国工人阶级才开始登上历史的政治舞台。到1921年，开始了有了中国工人阶级政党，即中国共产党。此后中国工人阶级一直是中国民主革命的领导阶级，工人运动也有很大的发展。但中国工人阶级人数很少，所以中国工人阶级只有与农民结成同盟，才能掌握革命的领导权。2、怎样理解中国近代半殖民地半封建的社会性质？按照马克思主义五种社会形态的理论，人类社会的一般进程经历了原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会（社会主义是共产主义的初级阶段）。但每个民族，每个国家所经历的社会有其自己的特征，呈现出特殊性。封建社会后期，中国也开始产生了资本主义萌芽，但1840年鸦片战争的爆发，使中国的资本主义萌芽夭折了。由于资本-帝国主义的侵略，中国社会结构发生了一系列变化。中国从一个独立的封建社会逐渐演变为半殖民地半封建社会。所谓半殖民地半封建，并非指的一种量的区分，而是指一种社会性质的过渡半殖民地是相对于独立的封建国家和完全的殖民地而言。鸦片战争前，中国是一个独立的封建国家，鸦片战争后，中国开始丧失独立的国家主权，不再是一个完全独立的国家；但是又不同于完全的殖民地，它还继续维持着一个表面上的民族国家政府（先是清政府、以后先后有北洋军阀政府和国民党政权），帝国主义列强正是通过这个政府来统治中国人民。这种国家状况，称为半殖民地。可见，半殖民地是独立的民族国家向完全的殖民地过渡的国家形态。半封建社会是相对于完全的封建社会和完全的资本主义社会而言。鸦片战争后，中国封建社会的自然经济开始解体，封建生产关系也受到冲击；新的经济形态，即资本主义经济开始产生。这是与完全的封建社会不同的地方。但是，封建生产关系虽然受到冲击，但仍在中国社会经济中占有主导地位；资本主义经济虽然产生，但受到外国资本主义经济、本国封建经济和官僚资本主义的压制，没有成为占支配地位的社会经济。这是它与完全的资本主义社会不同的地方。可见，半封建社会是从完全的封建社会向完全的资本主义社会的过渡形态。3、旧中国，中国政府收回香港的努力一再失败的根本原因是什么？提示：根本上来说是由于中国社会制度的腐朽和经济的落后。第一，由于半殖民地的统治秩序，中国政府不得不受制于列强，在国际上无法独立地自己的独立主权。第二，由于经济落后，国力贫弱，中国的国际地位非常低下，也没有实力与英国殖民主义者进行抗衡。第三，由于军阀混战和国家的不安定，也没有集中力量和精力完成国家统一的社会环境。4、中国最终能够恢复对香港行使主权的根本原因是什么？根本上来说是由于中国共产党的正确领导和社会主义制度的优越性。第一，由于有中国共产党的正确领导和社会主义制度，中国摆脱了列强的控制，有了独立自主行使国家主权的地位，不再受制于列强的支配。第二，由于有中国共产党的正确领导和社会主义制度，中国的经济逐步发展，国力逐渐强盛，国际地位也不断提高。第三，由于有中国共产党的正确领导和社会主义制度，政治稳定，民族团结，有了收回香港主权的社会环境。第四，由于有中国共产党的正确领导和社会主义制度，特别是十一届三中全会以后解放思想，才能形成“一国两制”的政治智慧，扫清了和平收回香港主权的制度障碍。第一章1、赫德在中法战争中“业余外交”的真实动机为何？赫德经常以“业余外交家”自居，同样，他在中法战争中的外交斡旋也被他视为“业余外交”。任何外交活动都是不同国家之间各种利益的博弈，那么赫德的“业余外交”是代表哪个国家的利益呢？从赫德在中国的地位和影响来看，评价他的活动必须考虑不同的利益主体。首先，他作为英国在华利益的代表，毫无疑问必须代表英国的利益；其次，英国作为西方集团在华利益最多的国家，实际上也在一定程度上代表西方各国在华的利益，赫德也在一定程度上代表西方各国的在华利益；再次，赫德作为一个野心勃勃的政治家，他必然考虑他本人在清朝廷、在各国外交界的地位和影响。评价赫德在中法战争中“业余外交”的真实动机，必须从这几个面的利益博弈出发。首先，赫德的“业余外交”活动显然是从他代表的英国的利益出发的。因为中国与法国的战争对于在中国有着重大利益的英国来说是非常不利的，因此尽快结束这场战争是他考虑的问题；第二，从当时西方各国对于中法战争的态度来看，各国都不希望战争长期延续下去，但都希望由本国来主持中法之间的谈判，以便提升本国在华的影响，因此，赫德实际上是希望通过其“业余外交”使影响中法谈判的主动权掌握在英国手中。当然，他也希望通过这一斡旋加强他在清朝廷的地位和影响。2、魏源的“师夷长技以制夷”有何重要启蒙意义？第一，魏源的“师夷长技以制夷”表达了一种反侵略的爱国主义思想。他提出“师夷”的目的是为了“制夷”，也就是为了抵御西方殖民主义的侵略。第二，他的“师夷长技以制夷”是中国近代史上第一个“向西方学习”的口号。“师夷”的前提是承认西方有比中国先进的东西，这在当时的中国是必须有勇气的。魏源虽然没有从根本上改变称西方为“夷”的习惯用法，但是他反对无区别地将外国人通称为“夷狄”，并特别反对轻慢歧视外国人。他说：“夫蛮夷羌狄之名，专指残虐性情之民，未知王化者言之。……非谓本国而外，凡有教化之国皆谓之夷狄也。……诚知夫远客之中，有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯串古今者，是瀛寰奇士，域外之良友，尚可称之曰夷狄乎？”魏源在《海国图志》中只是明确指出中国在战舰、火器、养兵练兵之法三个方面“不如夷”，但从他对欧美各国情况的介绍中我们可以看出，他还意识到中国与欧美资本主义国家在其他方面的诸多差距。如他认为英国“兵贾相资”的富国之路，中国应该效法；他还比较了中英两国在文化心态上的差异，认为英国有善于学习他国长处，了解他国情况的文化心态，这是国人所不具备的，这也正是魏源感到忧虑的。甚至，在魏源对欧美国家政治制度比较详细的介绍中，我们还可以看出他对西方（主要是美国）民主政体和政治、经济、法律等制度的景慕和向往。第三，魏源的“师夷长技以制夷”还表现了一种新的世界意识。在《海国图志》中，魏源通过对西方科学知识和世界各国的介绍，把中国放在世界的范围内来考察，反映出一种关于中国和世界的新的认识。反映了魏源已经接受了一种新的地理观，即地球是围绕太阳运行的一个球体，中国在这个球体上当然不会成为“天下的中心”。因此，中国必须向西方学习，才能被世界各国所重视。（“不师外洋之长技，使兵威远见轻岛夷，近见轻属国，不可也。”）第四，魏源的“师夷长技以制夷”还表达了一种强烈的民族自信心。他认为，中国只要认识到自己的不足，虚心向西方学习，打破旧的封闭心理，“扩万古之心胸”，最终使中国“风气日开，智慧日出，方见东海之民犹西海之民”。这反映出他希望中国走向世界，并能自立于世界民族之林的愿望和信心。3、如何看待“鸦片战争一声炮响，给中国送来了西方文明”这一说法这一说法是不正确的。首先，这一说法用西方文明进入中国这一客观后果，来美化鸦片战争，从而抹杀了鸦片战争的侵略本质。鸦片战争是一场非正义的掠夺战争，它爆发的根本原因是英国迫切需要销售市场，以鸦片和枪炮打开中国大门，扭转对华贸易逆差，其性质是殖民侵略战争。鸦片战争发生的背景是清朝日趋腐朽，国内阶级矛盾激化，而西方资本主义国家日益强大并积极走向对外扩张，加紧殖民掠夺。鸦片战争后，西方资本主义国家疯狂的向中国倾销商品，中国被迫卷入资本主义市场，中国自给自足的封建小农经济开始被打破，中国开始沦为半殖民地半封建社会。和一切早期殖民侵略战争一样，鸦片战争为掠夺资源和控制市场而起，给中国当时的经济社会造成严重打击，给中国人民带来深重灾难。其次，鸦片战争后，客观上出现了中国传统社会开始解体，中国的近代化运动开始出现的历史现象。在这一过程中，伴随着西方侵略扩张而来的西方文明在客观上确实对中国传统社会和解体和近代化运动的开始起到了一定的作用。但应该看到，这一作用只是资本主义侵略的副产品，而并非西方资本主义侵略的目的；同时这种作用也是中国人民自己寻求的结果。鸦片战争后，先进的中国人为了改变中国贫穷落后的现状，不断的寻找救国救民的真理。经过洋务运动、戊戌维新、辛亥革命、新文化运