《张衡传》知识点

后汉书·张衡传南朝·范晔诵读课文•读准字音属（）文连辟（）逾侈()邓骘()璇()机算罔（）论中有都()柱傍（）行八道蟾蜍（）帷幄（）乞骸()骨zhǔchǐzhìxuánwǎngdūpángchánchúwéiwòháibì1、举孝廉不行2、连辟公府不就3、公车特征拜郎中4、累召不应5、永和初，出为河间相6、再迁为太史令7、再转复为太史令8、所居之官辄积年不徙9、下车伊始文化常识之一——汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行端正的人，任以官职——官府征召有才能的人做官——征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命——召见，——离开，指从京都赴外任职——指官职调动——指官职调动——指官职调动指官吏初到任1、游于三辅2、视事三年3、上书乞骸骨4、遂通五经，贯六艺5、时国王骄奢文化常识之二——五经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；六艺，“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种学问和技能——汉代都城长安附近三个行政区——指官员到职工作，即治事——大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土——受封的土地，此指汉代所封的同姓王国官职（1）孝廉：被举荐的品行端正的人。（2）公府：官署。指三公的官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是当时最高的官。（3）大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。（4）公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。（5）郎中：官名。（6）太史令：兼管天文和国史。（7）河间王（刘政）的相，类似太守。（8）国王：指河间王。国，诸侯国。（9）尚书：协助皇帝处理政务的官员。文化常识之三张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就善写文章，到故都长安及其附近地区游学，并趁机前往京城洛阳，到太学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。（他）总是从容不迫，淡泊宁静，不爱结交庸俗的人。（汉和帝）永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐；屡次被公府征召，（他）也不去应召。张衡，字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就善写文章，到故都长安及其附近地区游学，并趁机前往京城洛阳，到太学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。（他）总是从容不迫，淡泊宁静，不爱结交庸俗的人。（汉和帝）永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐；屡次被公府征召，（他）也不去应召。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。当时社会长期太平无事，从王侯直到下面的一般官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，借此来讽喻规劝。精心地构思润色，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。当时社会长期太平无事，从王侯直到下面的一般官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，借此来讽喻规劝。精心地构思润色，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其是在天文、气象、历法推算方面花心思。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，公车特地征召任命他为郎中，（张衡）两次升迁后做了太史令。于是他研究、考察了自然界的变化，精妙地研究透了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其是在天文、气象、历法推算方面花心思。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，公车特地征召任命他为郎中，（张衡）两次升迁后做了太史令。于是他研究、考察了自然界的变化，精妙地研究透了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。（汉）顺帝初年，（张衡）转任两次，再次担任了太史令。他不趋附当时的权贵，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后才恢复原职。（顺帝）阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中间凸起，样子象个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰，内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，（还）设置了机关，（用来）拨动机件。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。（汉）顺帝初年，（张衡）转任两次，再次担任了太史令。他不趋附当时的权贵，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后才恢复原职。（顺帝）阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中间凸起，样子象个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰，内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，（还）设置了机关，（用来）拨动机件。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件构造巧妙，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生了地震。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件构造巧妙，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生了地震。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它指示的方向，就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从有典籍记载以来，还从来不曾有过这样的情形。曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都对它没有应验感到奇怪。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它指示的方向，就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从有典籍记载以来，还从来不曾有过这样的情形。曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都对它没有应验感到奇怪。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。几天后，驿站传送文书的人来了，证明果然在陇西发生了地震，于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。几天后，驿站传送文书的人来了，证明果然在陇西发生了地震，于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。当时政治越来越腐败，权力下移，张衡于是给皇帝上疏陈述这些事情。后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己旁边对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都用眼睛瞪着他，张衡没用实话回答，然后出去了。宦官们还是担心张衡终究会成为他们的祸患，于是就一起毁谤张衡。张衡也常思考图谋自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以看清。于是作《思玄赋》来抒发寄托情感志趣。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。当时政治越来越腐败，权力下移，张衡于是给皇帝上疏陈述这些事情。后来张衡升任侍中，顺帝任用他入宫廷，在自己旁边对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都用眼睛瞪着他，张衡没用实话回答，然后出去了。宦官们还是担心张衡终究会成为他们的祸患，于是就一起毁谤张衡。张衡也常思考图谋自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以看清。于是作《思玄赋》来抒发寄托情感志趣。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。永和初年，张衡被调出京城，去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就树立威信，整顿法制，暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。张衡治理河间政务三年后，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他调回京城，任命为尚书。（张衡）活到六十二岁，永和四年与世长辞。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。永和初年，张衡被调出京城，去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就树立威信，整顿法制，暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。张衡治理河间政务三年后，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他调回京城，任命为尚书。（张衡）活到六十二岁，永和四年与世长辞。通假字•以精铜铸成，员径八尺员：通“圆”•形似酒尊尊：通“樽”•傍行八道傍：通“旁”•如有地动，尊则振龙•尊：通“樽”；振：通“震”•一时收禽，上下肃然禽：通“擒”举孝廉不行（古义：不去应荐。今义：不可以）寻其方面（古：方向。今：事物的几点之一）不好交接俗人（古：结交。今：接管、移交）衡下车（古：官吏初到任。今：从车上下来）覆盖周密无际（古：四周严密。今：